Metode psikodiagnostik visual.

Bisnis cararn mengelola sumber daya manusia dalam banyak kasus dengan metode: “Jadilah seperti yang saya inginkan untuk melihat Anda.” Bukanlah kebetulan bahwa perekrutan “penggonggong” dimulai di mana-mana secara tradisional: “Jika Anda … ini dan itu, dan jika Anda memiliki ini dan itu, tetapi yang paling penting, jika Anda mau dan berusaha, maka …”.

Tidak diragukan lagi, untuk sembuh dengan baik atau lebih baik, seorang calon karyawan siap untuk segera “berubah” dengan persyaratan yang diajukan. Menyembunyikan untuk saat ini sifat aslinya dengan kedok “apa yang kamu inginkan?”. Hal yang sama dapat dikatakan tentang mitra bisnis: mengapa tidak untuk sementara menjadi yang “mereka butuhkan”? Dan jika situasi seperti itu benar-benar sesuai dengan sisi yang berlawanan, yaitu pelanggan dan majikan, maka menghabiskan waktu, uang dan tenaga untuk diagnosa psikologis tampaknya pemborosan yang tidak perlu. Sampai apa yang disebut faktor manusia bekerja. Paling sering, sayangnya, tidak menjadi lebih baik.

Mengenal karyawan, mitra bisnis, atau pesaing Anda berarti dapat mengantisipasi tindakannya dalam situasi tertentu. Namun, tanpa memperhitungkan karakteristik psikologis (termasuk parameter psikofisiologis dan genetik) yang mendasarinya, hanya mengandalkan informasi profesional dan bisnis, hampir tidak mungkin untuk mencapai perkiraan perilaku manusia yang efektif. “Alam”, melihat, pada saat yang paling tidak tepat dan akan merangkak ke samping. Dengan kata lain, faktor kepribadian mungkin bekerja dengan cara yang paling tidak terduga, tetapi ada baiknya mencoba meminimalkan risiko ini, dan yang terbaik, mengambil darinya, jika bukan untung, setidaknya manfaat. Kebijaksanaan duniawi menawarkan untuk makan bersama satu pon garam dengan seseorang yang ingin Anda kenal. Atau berjalan bersama melalui pipa api, air, dan tembaga. Jika kita ingin melindungi semua orang dari resep kedua, maka sehubungan dengan saran yang pertama, perlu dicatat bahwa di era komunikasi interpersonal yang cepat, cara yang lebih operasional untuk mengenal seseorang juga diperlukan. Sejujurnya, perlu dicatat bahwa psikologi “universitas” klasik dapat menawarkan beberapa kuesioner besar dan usang seperti “Kettell 16-faktor” (187 pertanyaan) atau Sobchikovsky SMIL (versi lengkap 550 (!) Pertanyaan, diringkas – 384 ) , yah, hal lain dari teknik proyektif: “Gambarlah binatang, pohon, dan manusia yang tidak ada.” Masih – tes Lusher delapan warna atau lima angka geometris dengan metode Susan Dellinger – tekniknya umumnya cukup baik, katakanlah, untuk pelatihan atau psikoanalisis, tetapi sama sekali tidak cocok untuk psikodiagnostik (tidak ada sistem perlindungan terhadap distorsi informasi yang disengaja) . Sebagai argumen terakhir, Anda tentu saja dapat menggunakan poligraf (alias “pendeteksi kebohongan”), tetapi penggunaannya memerlukan kondisi khusus, dan metode itu sendiri sangat, sangat mahal. Tetapi yang paling penting, seluruh “persenjataan” yang terdaftar secara langsung “membombardir” seseorang, memaksakan padanya peran kelinci percobaan. Anda dapat menangani staf Anda dengan cara ini, tetapi bagaimana dengan mitra atau pesaing? Dan prosedur itu sendiri bagi banyak spesialis yang menghargai diri sendiri mungkin tampak terlalu memalukan atau merupakan pelanggaran langsung terhadap hak pribadi mereka. Akibatnya – kepergian yang terbaik dari yang terbaik, yang tidak mentolerir suasana penyelidikan barak total dengan metode Kakek Pavlov dan Freud tua. Diperlukan pendekatan lain – pertama-tama, benar-benar anonim dengan kepribadian orang yang diuji, beroperasi dalam waktu dan, terlebih lagi, mampu memberikan informasi objektif tentang seseorang. Dengan kata lain, informasi yang diterima harus sangat individual dan prediktif terhadap permintaan yang muncul. Bisnis, seperti yang Anda ketahui, model dan konsep teoretis tentang kekhasan pribadi manusia tidak terlalu menarik. Tetapi pada tingkat yang jauh lebih besar – “potret” dan perilaku manusia dalam situasi tertentu: bisnis, komunikatif, mungkin ekstrem atau yang sehari-hari tertentu. Masih penting untuk mengetahui “isian” internal individu, agar tidak secara tidak sengaja membeli kuda Trojan ke dalam perusahaan. Semua orang, seperti yang Anda tahu, menjadi gila dengan caranya sendiri. Yang hanya dalam kasus untuk mengetahui sebelumnya. efisien waktu dan, terlebih lagi, mampu memberikan informasi yang objektif tentang seseorang. Dengan kata lain, informasi yang diterima harus sangat individual dan prediktif terhadap permintaan yang muncul. Bisnis, seperti yang Anda ketahui, model dan konsep teoretis tentang kekhasan pribadi manusia tidak terlalu menarik. Tetapi pada tingkat yang jauh lebih besar – “potret” dan perilaku manusia dalam situasi tertentu: bisnis, komunikatif, mungkin ekstrem atau yang sehari-hari tertentu. Masih penting untuk mengetahui “isian” internal individu, agar tidak secara tidak sengaja membeli kuda Trojan ke dalam perusahaan. Semua orang, seperti yang Anda tahu, menjadi gila dengan caranya sendiri. Yang hanya dalam kasus untuk mengetahui sebelumnya. efisien waktu dan, terlebih lagi, mampu memberikan informasi yang objektif tentang seseorang. Dengan kata lain, informasi yang diterima harus sangat individual dan prediktif terhadap permintaan yang muncul. Bisnis, seperti yang Anda ketahui, model dan konsep teoretis tentang kekhasan pribadi manusia tidak terlalu menarik. Tetapi pada tingkat yang jauh lebih besar – “potret” dan perilaku manusia dalam situasi tertentu: bisnis, komunikatif, mungkin ekstrem atau yang sehari-hari tertentu. Masih penting untuk mengetahui “isian” internal individu, agar tidak secara tidak sengaja membeli kuda Trojan ke dalam perusahaan. Semua orang, seperti yang Anda tahu, menjadi gila dengan caranya sendiri. Yang hanya dalam kasus untuk mengetahui sebelumnya. informasi yang diterima harus sangat individual dan prediktif terhadap permintaan yang muncul. Bisnis, seperti yang Anda ketahui, model dan konsep teoretis tentang kekhasan pribadi manusia tidak terlalu menarik. Tetapi pada tingkat yang jauh lebih besar – “potret” dan perilaku manusia dalam situasi tertentu: bisnis, komunikatif, mungkin ekstrem atau yang sehari-hari tertentu. Masih penting untuk mengetahui “isian” internal individu, agar tidak secara tidak sengaja membeli kuda Trojan ke dalam perusahaan. Semua orang, seperti yang Anda tahu, menjadi gila dengan caranya sendiri. Yang hanya dalam kasus untuk mengetahui sebelumnya. informasi yang diterima harus sangat individual dan prediktif terhadap permintaan yang muncul. Bisnis, seperti yang Anda ketahui, model dan konsep teoretis tentang kekhasan pribadi manusia tidak terlalu menarik. Tetapi pada tingkat yang jauh lebih besar – “potret” dan perilaku manusia dalam situasi tertentu: bisnis, komunikatif, mungkin ekstrem atau yang sehari-hari tertentu. Masih penting untuk mengetahui “isian” internal individu, agar tidak secara tidak sengaja membeli kuda Trojan ke dalam perusahaan. Semua orang, seperti yang Anda tahu, menjadi gila dengan caranya sendiri. Yang hanya dalam kasus untuk mengetahui sebelumnya. dan perilaku manusia dalam situasi tertentu: bisnis, komunikatif, mungkin ekstrim atau yang sehari-hari tertentu. Masih penting untuk mengetahui “isian” internal individu, agar tidak secara tidak sengaja membeli kuda Trojan ke dalam perusahaan. Semua orang, seperti yang Anda tahu, menjadi gila dengan caranya sendiri. Yang hanya dalam kasus untuk mengetahui sebelumnya. dan perilaku manusia dalam situasi tertentu: bisnis, komunikatif, mungkin ekstrim atau yang sehari-hari tertentu. Masih penting untuk mengetahui “isian” internal individu, agar tidak secara tidak sengaja membeli kuda Trojan ke dalam perusahaan. Semua orang, seperti yang Anda tahu, menjadi gila dengan caranya sendiri. Yang hanya dalam kasus untuk mengetahui sebelumnya.

