Asal Usul Psikologi Humanis
Pada awal Zaman Modern, istilah Humanisme (ideologi humanis) menunjuk suatu gerakan untuk mendobrak nilai-nilai abad pertengahan, yang masa kejayaannya terjadi pada masa Renaisans yang berasal dari Italia pada abad ke-15. Ada penekanan besar pada studi penulis Yunani-Romawi klasik, dalam semangat penelitian dan penyelidikan dan apresiasi pengamatan. Karakteristik ini merupakan asumsi yang diperlukan untuk pengembangan ilmu pengetahuan cararn, sejauh mereka menyangkal keyakinan agama, sehingga mengumumkan perpecahan definitif dengan gereja dan filsafat skolastik.
antroposentrisme berarti pergeseran perhatian kepada orang itu; itu sekarang dilihat sebagai “pusat perhatian” dan ini adalah tanda lain dari evolusi pemikiran cararn, karena, sampai saat itu, “teosentrisme” menang, yang menurutnya Tuhan menduduki pusat Semesta dan semuanya terjadi ” Dengan kehendaknya ”sehingga dibiarkan manusia mengalihkan perhatiannya kepada iman, agama, dan kehidupan setelah kematian. Mengingat semua argumen ini, tidak akan ada alasan untuk mengubah tatanan alam.
Dari sana Anda dapat melihat apa yang dilambangkan Renaissance, dan khususnya yang Humanisme , untuk pengembangan pemikiran cararn , pentingnya tak terbantahkan mereka dalam kemanusiaan perubahan secara umum. Dengan gerakan ini, manusia ditempatkan di pusat perhatiannya dan mulai berpikir bahwa peristiwa itu bukan “terima kasih kepada Tuhan”, tetapi berkat tekadnya untuk memecahkan masalah yang diberikan kehidupan kepadanya. Dengan demikian, ia menjadi sadar akan kemampuannya untuk bertindak dan mengubah kenyataan, menjadi bebas dan bertanggung jawab atas pilihan dan perubahan yang dibawa, sehingga melepaskan dirinya dari peran nyaman sebagai agen pasif di depan dunia.
Meskipun gerakan Renaisans berfungsi sebagai prasyarat untuk munculnya naturalisme, dalam banyak hal Psikologi Humanistik menunjukkan kesamaan dengannya, dalam hal memiliki arti revolusi, dalam hal pemikiran, pada waktunya dan, terlebih lagi, untuk teorinya untuk mengidentifikasi, dan banyak lagi, dengan ideologi humanis dan antroposentris.
Dalam pengertian ini, kita dapat berpikir bahwa proposal Psikologi Humanistik menyelamatkan sedikit konsep manusia yang terguncang oleh “krisis” yang dihasilkan dalam perumusan ulang cepat yang telah diungkapkan umat manusia sepanjang sejarah , krisis di mana ada perubahan radikal dalam pemahaman tentang bagaimana manusia itu nantinya. Penemuan Copernicus, pada awal abad ke-16, bahwa Bumi bukanlah pusat alam semesta, melainkan titik sederhana dalam keluasannya; Teori evolusi spesies Charles Darwin, yang berasal dari abad ke-19, berdasarkan mekanisme seleksi alam; dan, akhirnya, “penemuan” ketidaksadaran oleh Sigmund Freud, pada awal abad ke-20, yang mengarah pada gagasan bahwa manusia tidak begitu “memiliki dirinya sendiri” atau “kuat”, dan harus mengakui bahwa sebagian besar dari dirinya berada di luar jangkauan. kontrolnya sendiri, adalah ide-ide yang berkumpul untuk membantah pemikiran yang berkembang di pertengahan abad ke-16, dengan munculnya Zaman Modern.
Pecahnya Perang Dunia Kedua (1939-1945) menghancurkan harapan naif dari mereka yang membayangkan bahwa Perang Dunia Pertama (1914-1918) akan mengakhiri perang untuk selamanya. Meskipun Amerika Serikat muncul sebagai kekuatan ekonomi dan suka berperang yang besar, pada akhir perang, konflik antara Amerika Serikat dan negara adidaya lainnya – Uni Soviet saat itu – sudah terbuka. Setelah itu, negara-negara di dunia akan cenderung menyejajarkan diri sebagai negara-negara “blok sosialis” atau “blok kapitalis”. Konsep “Perang Dingin” kemudian digunakan untuk menunjuk konfrontasi dan persaingan antara AS dan Uni Soviet, yang, karena bahaya penggunaan senjata atom, pindah ke tingkat militer, ideologis, budaya, olahraga, diplomatik, ekonomi dan, di atas segalanya, teknologi.
