Ekonomi hijau berbeda dari paradigma ekonomi dominan seperti yang dipraktikkan oleh para politisi dan diajarkan di universitas dalam tiga cara utama:
Hal ini secara inheren berkaitan dengan keadilan sosial. Untuk ekonomi arus utama ‘ekonomi kesejahteraan’ adalah tambahan, bagian kecil dari disiplin yang hanya dianggap periferal. Bagi seorang ekonom hijau, kesetaraan dan keadilan adalah inti dari apa yang kita lakukan dan diutamakan daripada pertimbangan seperti efisiensi. Banyak dari kontributor ekonomi hijau memiliki sejarah kerja di ekonomi pembangunan, dan mereka yang tidak peduli untuk menempa ekonomi internasional yang menangani masalah semua orang di dunia secara setara.
Hijau telah muncul dari juru kampanye lingkungan dan politisi hijau karena kebutuhan mereka untuk itu. Ini telah tumbuh dari bawah ke atas dan dari mereka yang membangun ekonomi berkelanjutan dalam praktik, bukan dari teori abstrak.
Hijau belum, belum merupakan disiplin akademis dengan tempat utama di universitas. Sebenarnya, ini adalah buku pertama yang mencoba menyatukan berbagai kontribusi di bidang ini menjadi satu kesatuan yang koheren.
ekonomi hijau berlaku 3 langkah-langkah umum untuk kemajuan:
- Mengukur tingkat transformasi ekonomi dalam kaitannya dengan investasi dan pertumbuhan di sektor hijau.
- Ini mewakili dampak pembangunan dalam hal ekstraksi dan penipisan sumber daya.
- Ekonomi hijau mengukur kesejahteraan masyarakat berdasarkan akses penduduk terhadap sumber daya dasar, pendidikan, kesehatan dan jaminan sosial.
Tujuan utama Ekonomi Hijau adalah untuk memungkinkan pembangunan ekonomi dengan menyelaraskannya dengan kesetaraan sosial, memberantas kemiskinan dan meningkatkan kesejahteraan manusia, mengurangi dampak negatif lingkungan dan kelangkaan ekologi.
Fitur Utama Ekonomi Hijau:
- Rendahnya penggunaan bahan bakar fosil (bensin, batu bara, solar, dll.) dan peningkatan penggunaan sumber energi bersih dan terbarukan;
- Efisiensi dalam penggunaan sumber daya alam;
- Praktik dan proses yang ditujukan untuk inklusi sosial dan pengentasan kemiskinan;
- Investasi dan promosi pertanian hijau;
- Pengolahan limbah yang tepat dengan sistem daur ulang yang efisien;
- Kualitas dan efisiensi dalam sistem mobilitas perkotaan
Masalah nyata yang disebabkan oleh tidak diabaikan oleh akademisi: mereka diperhatikan oleh beberapa profesi ekonomi, yang kemudian mencoba untuk memasukkan masalah ini ke dalam disiplin mereka. Hal ini menyebabkan perkembangan ekonomi lingkungan, dan juga studi terkait ekonomi sumber daya alam. Ekonomi konvensional menganggap dampak lingkungan sebagai ‘eksternal’, sesuatu di luar perhatiannya. Ekonom lingkungan sangat ingin membawa dampak negatif ini kembali ke dalam disiplin.
Namun, mereka masih mendekati subjek dengan cara ilmiah dan berbasis pengukuran, misalnya menggunakan harga bayangan untuk mengukur berapa banyak orang yang khawatir tentang polusi suara atau hilangnya habitat. Dengan kata lain, cara di mana ekonomi secara tradisional meminggirkan atau mengabaikan sesuatu yang tidak dapat dinilai masih dipatuhi, tetapi tanggapannya adalah mencoba untuk mengevaluasi dalam beberapa aspek kehidupan yang telah diabaikan oleh ekonomi, ekonom hijau akan menganggap ini sebagai kesalahan kategori; dengan kata lain, mereka percaya bahwa penting untuk menerima bahwa beberapa aspek kehidupan memiliki nilai sosial atau spiritual yang tidak dapat diukur.