Bukan rahasia lagi bahwa perusahaan-perusahaan terkemuka dunia lebih suka menyusun dokumen psikologis terperinci tentang mitra bisnis, pesaing, dan pakar terkemuka mereka. Metode apa yang terlibat dalam kasus seperti itu untuk menyusun potret psikologis yang mendalam dan mengeluarkan perkiraan yang diperlukan? Ini akan dibahas lebih lanjut.

1.1. PSIKOLOGI GRAFOLOGI

Sulit untuk membodohi keterampilan motorik.
Pendapat yang kompeten dari ahli fisiologi

Seperti yang Anda ketahui, manuskrip tidak terbakar. Sayangnya. Keluhan Kompilator

Kamerad Stalin berusaha untuk tidak menunjukkan gaya penulisannya. Dia tidak menyimpan manuskripnya, serta protokol rahasia. Mungkin karena dia mewakili kemungkinan para ahli grafologi dengan sangat baik? Dekrit tentang “penyimpangan pedologis” pada tahun 1936 memberlakukan larangan penelitian psikologis tentang tulisan tangan. Namun, NKVD, tampaknya, mengambil ahli grafologi sedikit lebih awal. Bagaimanapun, grafolog Rusia terakhir yang diketahui secara resmi, D. Zuev-Insarov, terlupakan sekitar tahun 1935, dan sampai akhir hidupnya yang menyedihkan bekerja sebagai pengrajin di restoran Moskow. Tulisan tangan yang terhormat telah muncul di zaman kita dengan banyak cetakan ulang karyanya (Tulisan Tangan dan kepribadian Zuev-Insarov DM). Grafologi, tanpa diakui secara resmi, atau direhabilitasi di bekas ruang pasca-Soviet, namun, pada tahun 90-an abad yang lalu, “reinkarnasi teknologi” dimulai. Mungkin karena bisnis “barat” cararn memanfaatkan sepenuhnya kemungkinan grafologi? (Penulis harus melihat kuesioner Bank Dunia, di mana pelamar untuk posisi “secara sukarela secara paksa” diminta untuk meninggalkan sampel tulisan tangannya. Itu untuk psikoanalisis grafologis, yang diperingatkan oleh kuesioner dengan itikad baik.) Di Prancis, omong-omong, tempat kelahiran tulisan tangan psikologis, posisi grafolog memiliki status status, Ada jaringan luas pusat pelatihan untuk spesialis, yang, bagaimanapun, agak membuat prosedur ini menjadi birokratis. Di Belanda, Israel, Amerika Serikat, mereka lebih mengandalkan kualitas karya seorang grafolog, ketimbang status resminya. Pada umumnya, seorang profesional dalam jenis kegiatan ini tidak boleh salah. Seperti dokter atau penambang. Kesalahan dalam diagnosis dapat menghabiskan banyak biaya, dan tidak hanya bagi ahli grafologi itu sendiri, tetapi kemungkinan metode ini sangat mengesankan, karena Anda dapat belajar banyak tentang seseorang dengan tangan. Berikut adalah beberapa penanda psikodiagnostik tulisan tangan yang patut diperhatikan.

Ambil, misalnya, huruf “y”. Gaya penulisannya akan menceritakan tentang kemampuan individu untuk secara intuitif menembus esensi hal, proses dan berbagai fenomena. Terutama jika yang terakhir tidak cocok untuk interpretasi logis dan untuk beberapa alasan tidak mungkin untuk menerapkan metode analisis formal diskrit yang biasa kepada mereka. Tentang cara yang sama pasar bursa saham, proses politik dan kampanye berperilaku dan, pada akhirnya, jiwa manusia kita, ditambah dengan Ibu Pertiwi. Huruf “u” (juga suara itu sendiri adalah suara melolong yang tertinggal “oo-oo-oo”) secara langsung memproyeksikan kemampuan individu untuk intuisi, firasat, pandangan ke depan, dan prediksi situasi dalam bentuk holistik (gestalt), yaitu sering dalam bentuk gambar, gambar, manifestasi emosional, wawasan (wawasan), dll, yang tidak dapat Anda beri label dengan cara apa pun, kecuali dan di sana bahkan rumput tidak tumbuh. Juga, “subchik” seperti itu juga berguna. dan di sana bahkan rumput tidak tumbuh. Juga, “subchik” seperti itu juga berguna.

Dengan huruf “r” kita akan menilai kualitas pertempuran seseorang, kemampuan genetik dan yang diperolehnya untuk bertindak tangguh dan berisiko dalam situasi berbahaya atau bahkan ekstrem. Dengan geraman yang hebat, nenek moyang kita yang jauh berjalan menuju bahaya yang nyata dan … menang dalam pertarungan sengit. Jika tidak, gen-gen kejutan ini tidak bertahan hidup sebelum hari-hari kita yang juga tidak cukup tenang. Jadi: pelemahan tekanan yang jelas, ketika tangan penulis ingin melayang di udara, “lipatan”, “tekuk”, berbagai pemendekan dan kelengkungan proses bawah huruf kapital “p” menunjukkan kepengecutan dan kecenderungan untuk berkompromi. Apakah Anda membutuhkan karyawan seperti itu? Ketaatan terkadang merupakan sisi lain dari kepengecutan. Di sini, psikoanalisis grafologis akan membantu menempatkan segala sesuatu pada tempatnya dengan jelas. Ada orang yang pandai “berperang”, tetapi tidak terlalu cocok untuk bisnis.

Perbandingan huruf “p” dan “d” akan membantu memperjelas pertanyaan ini. “Akar”, fondasi, dasar dari setiap usaha, serta kemampuan untuk mengakhiri rencana – semua ini dapat dilihat secara langsung melalui variasi ejaan huruf “d” yang tampaknya biasa. Memproyeksikan dan mengganti kasing dengan karirisme ada di sini (maka ada yang disebut huruf besar terbalik “d” dengan embel-embel di atas dan tidak di bawah, sebagaimana mestinya). Namun, huruf “c” dan “l” akan lebih banyak bercerita tentang berbagai bentuk ambisi dan kebanggaan. Anda tahu, setiap sandpiper memuji rawanya, tetapi beberapa terlalu tidak sopan … Dalam kasus seperti itu, ibu kota “l” mengancam untuk tumbuh menjadi puncak yang tangguh “Mont Blanc” dengan latar belakang huruf netral yang terletak di dekatnya, dan proses “menjadi” vertikal, seperti pedang legiuner, berusaha untuk mencambuk langit. Semakin tajam, lebih panjang, dan seperti belati dari huruf “B” – semakin jelas memanifestasikan “kompleks Napoleon”, atau penyakit kesuksesan, atau sindrom kepemimpinan dalam bentuk patologisnya. Sekarang itu modis, tetapi hanya kerugian karena kegagalan yang sangat menakutkan. Dan hidup dengan orang seperti itu lebih dari sekadar masalah. Mendorong dirinya sendiri dan orang lain atas nama kemenangan hantu Ekstrem lainnya adalah pergi, atau lebih tepatnya, melarikan diri ke dalam fantasi, lamunan, dan “virtualitas” yang dibuat-buat lainnya. Untungnya, sarana cararn untuk mengantarkan “aku” Anda ke realitas lain lebih dari cukup, katakanlah, ruang Internet, “minuman” yang mudah tetapi sistematis, dll., dll. Menangkap “pembelot” cukup mudah: lampiran dari huruf “c” itu akan menjadi jelas kembung dan seringkali bentuknya aneh, seperti balon dengan sisi yang agak kendor, tetapi tetap terbawa oleh angin yang berubah-ubah. Tetapi bagi mereka yang hidup dengan prinsip “gubuk saya dari tepi” dan “kita adalah orang-orang gelap, kita tidak punya uang”, tunas “dalam” akan tajam, miring dan tidak terlihat, begitu-begitu, pisau kecil, tersembunyi begitu jauh di bawah lubang dan menghancurkan sepanjang garis singgung.

Kemampuan untuk berkomunikasi, terutama dalam bentuk obsesif, semacam promosi keras memanifestasikan dirinya dalam cara penulisan huruf “z” dan “g”, “w”. Secara evolusi, ini semua adalah suara sinyal untuk lingkungan eksternal sehingga semua orang mendengar dan bereaksi dengan tepat. Terlalu tajam, seolah-olah sengaja bergerigi dan berubah menjadi landak anti-tank, surat-surat seperti itu akan memberikan kepribadian yang sakit hati menyerang. Bersikap baik kepada mereka seperti menjadi lemah atau berbulu. Kita belajar gaya hari-hari kita. Suara dan huruf “c” juga merupakan sinyal, tetapi sudah dengan rona “metalik” yang jelas, dan oleh karena itu, sesuai dengan gayanya, sangat mudah untuk menghitung petarung dan bumbler, yaitu mereka yang suka mengamuk dan menggambarkan seorang badai dalam gelas. Dengan kata lain, individu seperti itu secara tidak masuk akal dan tidak cukup mendramatisasi kehidupan biasa, dan sebaliknya: ketika saatnya benar-benar tiba “H”, semangat perangnya di suatu tempat menguap? Untuk wawancara, tentu saja mereka juga akan datang lebih tenang dari air dan di bawah rerumputan. Tapi kemudian, setelah sedikit tenang di tempat kerja … Mungkin Anda harus berhati-hati dengan ini? Mengapa menempatkan landak Anda di bawah pantat Anda jika Anda tidak membutuhkan akupunktur psikoterapi? Terkadang “pro” yang luar biasa dari bisnis mereka memiliki karakter yang buruk. Maka lebih baik mempersiapkan terlebih dahulu. urusan mereka memiliki karakter jahat. Maka lebih baik mempersiapkan terlebih dahulu. urusan mereka memiliki karakter jahat. Maka lebih baik mempersiapkan terlebih dahulu.

Omong-omong, Anda selalu dapat bermain aman dan menentukan kemampuan intelektual, kreatif, atau bahkan heuristik karyawan dengan tulisan tangan. Ini adalah analisis grafis dari huruf “t” dalam semua variasinya, serta studi khusus tentang jenis “penghubung” kapital antara huruf dan kata. Lain adalah variasi huruf itu sendiri dan tulisan tangan secara keseluruhan. Ambil, misalnya, huruf “y”. Tetapi kriteria utama tetap adalah gaya penulisan huruf kapital “t”. Ini dapat digambarkan dalam bentuk tongkat dengan palang – cara yang cerdas atau dalam bentuk “pagar” (ejaan terbalik dari huruf “w”) – dogmatis, dengan pilihan bandwidth informasi yang rendah. Catatan: waktu yang dihabiskan tangan untuk menulis huruf “t” berbanding terbalik dengan kemampuan memproses informasi secara efisien. Tetapi dengan besarnya pemisahan mistar gawang dari tongkat, ketika celah kosong terbentuk di antara mereka, seseorang dapat menilai tingkat risiko intelektual, hingga petualangan dan kepercayaan diri yang tidak dapat diperbaiki. Secara harfiah, ketika atap saya terbang, itu bukan lagi kesalahan perhitungan yang diverifikasi tentang apa yang terjadi. Sekarang orang-orang yang dengan sepenuh hati percaya pada masa depan Eldorado emas telah meningkat seratus kali lipat, tetapi apakah layak untuk membuang-buang uang mereka di bawah proyek gila mereka? Dunia akan hidup setelah runtuhnya harapan bahkan sangat, sangat banyak yang percaya pada kecemerlangan hantu. sepenuh hati percaya pada masa depan emas Eldorado, telah meningkat seratus kali lipat, tetapi apakah layak untuk membuang-buang uang mereka di bawah proyek gila mereka? Dunia akan hidup setelah runtuhnya harapan bahkan sangat, sangat banyak yang percaya pada kecemerlangan hantu. sepenuh hati percaya pada masa depan emas Eldorado, telah meningkat seratus kali lipat, tetapi apakah layak untuk membuang-buang uang mereka di bawah proyek gila mereka? Dunia akan hidup setelah runtuhnya harapan bahkan sangat, sangat banyak yang percaya pada kecemerlangan hantu.

Pemeriksaan grafologis juga akan memungkinkan untuk secara akurat menentukan seberapa lengkap seseorang dan apakah ia menjadi sasaran “zombie” eksternal. Sekarang, tampaknya, ini lebih relevan dari sebelumnya. Kita semua kurang lebih tunduk pada saran, tetapi sejauh mana prosesnya? Huruf “o” akan mengungkapkan rahasia ini. Oval kapitalnya akan robek, sengaja dilingkari, dan yang paling penting, dicoret, dicoret atau akan memiliki unsur grafis tambahan di ruang internalnya. Huruf “o” adalah proyeksi “telur” ontologis individu, esensi dari wadah terdalam jiwa “aku” kita, dan tidak boleh sedikit pun “retak”. Ingat bagaimana Koschey yang luar biasa dengan penuh semangat menyembunyikan keabadiannya. Kisah itu bohong, tetapi petunjuk di dalamnya. Nah, bagaimana perasaan kita tentang “orang” kita sendiri , tentu saja, akan memberi tahu “aku” kita. Baik huruf besar maupun huruf kecil. Dengan keterpisahannya dari sejumlah surat lain, kecenderungan narsisme mudah didiagnosis.

Anda tidak dapat membuat daftar semua kemungkinan grafologi. Ini mengungkapkan, seperti pisau bedah, atau memanifestasikan, seperti pengembang, dengan hati-hati menutupi gejala dan kompleks seseorang, memperlihatkan sifat aslinya. Apa yang bahkan mungkin tidak bisa ditebak oleh individu itu sendiri. (Sebenarnya, untuk melakukan analisis grafologi, jadi untuk berbicara “tatap muka” adalah hal yang tidak tahu berterima kasih, hanya sedikit orang yang ingin tahu semua seluk beluk tentang diri mereka sendiri. Hal lain adalah tentang tetangga. Jadi kita diatur, dan di sana Tidak ada yang bisa dilakukan tentang hal itu. Saat untuk kekudusan belum tiba.) Dan kita tidak akan melupakan kerahasiaan lengkap atau mutlak dari metode pemindaian seseorang ini, karena tidak sulit untuk mendapatkan beberapa baris tulisan tangan secara diam-diam.

Apa lagi? Dari tulisan tangan individu, cukup mudah untuk memprediksi hubungan interpersonal di masa depan dalam kelompok, tim, atau kehidupan pribadi. Dengan cara yang sama, seseorang dapat melacak perubahan seseorang sebelum dan sesudah peristiwa apa pun, Anda tidak pernah tahu apa yang bisa berubah dalam jiwa setelah pengalaman itu. Juga realistis untuk melacak reaksi subjek terhadap situasi tertentu (misalnya, negosiasi bisnis) menurut catatan protokolnya. Menurut spesifikasi penulisan beberapa kata semantik (nama perusahaan, banding kepada seseorang, janji atau jaminan, dll.), Anda dapat menguraikan sikap aktual atau reaksi nyata orang yang menulis terhadap fakta yang ditunjukkan dalam surat itu. Sederhananya, Anda dapat mengetahui kebenaran tentang niat dan motif, yang merupakan kelas tertinggi dari semua psikodiagnostik yang ditargetkan.

1.2. FISIOLOGI: BUKTI “WAJAH”

Buka wajahmu, Gulchatai!
Dari film ” White Sun of the Desert”

Ahli bedah plastik bukanlah Tuhan Allah: dia tidak akan menyembunyikan segalanya.
(…)

Konsep “wajah” dan “orang” dalam bahasa kita digunakan secara bergantian. Tapi benarkah demikian? Kozma Rodov “Kenikmatan psikolinguistik”

Fisiognomi dalam arti yang paling umum adalah psikodiagnostik seseorang dengan wajah (termasuk struktur tengkorak) dan kerutan wajah (dalam kasus terakhir adalah kebiasaan untuk berbicara tentang “fisiodermatoglyphics”, tetapi lebih baik tidak memperumit “canggih” ” istilah teknologi yang sudah agak rumit). Berkat metode ini, kita dapat menentukan karakteristik genetik individu, sehingga dapat dikatakan, kecenderungan alaminya. Jadi, rahang yang kuat memberikan jenis sistem saraf yang kuat, tetapi apakah seseorang benar-benar menggunakan kualitas hidup ini akan menunjukkan “perakitan” fisiognomis dari semua unsur. Di antara mereka yang ternyata menjadi pribadi yang kuat, antara lain, otot-otot pengunyah (yang disebut nodul) akan menonjol dengan jelas dan rahangnya sendiri akan menonjol. Mulut besar dengan rahang sempit yang lemah adalah omong kosong provokatif genetik bagi seseorang: ada keinginan yang tak tertahankan untuk menangkap, tetapi tidak ada cara untuk menjaga dan mengalahkan mangsanya, yaitu nafsu makan tidak sesuai dengan kemungkinan. Tetapi mulut yang kecil menunjukkan selektivitas dan bahkan ketelitian (terkadang ini dianggap sebagai kemurungan) dalam memilih objek keinginan. Tetapi di sisi lain, “anak-anak” tidak akan pernah melewatkan miliknya (yang dari luar mungkin tampak berbahaya). Tapi bibir penuh yang berkembang menentukan apa yang disebut tipe sensorik. Orang-orang seperti itu tidak pernah membuat keputusan tanpa terlebih dahulu merasakan situasinya (dalam manajemen Jepang ini disebut “pergi dan lihat sendiri”). Dan mereka melakukan ini dengan semua indra mereka. Yang, tentu saja, membutuhkan waktu dan jeda pemrosesan sensorik mungkin tertunda.

Sebaliknya, berbibir tipis dan berdada besar tidak menghabiskan banyak waktu untuk “kecerdasan” awal. Dan terlebih lagi, pada saat tindakan tegas, mereka tidak dapat dicela karena refleksi situasional yang berlebihan. Data yang tidak lengkap mengimbangi kecepatan dan kejutan serangan. Apalagi jika alur nasolabial juga berkembang dengan baik. Namun, jarak yang jauh antara hidung dan mulut menciptakan prasyarat untuk karakter petualang dan voluntaristik, yaitu peningkatan selera risiko. Dalam situasi ketidakpastian dan ketidakpastian, kualitas ini mungkin menentukan kemenangan, kesuksesan, atau keselamatan. Tetapi mulut yang menjorok, hidung yang berkembang dengan baik, sangat produktif meningkatkan kepekaan dan kemampuan beradaptasi individu terhadap lingkungan eksternal. Mereka biasanya mengatakan bahwa dia “menjaga hidungnya di angin.” Antipodenya – hidung mancung yang lucu – “membuat” pemiliknya sedikit arogan yang dikombinasikan dengan kenaifan, tetapi jika pendek, maka ia juga rabun. Di masa kejayaan kaum bangsawan, seorang wanita muda dengan “mas kawin pribadi” seperti itu memiliki lebih banyak kesempatan untuk menikah. Tetap saja: istri seperti itu tidak ikut campur dalam urusan suaminya, puas dengan pujian berikutnya, bola dan pakaian, dan bagaimana hidupnya diatur, dan tidak mencoba menebak. Hidung dengan punuk – kebanggaan, arogansi, keras kepala dan ketelitian yang menyakitkan dengan kepekaan tinggi terhadap serangan dan penghinaan. Hidung-hidung ini berada di garis depan dan penguat nyata, yaitu dalam interpretasi cararn – pengganggu dan petarung dalam hal kehormatan, ide, dan tugas. Seperti yang Anda ketahui, gen tidak aus, apalagi encer. Karena itu, jangan mencoba secara sembrono menyinggung seseorang dengan punuk yang jelas di hidungnya – ia dapat merespons dengan tajam dan sangat kasar. Sayap besar mosa adalah tanda sifat yang penuh gairah, cepat marah dan sangat energik.

Alis tipis (oh, betapa wanita muda suka mencabutnya di depan cermin hari ini juga!) Meningkatkan tekanan kesadaran, bersama dengan “ego” kita pada perasaan dan emosi langsung. Seseorang benar-benar kehilangan spontanitas dan kemudahan, tetapi di sisi lain, ia dibebani dengan pengaturan ego dan program egonya sendiri dan orang lain. Mengapa hidupnya menjadi gelisah, gugup dan, maaf untuk ekspresinya, sedikit judes.

