Apa itu Shintoisme; Agama Jepang

Shintoisme, agama Jepang kuno, masih dipraktikkan sampai sekarang dan telah dianggap sebagai agama resmi negara Jepang. Berakar pada animisme prasejarah, agama tidak memiliki pendiri, teks suci resmi atau doktrin formal. Shintoisme terdiri dari praktik ritual di kuil umum yang didedikasikan untuk banyak dewa, ritual publik seperti peringatan perang dan festival panen dan pemujaan leluhur. Shintoisme telah digunakan sepanjang sejarah dalam pengembangan sikap, hati nurani, dan tradisi khas Jepang.

  1. Sejarah dan ikhtisar orang percaya

Sejarah Shinto yang tercatat berasal dari beberapa teks abad ke-8, tetapi bukti arkeologis menunjukkan bahwa tradisi itu meluas lebih jauh. Seperti banyak orang prasejarah, orang Jepang awal mungkin adalah penganut animisme, memberikan karakteristik spiritual pada tumbuhan, hewan, dan fenomena alam lainnya. Tradisi lisan dari ritual dan cerita yang dikembangkan secara organik, ketika orang-orang pertama ini mulai membangun akar sejarah dan berjuang untuk memahami tempat mereka di dunia. Shintoisme menjadi lebih formal sebagai tanggapan atas interaksi utama antara Jepang dan benua Asia: klan Jepang mengembangkan sistem formal untuk membedakan kepercayaan mereka dari orang luar. Sejak abad ke-6 M,

Shintoisme didasarkan pada pemujaan dan kepercayaan pada kita, yang dimaksudkan sebagai makhluk suci dan ilahi, serta esensi spiritual. Makhluk spiritual ini ada di alam: di dalam gunung, pohon, sungai, fenomena alam, dan wilayah geografis. Kita diyakini sebagai kekuatan kreatif yang abstrak dan alami, yang bertentangan dengan dewa-dewa agama Barat yang mahakuasa. Pengikut diharapkan untuk hidup dalam harmoni dan hidup berdampingan secara damai dengan alam dan dengan manusia lain, memungkinkan agama untuk dipraktekkan bersama-sama dengan kepercayaan agama lainnya.

  1. Kehadiran global dan anggota penting

Meskipun hampir 80% populasi Jepang mempraktikkan Shintoisme, sangat sedikit orang yang mengidentifikasi diri mereka sebagai “Shintois” dalam penyelidikan agama. Hal ini disebabkan oleh kemahahadiran dan informalitas agama: kebanyakan orang Jepang berpartisipasi dalam “Folk Shinto”, mengunjungi kuil Shinto dan berpartisipasi dalam ritual, tanpa menjadi bagian dari kelompok agama institusional. Ada sekitar 81.000 kuil dan 85.000 pendeta Shinto di Jepang. Beberapa imam asing telah ditahbiskan dalam dua dekade terakhir, tetapi praktiknya tetap didominasi orang Jepang.

  1. Pengembangan dan penyebaran iman

Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, Shintoisme didirikan sebagai agama undang-undang Giappone dan perayaan upacara keagamaan scintoist diwariskan secara tidak dapat ditarik kembali kepada pemerintah. Aristokrasi dominan menggunakan Shintoisme, Konfusianisme, dan Buddha sebagai mezzo untuk mempertahankan l’ordine di Giappone. Legiun Scintoist mendukung bahwa keluarga kekaisaran giapponese memisahkan diri dalam garis yang tidak terputus dari dea del sole Amaterasu.

Kaisar dan istana melakukan ritual dan upacara keagamaan yang teliti untuk memastikan bahwa kita melindungi Jepang dan rakyatnya. Upacara-upacara ini ditetapkan dalam kalender administrasi pemerintah. Selama periode ini, pemerintah Jepang secara sistematis menggunakan kultus tempat-tempat suci untuk mendorong kesetiaan kekaisaran di antara warganya. Pemerintah bahkan mendirikan “Departemen Urusan Ilahi” untuk mempromosikan gagasan bahwa kelangsungan hidup Jepang bergantung pada warganya yang mempertahankan status quo dengan dukungan tak terbantahkan dari pemerintah dan keluarga kekaisaran.

  1. Tantangan dan kontroversi

Para misionaris tiba di Jepang pada abad ke-16 dengan tujuan mengubah orang Jepang dari Shintoisme dan Buddha menjadi Kristen. Ini dilihat sebagai ancaman politik dan pemerintah mengambil tindakan drastis untuk mencegah penyebaran agama Kristen. Selama abad ke-17, kebijakan pemerintah anti-Kristen mengharuskan semua orang Jepang mendaftar di kuil Buddha dan berkomitmen pada agama Buddha, meskipun dengan pengaruh Shinto yang kuat. Selama periode nasionalistik, jejak-jejak agama Buddha dicabut dari kuil Shinto dan Shintoisme secara resmi dinyatakan “non-religius”. Pernyataan ini dibuat untuk menjaga jaminan kebebasan beragama dalam konstitusi Jepang, meskipun Shintoisme dipaksakan kepada masyarakat sebagai praktik budaya nasionalistik. Setelah Perang Dunia Kedua, Shintoisme ditinggalkan dan kaisar kehilangan status ketuhanannya selama reformasi sekutu Jepang.

  1. Perspektif masa depan

Meski bukan lagi agama resmi negara, Shinto masih sangat berpengaruh terhadap spiritualitas dan kehidupan sehari-hari di Jepang. Pendeta Shinto sering dipanggil untuk memberkati selama peresmian gedung atau bisnis baru, dan mobil yang diproduksi di Jepang sering diberkati selama proses perakitan. Meskipun kaisar tidak lagi dianggap sebagai dewa, banyak upacara kekaisaran masih tenggelam dalam ritual keagamaan dan mistisisme. Dan terlepas dari status non-ilahi Kaisar, ritual keagamaan dan mistisisme yang cukup besar masih mengelilingi banyak upacara kekaisaran. Shinto terus mengikat orang Jepang dengan campuran kuat dari pengabdian spiritual, kesetiaan keluarga dan kebanggaan nasional.