Teori dalam semantik mendefinisikan makna dengan caranya sendiri.
Pendekatan tradisional:
Linguistik dan sarjana bahasa sebelumnya sering memiliki gagasan yang sangat jelas tentang pentingnya makna dan kebutuhan untuk mempelajarinya. Ada, untuk memulai, banyak prasangka dan gagasan salah tentang sifat makna dan menghalangi pemikiran jernih, tetapi sulit untuk disingkirkan karena nenek moyang mereka yang terpisah. Salah satunya adalah kecenderungan untuk mengidentifikasi kata-kata dan hal-hal untuk berpikir makna entah bagaimana entitas konkret kata-kata Akan disebut ‘kotor’, ‘berbahaya’, indah’, dan seterusnya. Alih-alih objek atau peristiwa yang dirujuk. Konsepsi ini kembali ke “Plato. Bagi para filosof lama seperti Plato dan Socrates, hubungan itu adalah penamaan yang signifikan. Pandangan tradisional tentang hubungan antara nama dan benda-benda ini biasanya diwakili oleh segitiga ‘signifikasi’, kadang-kadang disebut sebagai ‘segitiga semiotik’:
(Pemikiran / konsep / rasa / gambar / referensi)
Penanda suara
Hal yang ditandai
Pemikiran yang signifikan
Pendekatan Analitis atau ‘Referensial’
Pendekatan tradisional melahirkan pendekatan analitis. Pendekatan analitis yang penting adalah yang dilakukan oleh Saussure. Teori makna Saussure didasarkan pada hubungan kata-kata. Saussure menggunakan analogi selembar kertas yang satu sisinya adalah suara, sisi lainnya adalah pemikiran, dan oleh karena itu pemikiran tidak dapat dipisahkan dari suara atau suara dari pemikiran. Linguistik kemudian beroperasi di perbatasan di mana unsur-unsur suara dan pemikiran bergabung; kombinasi mereka menghasilkan bentuk bukan substansi Suara, adalah – penanda ‘, pikiran adalah’ yang ditandai ‘dan hal yang ditandai adalah signifikan Tidak ada hubungan langsung antara kata dan hal-hal yang mereka’ singkatan dari kata melambangkan pikiran atau referensi yang pada gilirannya mengacu pada fitur bahkan yang sedang kita bicarakan. Kita tahu bahwa tiga suara anjing yang kita gunakan dalam berbicara mengacu pada hewan peliharaan berkaki empat yang membentuk simbol arbitrer atau konvensional. Anjing, makhluk hidup yang kita lihat dengan mata kita, mungkin kita sebut pendeta dan gambarannya yang ada dalam pikiran kita saat kita berbicara, apakah sebuah gambaran ingatan atau yang benar-benar terlihat pada saat itu dapat disebut citra.
Gambar = simbol = Referensi .
Simbol (nama atau signifikan) adalah bentuk fonetik dari ‘dunia, suara yang membentuknya dan juga fitur akustik lainnya seperti aksen. Rujukan (sense of thought), dimasukkan ke dalam istilah universal tanpa mewajibkan diri pada doktrin psikologis apa pun, adalah ‘informasi yang disampaikan oleh nama (simbol) kepada pendengar ‘sedangkan hal’ (signifikan atau rujukan) adalah fitur non-linguistik atau peristiwa yang sedang kita bicarakan. Surat itu, seperti yang telah kita lihat, terletak di luar provinsi ahli bahasa. Menurut definisi referensial, makna adalah hubungan timbal balik dan timbal balik antara nama dan rasa. Ini dapat diselidiki dengan memulai dari kedua ujungnya: Tetapi seseorang dapat mulai dari nama dan mencari arti atau indera yang melekat padanya, seperti yang dilakukan ahli bahasa pada semua kamus alfabet: tetapi seseorang juga dapat memulai dari arti dan mencari nama atau nama. terhubung dengan
Para ahli teori Referensial ingin membatasi diri pada makna formal karena tingkat kontekstual atau fungsional bahasa sulit untuk dijelaskan secara ketat dan ilmiah. Pendekatan analitik atau referensial berusaha menangkap esensi makna dengan menguraikannya menjadi komponen-komponen utama.