Selain itu, bahkan psikoanalis berpengalaman tidak selalu dapat memahami seluk-beluk yang dibuat-buat dan didambakan, serta motif tindakan ini atau itu. Anda tidak dapat mengatakan apa-apa tentang orang-orang dengan alis yang berkembang dengan baik (ingat “yang tak terlupakan” Leonid Ilyich Brezhnev, mereka mengatakan bahwa sebelum dia jatuh ke pikun, dia adalah orang yang sangat langsung dan menyenangkan untuk diajak bicara). Faktanya, rambut wajah adalah kekuatan vital atau biologis kita. Mungkin itu sebabnya para penyihir tidak pernah dipotong pendek, dan wanita masih dilarang memasuki kuil Tuhan dengan kepala terbuka. Tapi alis yang menyatu adalah sinyal yang mengkhawatirkan: kita berhadapan dengan seseorang yang mencurigakan dan ekspresinya tidak terkendali. Mungkin nalurinya dapat mendominasi sikap sosial. Orang-orang dengan potongan rambut pendek dengan demikian mencoba tanpa sadar memperkuat “Aku” mereka, terutama bagian sadarnya. Anda dapat mencoba bernegosiasi dengan itu, karena mereka digunakan untuk menahan impuls awal mereka. Namun, potongan rambut pendek (pengendalian diri) dan tulang pipi yang berkembang (komunikasi ofensif, kecenderungan untuk menjadi yang pertama mengambil langkah sebaliknya) memberikan petarung yang sangat berbahaya dan tegas. Dia tidak memiliki jeda neurotik yang mencerminkan diri sebelum membuat keputusan. Dengan mata hampa, dia tanpa rasa takut dan tanpa rasa takut melihat bahaya yang telah muncul, sering kali menekan manifestasinya hanya dengan kekuatan tatapannya. Bermata cembung, sebaliknya, lebih suka tidak melihat, tetapi bertindak, secara instan dan pada dasarnya karena mereka terbiasa menahan impuls awal mereka. Namun, potongan rambut pendek (pengendalian diri) dan tulang pipi yang berkembang (komunikasi ofensif, kecenderungan untuk menjadi yang pertama mengambil langkah sebaliknya) memberikan petarung yang sangat berbahaya dan tegas. Dia tidak memiliki jeda neurotik yang mencerminkan diri sebelum membuat keputusan. Dengan mata hampa, dia tanpa rasa takut dan tanpa rasa takut melihat bahaya yang telah muncul, sering kali menekan manifestasinya hanya dengan kekuatan tatapannya. Bermata cembung, sebaliknya, lebih suka tidak melihat, tetapi bertindak, secara instan dan pada dasarnya karena mereka terbiasa menahan impuls awal mereka. Namun, potongan rambut pendek (pengendalian diri) dan tulang pipi yang berkembang (komunikasi ofensif, kecenderungan untuk menjadi yang pertama mengambil langkah sebaliknya) memberikan petarung yang sangat berbahaya dan tegas. Dia tidak memiliki jeda neurotik yang mencerminkan diri sebelum membuat keputusan. Dengan mata hampa, dia tanpa rasa takut dan tanpa rasa takut melihat bahaya yang telah muncul, sering kali menekan manifestasinya hanya dengan kekuatan tatapannya. Bermata cembung, sebaliknya, memilih untuk tidak melihat, tetapi bertindak, secara instan dan pada dasarnya Dia tidak memiliki jeda neurotik yang mencerminkan diri sebelum membuat keputusan. Dengan mata hampa, dia tanpa rasa takut dan tanpa rasa takut melihat bahaya yang telah muncul, sering kali menekan manifestasinya hanya dengan kekuatan tatapannya. Bermata cembung, sebaliknya, memilih untuk tidak melihat, tetapi bertindak, secara instan dan pada dasarnya Dia tidak memiliki jeda neurotik yang mencerminkan diri sebelum membuat keputusan. Dengan mata hampa, dia tanpa rasa takut dan tanpa rasa takut melihat bahaya yang telah muncul, sering kali menekan manifestasinya hanya dengan kekuatan tatapannya. Bermata cembung, sebaliknya, lebih suka tidak melihat, tetapi bertindak, secara instan dan pada dasarnya menghargai kekuatan dan kelemahan situasi. Mereka dengan cepat memindai semuanya dengan sensor mata “dan, menemukan titik aplikasi yang cocok, mereka segera menyerang dengan tegas. Paling sering mereka berhasil.

Dll. Analisis fisiognomik tidak akan mengabaikan organ atau segmen wajah Anda. Membaca genotipe memungkinkan untuk mengidentifikasi impuls yang sampai sekarang tersembunyi dalam perilaku manusia, apalagi, seringkali tidak disadari oleh subjek itu sendiri. Selain itu, seseorang dapat lebih andal menilai kemampuan dan kecenderungannya. Agar tidak menempatkan kuda yang salah pada kesempatan. Sejarah, sayangnya, tahu terlalu banyak contoh menyedihkan ketika pilihan karakter utama sama sekali tidak berhasil. Misalnya, biasanya berkepala panjang (ketidakstabilan, berkurangnya kemampuan beradaptasi), tetapi dengan rahang yang tidak cukup kuat (kurangnya ketegasan dalam ekstrem) dan mengembangkan lobus temporal (kecenderungan untuk merasionalisasi), tipe fisiognomis Field Marshal Paulus ternyata menjadi benar-benar fatal bagi nasib seluruh strategi ofensif Wehrmacht dalam Pertempuran Stalingrad pada tahun 1942. Data genetik cenderung memanifestasikan dirinya dalam kondisi ekstrim. Namun, yang disebut gaya individu juga sangat ditentukan oleh kecenderungan tipologi individu yang sama.

