Kebiri adalah praktik mutilasi tubuh dengan cara menghilangkan testis. Meskipun kebiri dalam pengertian tradisional dan pembedahan secara bertahap menjadi sejarah, masih tercatat saat ini sebagai bentuk hukuman bagi pemerkosa dan penganiaya anak, sebagai ritual keagamaan, atau sebagai tindakan simbolis menundukkan musuh di masa perang. . Alasan di balik pengebirian seperti yang diterapkan pada pelanggar seks adalah bahwa hal itu menghasilkan penurunan kadar testosteron, yang berarti berkurangnya libido dan berkurangnya aktivitas seksual yang menyimpang.
Menurut penelitian yang dilakukan di sejumlah negara Eropa, antara tahun 1929 dan 1959, kurang dari 10 persen pemerkosa yang dihukum melakukan kembali pelanggaran seksual setelah pengebirian, sedangkan tingkat residivisme untuk laki-laki yang tidak dikebiri diperkirakan mencapai 60 persen. Oleh karena itu bisa efektif baik sebagai hukuman dan pengobatan, tetapi kebiri bedah disiplin saat ini dipandang sangat tidak manusiawi dan tidak lagi dipraktekkan secara legal di dunia Barat. Dalam situasi ini, penelitian medis dilakukan dalam upaya untuk menghasilkan alternatif yang memuaskan.
Kebiri kimia melalui pemberian obat-obatan baru-baru ini telah diujicobakan pada terpidana pelaku kejahatan seksual. Obat-obatan yang digunakan saat ini, seperti medroxyprogesterone acetate (MPA), menurunkan kadar testosteron dalam darah, yang pada gilirannya mengurangi kemampuan ereksi pria dan cenderung membawa efek perilaku yang menguntungkan. Banyak ahli berpendapat bahwa KKL tampak efektif, karena tingkat residivisme di antara laki-laki terganggu yang menjalani pengobatan tampak menurun. Tetapi seperti yang ditunjukkan oleh para kritikus, bentuk pencegahan ini memiliki efektivitas yang terbatas, terutama dalam kasus pedofil. Meskipun pelaku yang dikebiri secara fisik tidak dapat menembus korbannya, banyak yang masih menunjukkan kecemasan seksual dan cenderung melecehkan anak-anak dengan cara lain.
Selain itu, seperti yang dikatakan oleh kritikus lain, pengebirian dalam bentuk apa pun adalah inkonstitusional. Status hukum kebiri bervariasi dari satu masyarakat ke masyarakat lainnya. Setelah beratus-ratus tahun pengebirian menjadi hukuman ala mata ganti mata untuk kejahatan seksual di Roma kuno, terutama untuk perzinahan, Kaisar Hadrian menganggapnya sangat jijik dan menyatakan bahwa itu adalah kejahatan yang setara dengan pembunuhan. Demikian pula, larangan pengebirian ditambahkan ke enam perintah Talmud asli. Namun dalam budaya lain, hal itu disahkan sebagai bentuk hukuman resmi untuk berbagai kejahatan, seperti halnya hukum Han Tiongkok kuno. Pengebirian juga merupakan hukuman umum untuk pemerkosaan dan perzinahan di Indonesia kuno, Mesir, di antara orang Hun, dan di Eropa abad pertengahan. Tak jarang juga nasib yang menimpa kaum homoseksual, baik karena homoseksualitas itu sendiri umumnya dianggap sebagai kejahatan seksual maupun karena kaum homoseksual diyakini lebih bisa diandalkan sebagai penjaga kesucian wanita di harem.
Pengebirian untuk tujuan ini didukung oleh Syariah, Pengadilan Hukum Islam. Karena hubungan seksual antara individu-individu dari status sosial yang tidak seimbang dianggap tidak dapat diterima, pengebirian sering digunakan untuk menghukum orang yang statusnya lebih rendah. Contoh yang akrab adalah nasib budak Amerika yang dituduh memperkosa wanita kulit putih. Pada abad kedua puluh, pengebirian diterapkan kembali selama beberapa dekade di beberapa negara Eropa sebagai hukuman bagi pelanggar seks. Terlepas dari sejarah sebagai hukuman dan perlakuan yudisial, pengebirian tidak jarang dilakukan, di luar proses hukum, sebagai bentuk balas dendam. Pada tahun 1936, seorang geisha Tokyo Sada Abe, 31, ditangkap dengan tuduhan mengebiri kekasihnya yang tidak setia dalam tidurnya.