Guru Bahasa Senang Mengetahui Teori Semantik
Menurut teori, tidak ada hubungan langsung antara kata-kata dan hal-hal yang mereka perjuangkan karena kata itu melambangkan pemikiran atau referensi yang pada gilirannya mengacu pada fitur atau peristiwa yang sedang kita bicarakan.
Pendekatan ini memiliki kelemahan juga. IT Memberikan penjelasan tentang bagaimana kata bertindak pada.seems pendengar pondok mengabaikan titik pembicara pandang Untuk pendengar, urutan kejadian akan berbeda dan reverse Mendengar kata, katakanlah, anjing, ia akan memikirkan anjing; dan dengan demikian memahami apa pembicara mengatakan Dan ini akan membuat dia mengucapkan kata. Oleh karena itu ada ‘hubungan timbal balik dan reversibel antara nama dan rasa yang dapat dipanggil Stephen artinya: jika orang mendengar satu kata akan memikirkan hal itu, dan jika berpikir tentang hal satu akan nay kata. Pilihan istilah ini, tentu saja, kepentingan sekunder selama analisis itu sendiri diterima Pendekatan analitis mengabaikan hubungan ini timbal balik dan reversibel antara suara dan {akal.
Selanjutnya, dengan mengecualikan referensi fitur atau peristiwa nonlinguistik yang dirujuk,.semantik akan menjadi mangsa formalisme esoteris yang ekstrem. Para strukturalis tidak mau berasumsi bahwa sebelum ujaran bentuk linguistik, terjadi di dalam diri penutur suatu proses non-fisik suatu “pikiran, konsep, citra, perasaan, tindakan kehendak, atau sejenisnya. dan bahwa ”pendengar, setelah mendapatkan gelombang suara, melalui proses mental yang setara’) Menurut Bloomfield, ucapan manusia dihubungkan dengan situasi tertentu dan disertai dengan tanggapan tertentu. Modifikasi oleh Bloomfleld juga tidak dapat dipertahankan yang hampir menyamakan respons ‘dengan’ referensi. Tidak memperhitungkan kasus yang tak terhitung banyaknya di mana hal yang dimaksud tidak hadir pada saat berbicara belum lagi Pernyataan tentang fenomena abstrak. Menurut Bloomfield, lalu bagaimana seseorang akan memahami pernyataan tentang gempa bumi yang jaraknya jutaan mil, jika ia memahami arti suatu istilah dengan menghubungkan sesuatu dalam ingatan pendengarnya? Terakhir, teori referensial makna yang diilhami oleh metafisika lama tubuh dan jiwa. Oleh karena itu mereka perlu membuat ketentuan untuk makna ganda dan harus ingat bahwa kata-kata tidak terkait dengan situasi saja, mereka juga terkait dengan kata-kata lain.
Pendekatan Distribusi
Analisis distribusi makna adalah perlakuan struktural makna linguistik. Untuk memudahkan kajian ilmiah tentang makna, beberapa ahli bahasa menyarankan untuk mengkaji makna sebagai fenomena yang terisolasi dari dunia luar manusia, yaitu makna sebuah kata harus dipahami sebagai rentang kemunculannya dalam kalimat yang terdiri dari kata-kata lain. Sama seperti mungkin tidak ada kata yang persis seperti dalam arti dalam.all konteks, jadi mungkin tidak akan ada dua kata dalam bahasa apa pun yang berbagi Lingkungan leksikal yang persis sama (distribusi).
Pendekatan ini studi makna sebagai hubungan sintagmatik (kolokasi) dan hubungan paradigmatik (set). Ini vises metode statistik dan teknik komputer (pengumpulan mekanik dan menyortir data), presisi yang cukup besar dan ketuntasan dalam studi semantik. Tapi pendekatan distribusi untuk arti gagal untuk ‘menyelamatkan fenomena.’ Berarti di mana-mana dipahami sebuah melibatkan hubungan bahasa ke seluruh dunia, dan kebermaknaan adalah bagian penting dari setiap definisi bahasa. Jadi pendekatan ini tidak memadai sebagai pengobatan lengkap makna.