Hal lain adalah topografi kerutan. Ini benar-benar diperoleh. Perhatikan bahwa mereka sering mencoba bersembunyi di bawah riasan atau bahkan dengan intervensi bedah. Dan tidak sia-sia. Dari apa dan di bagian mana kerutan wajah itu berada, Anda bisa belajar banyak dari biografi seseorang. Ada, misalnya, kerutan tujuan strategis global, mereka pergi dari sudut mata bagian dalam (yaitu, dari hidung) ke tulang pipi. Percayalah, orang-orang seperti itu dengan sengaja berusaha keras untuk rencana mereka, kadang-kadang menundukkan seluruh hidup mereka untuk menetapkan prioritas. Lihatlah: di antara para pemimpin politik terkenal akan selalu ada orang-orang yang naik ke kekuasaan Olympus tidak secara kebetulan. Dan mereka yang cenderung berkompromi pasti akan mendapatkan lingkaran di bawah mata mereka. Tambahkan di sini juga “kelebihan beban” yang konstan dari beban yang dipikul dan membebani. Alur vertikal di pipi memperingatkan orang-orang di sekitar bahwa ada seseorang di depan mereka yang, dalam hal ini, “tidak akan mengampuni miliknya” (seperti yang mereka katakan: “Dia tidak akan berada di belakang kita”). Tapi tipe pipi bulldog memberikan ketajaman bisnis yang berhasil dengan kuat. Demikian pula, kerutan yang memanjang di sudut mulut menunjukkan keberhasilan. Mulutnya seolah terjulur seperti “ikan lele” agar tidak meleset, melainkan untuk meraih dan menelan mangsa yang lebih besar lagi. Bukankah benar bahwa di bawah air semuanya seperti dalam hidup? Jika mulut Anda meringkuk, maka Anda jelas berurusan dengan “penggugat” dan pemohon “permen.” Tapi lesung pipinya bagus, ada kemungkinan mereka akan berbagi dengan Anda, tetapi mereka tidak akan mendayung semuanya hanya untuk diri mereka sendiri. Kerutan vertikal di tengah dahi adalah sinyal ego yang sangat berkembang. Orang seperti itu tidak terbiasa menekan keinginannya, apalagi bereaksi secara proaktif terhadap keinginan Anda. Kerutan dari sayap hidung ke sudut mulut adalah pragmatisme dan kepraktisan, termasuk merkantilisme. Jika dari sayap hidung ada kerutan yang dalam ke “nodul” bawah (yaitu, ke tempat perlekatan rahang bawah), maka di depan Anda adalah orang yang lebih cenderung menjadi “pelancong” daripada seorang “pengakuisisi”. Dia siap untuk menempatkan segalanya untuk mencapai rencananya, tetapi tujuannya tidak mungkin menjadi pabrik lilin dangkal. Sebaliknya, mimpi romantis Rio … Namun, orang-orang seperti itu terlalu berpengetahuan tentang kehidupan untuk bersembunyi darinya di balik kenaifan dan kegembiraan dari keuntungan materi semata. Hal lain adalah melakukan sesuatu yang berharga dan benar-benar mengasyikkan. dari sayap hidung ke sudut mulut – pragmatisme dan kepraktisan dalam hal-hal, hingga komersialisme. Jika dari sayap hidung ada kerutan yang dalam ke “nodul” bawah (yaitu, ke tempat perlekatan rahang bawah), maka di depan Anda adalah orang yang lebih cenderung menjadi “pelancong” daripada seorang “pengakuisisi”. Dia siap untuk menempatkan segalanya untuk mencapai rencananya, tetapi tujuannya tidak mungkin menjadi pabrik lilin dangkal. Sebaliknya, mimpi romantis Rio … Namun, orang-orang seperti itu terlalu berpengetahuan tentang kehidupan untuk bersembunyi darinya di balik kenaifan dan kegembiraan dari keuntungan materi semata. Hal lain adalah melakukan sesuatu yang berharga dan benar-benar mengasyikkan. dari sayap hidung ke sudut mulut – pragmatisme dan kepraktisan dalam hal-hal, hingga komersialisme. Jika dari sayap hidung ada kerutan yang dalam ke “nodul” bawah (yaitu, ke tempat perlekatan rahang bawah), maka di depan Anda adalah orang yang lebih cenderung menjadi “pelancong” daripada seorang “pengakuisisi”. Dia siap untuk menempatkan segalanya untuk mencapai rencananya, tetapi tujuannya tidak mungkin menjadi pabrik lilin dangkal. Sebaliknya, mimpi romantis Rio … Namun, orang-orang seperti itu terlalu berpengetahuan tentang kehidupan untuk bersembunyi darinya di balik kenaifan dan kegembiraan dari keuntungan materi semata. Hal lain adalah melakukan sesuatu yang berharga dan benar-benar mengasyikkan. Namun, orang-orang seperti itu terlalu berpengetahuan tentang kehidupan untuk bersembunyi darinya di balik kenaifan dan kegembiraan dari keuntungan materi semata. Hal lain adalah melakukan sesuatu yang berharga dan benar-benar mengasyikkan. Namun, orang-orang seperti itu terlalu berpengetahuan tentang kehidupan untuk bersembunyi darinya di balik kenaifan dan kegembiraan dari keuntungan materi semata. Hal lain adalah melakukan sesuatu yang berharga dan benar-benar mengasyikkan.

Sebaliknya, kerutan dari tepi luar mata selalu bersifat kontemplatif. Mereka meningkatkan pemandangan panorama dan membentuk integritas visi. Tetap – secara efektif meningkatkan studi semua jenis opsi pencarian, hingga yang paling tidak terduga. Pemain catur, penulis, penjudi, ahli strategi militer, dan hanya orang-orang yang telah melihat banyak waktu mereka, dan karena itu dengan toleransi terhadap yang tidak dapat dipahami, memiliki jaringan kerutan yang berkembang dengan baik yang tampaknya memanjangkan bagian luar mata. Memang, mengapa menerobos pintu tertutup tanpa memastikan tidak ada pintu belakang? Sebuah solusi selalu dihargai untuk kinerjanya.

Sebuah kecil, seolah-olah jejak dari titik busur, kerutan melintang di jembatan hidung, sebaliknya, adalah bukti yang jelas dari kelebihan dengan urusan saat ini dan masalah “mendesak”. Di balik pohon individu, hutan tidak lagi terlihat, dan tidak ada habisnya lahan yang disusul. Namun, ada keuntungan dalam “rutin”: Anda tidak perlu memikirkan cara membunuh waktu luang Anda, dan hidup dianggap penuh dengan perbuatan.

Saksi bodoh lain atas kegagalan hidup adalah apa yang disebut pemblokir mulut. Ini adalah kerutan kecil melintang di sudut mulut, biasanya berbentuk setengah lingkaran dan secara visual? jangan biarkan mulut bergerak lebih jauh. Namun, cara itu sebenarnya. Untuk beberapa alasan, individu membatasi nafsu makannya, tidak begitu banyak dalam gastronomi seperti dalam aspek pribadi dan bisnis. Dia memegang kendali untuk tampil patuh, baik hati, dan tidak agresif. Dia berada dalam “kecemasan” dari ekspansi dan aplikasi pribadinya. Rupanya, itu tidak diperbolehkan atau ditakuti oleh beban kegagalan dan neurosis lagi. Biasanya, bibir juga tersinggung. Jangan menyerang atau menyentuh! Mungkin ini adalah bagaimana Anda bisa menunggu “tahun yang penuh semangat”, tetapi Anda bisa membiasakannya. Kemudian kompleks neurotik yang stabil terbentuk: “Saya bisa melakukan banyak hal, tetapi mereka tidak mengizinkan saya …”.

Kerutan vertikal di atas jembatan hidung (ternyata – di tengah dahi), sayangnya, memperlihatkan kepribadian yang sangat egois dan ahli, hidup di bawah moto: “Saya sangat menginginkannya!”. Tetapi jika kerutan seperti itu terletak sedikit lebih rendah, hanya di antara alis, maka Anda memiliki seseorang yang mampu bersikeras pada bisnisnya dan menyelesaikan masalah pragmatis, tetapi ia tidak memiliki “bziks” dan keanehan yang tidak perlu. Dia hanya menghargai kata bisnis dan prinsip bisnisnya. Mungkin ada baiknya mencoba membuat bubur bersamanya, itu seharusnya bisa dimakan.