Munculnya Psikologi Humanis
Psikolog humanis Amerika Charlotte Buhler (dalam Greening, 1975) mengklaim bahwa situasi ketegangan ekonomi, sosial dan politik yang terus – menerus dialami oleh orang-orang di seluruh dunia dan, khususnya, oleh orang Amerika, yang bertanggung jawab atas munculnya negara baru. pikiran. , dibandingkan dengan waktu ketika semua orang mencari “menyenangkan”. Dia mengatakan bahwa pada saat itu ada introversi yang sebelumnya tidak diketahui, keputusasaan yang absurd. Psikolog periode ini, seperti Karen Horney (1885-1952) dan Eric Fromm (1900-1980), mempertanyakan kemungkinan mempercayai masyarakat yang membuat bom atom untuk memusnahkan populasi. Dengan demikian, momen ini membuat kaum muda meragukan nilai-nilai dan moralitas tradisional. Penemuan-penemuan ilmiah juga menimbulkan keraguan tentang dogma dan khotbah Gereja, seperti keberadaan Tuhan.
Perasaan orang-orang muda dan juga pertanyaan dari orang dewasa yang terguncang dan dinyatakan dalam istilah seperti: “? Apa arti dari segala sesuatu”, “Siapakah kita, siapa aku?”, “Apa cara yang tepat untuk hidup? ”. Ada berbagai bentuk reaksi terhadap pertanyaan-pertanyaan ini, seperti faksi pemuda yang berjuang untuk reformasi. Menurut Bühler (di Greening, 1975), kelompok ini memiliki ide-ide yang pasti dan keyakinan, yang bisa politik atau berkisar kebebasan dan hak asasi manusia, dan, dalam versi terakhir ini, semakin dekat, meskipun melalui program realistis., Dari Humanis Filsafat . Bühler (di Grening, 1975) juga membahas pentingnya kelompok lain orang-orang muda, yang ia sebut “konstruktif”, di membentuk cita-cita Humanis Psikologi , karena mereka melihat perlunya untuk meningkatkan pengalaman pribadi dan sosial, mencari bantuan dari orang-orang yang lebih tua mereka dipercaya untuk menemukan nilai-nilai dan keyakinan yang lebih dalam, untuk melepaskan kreativitas mereka dan mengekspresikan potensi mereka.
Pada awal tahun 1960-an, pada masa pemerintahan Kennedy, Amerika Serikat mengalami pertumbuhan ekonomi yang besar akibat perubahan sosial pascaperang. Gomes (dalam Aquino, 1986) menyatakan bahwa munculnya Psikologi Humanis tidak dapat dipisahkan dari kerangka pembangunan ini , karena bertanggung jawab atas munculnya nilai-nilai seperti kemandirian, hedonisme, perbedaan pendapat, toleransi, permisif, ekspresi diri, yang semakin memperkuat iklim kepedulian terhadap individu, di mana subjek menampilkan dirinya sebagai pusat perhatian.
Oleh karena itu, perlu dicatat bahwa tiga puluh tahun yang mendahului munculnya Psikologi Humanis (1930-1960) adalah tahun-tahun yang ditandai oleh perang dan perebutan kekuasaan , di mana laki-laki untuk pemerintah hanya satu lagi di dalam batalyon tentara, kematian adalah “Tetangga” selalu hadir dan seringkali sayangnya sudah diharapkan, di mana kita tidak tahu tentang hari yang akan datang (akankah kita menjadi pemenang atau pecundang? Akankah kita menemukan lebih banyak kesengsaraan atau kekayaan?).
Psikologi Humanistik kemudian muncul sebagai cara untuk menjawab aspirasi masyarakat, dengan konsep yang menjamin kemungkinan transformasi yang tergantung pada kemauan individu, sebagai cara bagi orang untuk hamil sebagai “EUS” dan bukan hanya individu generik, seperti yang berbeda dan oleh karena itu harus diobati. Ini melanjutkan, menyelamatkan individualitas, subjektivitas, emosi dan kekhasan setiap manusia.
Selama akhir 1950-an, Abraham Maslow dan pemikir humanis lainnya mulai memformalkan pendekatan humanis yang berkembang.
Beberapa peristiwa penting dalam sejarah psikologi humanistik:
- Pada tahun 1961 American Association of Humanist Psychology dibentuk .
- Penerbitan Maslow’s Introduction to the Psychology of Being pada tahun 1962 sering dianggap sebagai pengantar resmi untuk apa yang disebut Maslow sebagai “kekuatan ketiga” dalam psikologi (dengan psikoanalisis dan behaviorisme sebagai kekuatan pertama dan kedua).
- Pada tahun 1971, psikologi humanistik memperoleh divisi tersendiri dari American Psychological Association.