Arti kata-kata dalam entri kamus diturunkan berdasarkan hubungannya dengan seluruh manusia berdasarkan kriteria ekstra-linguis dan akal sehat yang tidak sistematis. Untuk alasan ini beberapa ahli bahasa telah mencoba Dalam mendefinisikan kembali atau mempertimbangkan kembali makna sejauh relevan dengan ahli bahasa sebagai setara dengan distribusi Artinya, arti sebuah kata sejauh menyangkut ahli bahasa dalam batas-batas ketat subjek ini, adalah dipahami sebagai rentang kemunculannya dalam kalimat yang terdiri dari kata lain ?. Sama seperti mungkin ada kata-kata tidak persis sama dalam meaning- dalam semua konteks, sehingga ada kemungkinan akan ada dua kata dalam setiap pembagian bahasa persis ‘lingkungan leksikal yang sama (distribusi)
Pendekatan Operasional (Kontekstual atau Fungsional)
Pada 1950-an, konsepsi makna yang baru dan sama sekali berbeda mulai terbentuk di dalam dan di luar linguistik. Ini menerima formulasi yang paling tajam dan paling provokatif dalam Investigasi Filosofis L. Wittgensten,. Ini menekankan karakter operasional murni dari konsep ilmiah seperti panjang ‘waktu’, atau energi ‘. Para ahli teori kontekstual mengatakan bahwa makna atau konsep adalah seperangkat operasi: ‘makna sebenarnya dari sebuah kata dapat ditemukan dengan mengamati apa yang dilakukan seseorang dengan kata itu atau tidak, sehingga makna sebuah kata adalah penggunaannya dalam bahasa. dari metode substitusi ini muncul. Dan Firth mendefinisikan kata itu sebagai penghitung substitusi leksikal ‘jadi, kata-kata itu harus dipelajari “menurut fungsinya, dalam konteks kemunculannya. Faktanya, teori operasional berkaitan dengan makna dalam ucapan, referensial dengan makna dalam bahasa.
Pendekatan fungsional Memperlakukan kata sebagai alat. Ini menggabungkan pembicara dan pendengar tindakan mereka tampil di waktu dan berbagai objek dan peristiwa eksternal. Ini mempelajari makna dalam ruang dan waktu bersama ‘dengan tidak hanya objek dan tindakan yang relevan yang terjadi pada saat tertentu, tetapi juga menggambarkan pengetahuan bersama oleh pembicara dan pendengar dari apa yang telah dikatakan sebelumnya. Hal ini juga harus diambil untuk menyertakan tacit_ penerimaan oleh pembicara dan pendengar semua relevan konvensi, keyakinan dan prasangka diambil untuk diberikan ‘oleh anggota masyarakat bahasa mana pembicara dan pendengar milik. Dalam hal konteks situasi makna ucapan meliputi, referensi ‘(denotasi) kata-kata individu dan makna dari seluruh kalimat. Jadi berhubungan dengan total ucapan secara keseluruhan. Kita bisa melihat perbedaan status pribadi hidup, keluarga, teman dan hubungan sosial, derajat keintiman, usia relatif, dan faktor-faktor lain seperti, tidak relevan dengan pertimbangan kalimat sebagai ekspresi dari proposisi logis itu! Ditangani di bawah
Pendekatan konteks situasi ini:
Oleh karena itu, makna dalam bahasa bukanlah hubungan tunggal atau hubungan tunggal atau hubungan tunggal, tetapi melibatkan serangkaian hubungan ganda dan beragam antara ucapan dan bagian-bagiannya dan fitur dan komponen yang relevan dari lingkungan, baik budaya maupun fisik, dan membentuk bagian dari sistem hubungan interpersonal yang lebih luas yang terlibat dalam keberadaan masyarakat manusia.
Oleh karena itu kalimat dibawa ke dalam beberapa hubungan dengan komponen lingkungan yang tidak relevan, Bahasa dipelajari secara fungsional JR Firth telah menyarankan konteks garis besar yang khas untuk membawa ucapan dan bagian-bagiannya ke dalam hubungan dengan kategori berikut:
Fitur peserta yang relevan (orang, kepribadian)
- a) Tindakan verbal para partisipan.
(b) Non-verbal/tindakan partisipan.,
C Efek dari tindakan verbal
Karena kata-kata mungkin tumpang tindih dengan yang lain dalam konteks yang memungkinkan, seperti halnya rumah dengan gubuk, rumah, dll, lebih baik berurusan dengan kumpulan kata, daripada dengan kata individual saja. Dalam studi semacam itu, kata-kata yang termasuk dalam konteks atau rangkaian konteks disebut sebagai bidang asosiatif