Perang Cristero (Cristero Rebellion atau La Cristiada) terjadi antara tahun 1926 dan 1928 di sebagian besar negara bagian Meksiko barat tengah melawan undang-undang anti-Katolik, antiklerikal, dan sekuler dari pemerintah Meksiko. Presiden Plutarco Elías Calles memberlakukan undang-undang (Hukum Calles) pada tahun 1917 mengikuti ketentuan konstitusional untuk menghilangkan kekuatan komunitas Katolik dan lembaga-lembaganya bersama dengan perayaan keagamaan lainnya. Pemberontakan itu populer di daerah pedesaan dan mendapat dukungan dari Gereja Katolik. La Cristiada adalah pertempuran besar antara gereja dan negara.
Latar Belakang
Selama Revolusi Meksiko yang berlangsung dari tahun 1910-1920, Gereja Katolik dan negara membuat kesepakatan informal untuk tidak menerapkan pasal-pasal anti-klerus dari konstitusi 1857. Setelah pergantian kepemimpinan di negara itu, kaum revolusioner Nordik menargetkan Gereja Katolik dengan antiklerikalisme yang kejam. Rezim baru memperkuat undang-undang pidana anti-pendeta pada tahun 1926 dan menerapkannya karena negara percaya bahwa Gereja terlalu kuat. Pemberontakan petani yang meluas atas hak atas tanah di daerah-daerah dengan mayoritas Katolik pada saat itu juga menyebabkan pelarangan perayaan keagamaan, sehingga menimbulkan konflik yang menewaskan ribuan orang yang memperjuangkan kebebasan beragama.
Konflik Gereja-Negara
Saat itu, Gereja Katolik sangat kuat dan memiliki banyak pengikut. Dalam banyak kasus, mereka secara terbuka berpartisipasi dalam politik dengan mencela kegiatan politik tertentu, mendukung kegiatan lain dan berteman dengan faksi politik. Hukum Calles telah diberlakukan untuk memotong sayap gereja. Aturannya sangat ketat karena para imam tidak diperbolehkan mengenakan pakaian keagamaan mereka di luar fasilitas gereja atau mengkritik pemerintah. Di beberapa daerah, hanya seorang imam yang diberi wewenang untuk melayani gereja. Sifat gereja, termasuk sekolah, disita dan imam asing diusir. Perlawanan damai umat Katolik tidak membuahkan hasil dan menyebabkan pertempuran kecil pada tahun 1926, kemudian pemberontakan kekerasan pada tahun 1927. Para pemberontak disebut “Cristeros” dan memanggil nama “Cristo Rey”, yang berarti “Kristus Raja”. Sekelompok wanita yang dikenal sebagai “Brigade Wanita Saint Joan of Arc” menyelundupkan makanan, amunisi, dan bantuan lainnya kepada para pemberontak. Banyak imam disiksa dan dibunuh di depan umum selama pemberontakan La Cristiada. Dari 4.500 imam sebelum pemberontakan, hanya 334 yang menerima izin untuk melayani jutaan pengikut 15 orang. Banyak imam bermigrasi sementara yang lain diusir atau dibunuh. Sekitar 5% orang Meksiko melarikan diri ke Amerika Serikat. Banyak imam disiksa dan dibunuh di depan umum selama pemberontakan La Cristiada. Dari 4.500 imam sebelum pemberontakan, hanya 334 yang menerima izin untuk melayani jutaan pengikut 15 orang. Banyak imam bermigrasi sementara yang lain diusir atau dibunuh. Sekitar 5% orang Meksiko melarikan diri ke Amerika Serikat. Banyak imam disiksa dan dibunuh di depan umum selama pemberontakan La Cristiada. Dari 4.500 imam sebelum pemberontakan, hanya 334 yang menerima izin untuk melayani jutaan pengikut 15 orang. Banyak imam bermigrasi sementara yang lain diusir atau dibunuh. Sekitar 5% orang Meksiko melarikan diri ke Amerika Serikat.
gencatan senjata
Duta Besar AS untuk Meksiko, Dwight Whitney Morrow, telah berkomitmen kepada gereja dan negara secara diplomatis untuk mengakhiri perang. Knights of Columbus memberikan bantuan keuangan dan bantuan logistik selama proses diplomatik sampai akhir. Prihatin, Paus Pius XI menerbitkan Quas Primas menetapkan pesta Kristus Raja pada tahun 1925 dan Iniquis penderitaanisque (Tentang penganiayaan Gereja di Meksiko), tidak menyetujui penganiayaan antiklerikal sengit di Meksiko. Setelah tahun 1928, penindasan pemerintah terus berlanjut, tetapi dalam kasus-kasus yang terisolasi, Paus selalu menanggapinya. Namun, Gereja Katolik tidak mendukung Cristeros yang terus berjuang.
Akhir dari permusuhan antara Gereja dan Negara
Gereja Katolik dan para pengikutnya terus menderita lama setelah gencatan senjata. Pemerintah memperkenalkan pendidikan sekuler ke sekolah-sekolah Katolik dan memonopoli sebagian besar institusi Katolik meskipun undang-undang Calles dicabut. Penerus Calles, Lazaro Cardenas, kemudian mengutuk undang-undang tersebut dan melakukan proses hukum terhadap Calles dan rekan-rekannya, yang sebagian besar berakhir di pengasingan. Pada tahun 1940, Manuel Avila Camacho, seorang Katolik, menjadi presiden dan membangun kembali hubungan yang ada antara gereja dan negara.