Faktanya, banyak orang hijau melangkah lebih jauh dengan menyarankan bahwa penghitungan itu sendiri adalah bagian dari masalah. Untuk mengambil satu contoh, untuk menghitung apa pun kita harus membagi dunia ke dalam kategori terpisah, katakanlah pekerja paruh waktu atau penuh waktu, pria atau wanita, dan seterusnya. Ini menantang prinsip holisme yang terletak di jantung pendekatan hijau terhadap ekonomi dan masyarakat. Contoh lain: sambil mempertimbangkan ekonomi, kita dapat merayakan peningkatan tingkat produktivitas dan persentase partisipasi tenaga kerja yang lebih tinggi, sementara mengabaikan fakta bahwa mereka yang mengukur perubahan sosial melaporkan peningkatan tingkat stres dan penyakit mental di antara anak-anak. Adalah sifat dari proses pengukuran itu sendiri untuk mengelompokkan pengalaman kita sehingga tangan kiri tidak dapat melihat kerusakan yang dilakukan tangan kanan. Sementara ‘perhitungan lingkungan’ semacam ini dapat bermanfaat, tetap dalam paradigma menempatkan kuantitas di atas kualitas.
Ketika ekonom hijau terlibat dalam pengukuran, mereka mencoba melakukannya dengan cara yang lebih manusiawi dan mudah diakses. Hal ini sebagian didasarkan pada keyakinan bahwa di masa lalu ekonomi telah menjadi bagian dari mereka yang memiliki gelar PhD dan lebih disukai dalam matematika. Ini telah membatasi diskusi dan mengurangi pilihan ekonomi yang tersedia di bidang-bidang yang sangat penting bagi demokrasi kita. Contoh ukuran yang mungkin berguna bagi ekonom hijau adalah ‘jejak ekologis’, area tanah dan air yang diperlukan untuk mendukung standar hidup material populasi manusia tertentu tanpa batas dengan menggunakan teknologi yang berlaku.
Hal ini memungkinkan kita untuk membuat perbandingan langsung antara lahan yang tersedia dan tuntutan yang kita buat di atasnya, seperti jejak ekologis London adalah 120 kali luas kota itu sendiri. Konsep ini sebenarnya tumbuh dalam disiplin ekonomi ekologi, tetapi sangat berharga dalam mengembangkan kesadaran akan dampak perubahan iklim dari perilaku ekonomi kita. Namun, seorang ekonom hijau mungkin melangkah lebih jauh dan mencari indikator ekonomi skala manusia yang lebih sederhana – mungkin jarak rata-rata perjalanan makanan antara pejantan budidaya dan tempat konsumsi.
Ekonomi hijau mengusulkan perpindahan dari fokus pada pertumbuhan ekonomi dan menuju ‘ekonomi kondisi mapan’, yang merupakan satu-satunya jenis ekonomi yang dapat berkelanjutan dalam jangka panjang. Dalam ekonomi kondisi mapan, perbatasan planet dihormati dan oleh karena itu Bumi adalah sumber daya yang paling langka. Hal ini membawa kita pada kesimpulan bahwa kita harus menggunakannya sebijaksana mungkin, memaksimalkan produktivitasnya sementara pada saat yang sama meminimalkan penggunaannya. Oleh karena itu kita harus lebih fokus pada kualitas dan kurang pada kuantitas. Untuk mencapai kondisi mapan, kita perlu memperhatikan jumlah orang yang berbagi sumber daya Bumi, dan tingkat konsumsi mereka. Kita juga harus menyadari kapasitas regeneratif planet ini, satu-satunya sumber daya dasar kita, sehingga sumber daya yang tidak dapat diperbarui tidak boleh dihilangkan lebih cepat daripada pengganti yang terbarukan dapat dikembangkan, dan keluaran limbah kita, termasuk polusi, harus terbatas pada tingkat di mana mereka tidak melebihi daya dukung planet.
Masalah sumber daya sangat penting. Ekonomi didefinisikan sebagai studi tentang bagaimana sumber daya atau harus didistribusikan. Ekonomi hijau menunjukkan seluruh perubahan perspektif dalam sikap kita terhadap penggunaan sumber daya, yang dapat digambarkan sebagai pergeseran dari perspektif koboi ke perspektif angkasawan. Koboi memandang dunianya sebagai tak terbatas dan hidup tanpa batas di lingkungan di mana ada sumber daya yang tak ada habisnya untuk memenuhi kebutuhannya dan area kosong yang luas untuk menyerap limbahnya. Sikap spaceman sangat berbeda. Ia sadar bahwa lingkungannya memang sangat terbatas. Dia hanya memiliki sumber daya yang dapat dipasang ke dalam kapsul kecilnya, dan dia terlalu akrab dengan limbahnya sendiri.
Ekonom hijau menyarankan bahwa kita perlu meninggalkan sikap koboi dan beralih ke sikap angkasawan. Tidak ada tempat yang lebih penting daripada di dunia bisnis, di mana penembak jitu masih berkuasa tetapi melihat Bumi sebagai satu-satunya pesawat ruang angkasa kita yang tersedia akan menjadi jaminan yang lebih baik untuk kelangsungan hidup kita sebagai spesies: