Bagaimana hubungan cinta dengan kebahagiaan menurut Diotima?

Bagaimana hubungan cinta dengan kebahagiaan menurut Diotima?

Bagaimana hubungan cinta dengan kebahagiaan menurut Diotima?

Diotima mendefinisikan kebahagiaan sebagai memiliki hal-hal yang baik dan indah. Jika Cinta menginginkan hal-hal ini, dia membutuhkannya dan tidak memilikinya. Karena itu, dia tidak bisa menjadi dewa karena dia tidak memiliki hal-hal yang baik dan indah. Socrates bertanya apa dia saat itu, yang dia jawab dia berada di antara fana dan abadi; jiwa.

Apa objek cinta yaitu apa tujuan cinta menurut Socrates dan Diotima?

Ringkasan. Selanjutnya, Diotima bertanya kepada Socrates mengapa Cinta adalah cinta akan hal-hal yang indah atau hal-hal yang baik. Socrates menjawab Cinta ingin hal-hal ini menjadi miliknya sehingga dia akan bahagia. Diotima memiliki Socrates setuju bahwa setiap orang selalu menginginkan hal-hal baik dan kebahagiaan menjadi milik mereka selamanya.

Bagaimana Diotima menghubungkan reproduksi cinta dan keabadian?

Diotima mengajarkan Socrates pecinta hal-hal baik ingin memilikinya agar dia bahagia (204e). Pengabadian ini penting karena jika cinta ingin memiliki yang baik selamanya, maka cinta membutuhkan reproduksi keabadian yang diciptakan (206a).

Apa kata Diotima tentang cinta?

Ajaran Diotima Diotima dimulai dengan mengatakan bahwa jika seorang pria normal, dia secara alami akan jatuh cinta dengan satu tubuh yang indah. Kemudian, ia harus mempertimbangkan kesamaan kecantikan di tubuh yang berbeda. Jika dia mengerti bahwa semua tubuh itu indah, dia akan menjadi pecinta semua tubuh, bukan hanya satu.

Apa saja dua bentuk cinta yang Diotima bahas?

Dia menjelaskan bahwa cinta dapat dibagi menjadi dua jenis, yaitu cinta biasa dan cinta Surgawi. Cinta yang umum adalah ketika seorang pria dan seorang wanita bergabung hanya untuk memuaskan hasrat seksual mereka.

Bagaimana Diotima mengusulkan agar kita menemukan cinta sejati dari apa yang baik dan indah?

Menurut Diotima, lahirnya gagasan meningkatkan penghidupan seseorang. Cinta memungkinkan seseorang untuk mencari dan menemukan kebaikan dan keindahan yang lebih besar dalam hidup. Dalam pidatonya, Diotima menyiratkan bahwa cinta tidak ada hubungannya dengan ketertarikan seksual dan keintiman fisik.

Bagaimana Agathon mendefinisikan cinta?

Agathon menyarankan bahwa Cinta adalah yang paling bahagia dari para dewa karena dia paling cantik dan terbaik. Dia cantik karena, bertentangan dengan klaim Phaedrus, dia adalah yang termuda dari para dewa. Dia selalu menghindari usia tua, dan hanya bergaul dengan yang muda. Cinta mempraktikkan cararasi, karena ia dapat menguasai kesenangan dan keinginan.

Bagaimana Socrates menolak pemahaman Agathon tentang Tuhan cinta?

Socrates menolak pernyataan Agathon bahwa cinta itu bijaksana. Dia berpendapat bahwa menurut Diotima, Cinta dikandung pada hari kelahiran Aphrodite; ia lahir dari dewa Pori-pori kelimpahan, dan dari kemiskinan, Penia: ini menjelaskan sifat semi-ilahi dan karakternya.

Apa itu cinta bagi Socrates?

Karena kebijaksanaan adalah hal yang paling indah, dan Cinta adalah hal yang indah; dan karena itu Cinta juga seorang filsuf: atau pecinta kebijaksanaan, dan menjadi pecinta kebijaksanaan berada di tengah-tengah antara yang bijak dan yang bodoh. Dan kelahirannya juga adalah penyebabnya; karena ayahnya kaya dan bijaksana, dan ibunya miskin dan bodoh.

Apa yang Agathon katakan dalam simposium?

Pada awal Simposium Agathon menegaskan bahwa “Dionysus akan menjadi hakim”, dan Dionysus adalah, meskipun Alcibiades tampil sebagai pengganti dewa.

Apa kata Socrates tentang cinta?

Menurut Diotima, Socrates berkata, Cinta (dewa yang dianggap) tidak fana atau abadi, tidak indah atau jelek. Cinta itu kasar dan banyak akal tetapi juga boros. Dalam kualitas yang gelisah, ambisius, dan mencari, Diotima menambahkan, Cinta memiliki lebih banyak kesamaan dengan kekasih yang tidak puas daripada dengan kekasih yang cantik.

Apa bentuk cinta tertinggi menurut Socrates?

Philia

Apakah Plato mengatakan Cinta adalah penyakit mental yang serius?

Plato mengatakan bahwa ‘cinta adalah penyakit mental yang parah’ dan, jika Anda pernah jatuh cinta, Anda mungkin akan setuju dengannya. Ketika Anda jatuh cinta, hati Anda terbuka lebar yang berarti seseorang bisa masuk ke dalam dan mengacaukan semuanya.

Siapa yang mengajari Socrates tentang cinta?

Diotima/Aspasia Socrates terkenal karena mengatakan: “Satu-satunya hal yang saya tahu adalah bahwa saya tidak tahu.” Tapi Plato, dalam Simposium (199b), melaporkan dia mengatakan bahwa dia belajar “kebenaran tentang cinta” dari seorang wanita pintar. Wanita itu diberi nama “Diotima” – dan dalam Simposium Socrates menguraikan doktrinnya.

Apa yang Socrates bicarakan dengan Diotima?

Diotima menyarankan bahwa kehidupan yang menatap dan mengejar Kecantikan ini adalah kehidupan terbaik yang bisa dijalani seseorang. Ini adalah akhir dari pidato Diotima yang ditransmisikan melalui Socrates, dan Socrates menyimpulkan sejak berbicara dengan Diotima dia telah mengetahui bahwa tidak ada pasangan yang lebih besar untuk sifat manusia selain Cinta.

Siapa bilang cinta adalah penyakit mental yang serius?

oleh Plato

Mengapa cinta adalah penyakit mental yang serius?

Studi terbaru tentang pemindaian otak menunjukkan bahwa jatuh cinta menyebabkan perubahan di otak yang sangat mirip dengan masalah kesehatan serius seperti kecanduan narkoba dan gangguan obsesif-kompulsif. Ini tidak berarti cinta itu buruk bagi Anda.

Apa yang dicapai Plato?

Dia adalah murid Socrates dan kemudian mengajar Aristoteles. Ia mendirikan Akademi, sebuah program akademik yang dianggap banyak orang sebagai universitas Barat pertama. Plato menulis banyak teks filosofis—setidaknya 25. Dia mendedikasikan hidupnya untuk belajar dan mengajar dan dipuji sebagai salah satu pendiri filsafat Barat.

Mengapa Plato penting bagi sejarah?

Filsuf Athena Plato (c. 428-347 SM) adalah salah satu tokoh paling penting dari dunia Yunani Kuno dan seluruh sejarah pemikiran Barat. Dalam “Republik,” karyanya yang paling terkenal, ia membayangkan sebuah peradaban yang diatur bukan oleh selera rendah tetapi oleh kebijaksanaan murni seorang raja-filsuf.

Related Posts