Kerutan melingkar di bawah bibir bawah (dapat ditemukan bahkan lebih rendah, secara harfiah di atas dagu) memisahkan apa yang disebut dagu berbicara dari mulut dan rahang. Hati-hati – orang seperti itu tidak percaya apa yang dia katakan. Sebuah kata baginya tidak lebih dari cara mendapatkan uang, apalagi, tanpa aturan apapun. Namun, ia dengan sepenuh hati mengakui satu prinsip: “Berbohong bukanlah kebohongan, tetapi hanya kesalahan informasi yang terampil.” Yang membantunya bertahan hidup di dunia kita, yang sama sekali tidak bersinar dengan ketulusan.

Kerutan bisa memberi tahu banyak … Namun, “potret” fisiognomis seseorang bukanlah daftar mekanis dari sifat dan kualitas individu, melainkan “perakitan” fragmen yang diuraikan menjadi satu kesatuan. Dan bukan kesalahan fisiognomi bahwa terkadang “gambar” yang dihasilkan tanpa retouching biasa bisa menjadi agak tidak terduga. Yah, klaim atas cermin itu diketahui, apa akhirnya.

1.3. GESTURES: MAKHLUK TAMBAHAN ATAU YANG TIDAK DAPAT DIPINDAHKAN?

Sebelum kelahiran bahasa fonetik, gerak tubuh menjalankan fungsinya.
Pendapat para antropolog

Bahasa adalah musuhku, jadi apa yang bisa kita katakan tentang gerak tubuh dan ekspresi wajah?!
Kozma Prutkov “Memo pergi ke penyelidikan”

Menari saya Newton bin.
(…)

Gerakan, tidak seperti tulisan tangan dan fitur wajah, lebih mudah dipalsukan, yaitu menggambarkan apa yang Anda butuhkan saat ini. Dengan diterbitkannya buku Alan Pisa, Bahasa Isyarat, hal ini dapat dilakukan dengan basis teknologi yang andal. Mengelilingi diri Anda dengan peleton pembuat gambar, Anda akhirnya dapat memasukkan “gambar” ke kemungkinan maksimumnya. Tapi … sifat manusia itu licik: Anda tiba-tiba melupakan pelajaran yang dipelajari dan tanpa sadar memberikan kebebasan untuk gerakan otot yang lebih memadai secara fisiologis dan psikologis. Gestur, postur, ekspresi wajah adalah sistem komunikasi tertua dari komunitas manusia (Mr. Pavlov menetapkannya sebagai sistem pensinyalan pertama), dan blok programnya dipasang dengan sangat kuat di alam bawah sadar kita (pada tingkat yang disebut otak kuno). korteks). Kita akan mempertimbangkan, tentu saja, tradisi budaya, karena setiap orang dan bangsa memiliki karakteristik mereka sendiri dalam transmisi informasi dan keadaan pikiran melalui gerak tubuh. Namun, lapisan budaya sosial selalu lebih tipis secara tidak proporsional dibandingkan dengan lapisan kuat dari refleks sinyal komunikasi yang paling kuno. “Arketipe komunikatif” ini sering menerobos gerakan tak sadar dalam gerakan kita yang cukup cararn dan berbudaya.

Jadi, membelai rahang bawah (atau janggut yang tumbuh di sana) dengan tangan para pedagang Rusia, para darwis dan pejuang Allah, serta manajer saat ini akan selalu berarti satu hal: kesiapan untuk menolak dan kepercayaan diri. Menjalankan tangan, bahkan secara kebetulan, di sepanjang lengkungan dagu yang lebar adalah ujian dan stimulasi senjata pertahanan dan serangan tertua kita: rahang dengan gigi seri dan taringnya. (Omong-omong, petinju melenturkan rahangnya dengan cara ini, Anda tidak bisa menggigit, tetapi Anda perlu menahan pukulan dan lunge.) Tetapi jika seseorang menyentuh (atau menopang dengan tangannya) ujung dagunya, maka dia lebih siap untuk penolakan verbal daripada tindakan aktif lainnya. (Goatee, janggut runcing pendek, secara tradisional dikaitkan dengan profesi pengacara atau guru sekolah menengah.) Tangan menopang pipi, – Tanda yang jelas dari hilangnya minat pada apa yang terjadi, karena kurangnya insentif materi yang diharapkan. Tetapi jika tangan secara tidak sengaja mengetuk telinganya (misalnya, gerakan khas untuk meluruskan rambut di area daun telinga), maka pastikan – klien menunjukkan minat strategis dan secara intuitif mencoba mencari tahu masa depan.

Gerakan dengan hidung membutuhkan detail. Menyentuh ujungnya – keinginan untuk menemukan sesuatu secara tidak mencolok, di suatu tempat untuk menyusup secara diam-diam tanpa meninggalkan jejak, dan secara umum untuk menjelajahi sesuatu yang halus atau mengasyikkan. Dan juga – “keluar dari air kering.” Merasakan dan mengelus-elus sayap hidung (begitu pula, maafkan aku, dan mengorek hidung) adalah keinginan yang tak tertahankan untuk menyusup ke suatu tempat atau ke dalam sesuatu, jika perlu, melakukan pengintaian, seperti yang mereka katakan, melalui pertempuran. Menggosok punuk di hidung adalah isyarat keras kepala dan keinginan untuk mempertahankan posisi atau setidaknya tetap pada pendapatnya. Batang hidung terletak sedikit lebih tinggi, tetapi menyentuhnya (seringkali dengan kedok kelelahan mata) menunjukkan kebingungan dan kebingungan karena beberapa masalah mendesak. Hal yang sama – menggosok lobus temporal dahi: seorang pria berusaha keras untuk menemukan kombinasi tertentu untuk keluar dari situasi ini. Sayangnya, kedua gerakan itu tidak menang; ini kemungkinan besar merupakan upaya untuk mundur dengan kerugian paling sedikit. Menurunkan kelopak mata juga merupakan reaksi defensif dari situasi yang jelas-jelas tidak Anda sukai. Tetapi ketika Anda tanpa sadar menyentuh bibir Anda (atau, maaf, mereka sedikit menjilat) – ini adalah ekspresi minat yang tulus pada apa yang terjadi, keinginan untuk “menyentuh” ​​dan “mencoba” segalanya. Namun, wanita dari semua bangsa telah lama belajar dengan terampil untuk meniru reaksi yang tidak disengaja ini. Tetapi ketika Anda tanpa sadar menyentuh bibir Anda (atau, maaf, mereka sedikit menjilat) – ini adalah ekspresi minat yang tulus pada apa yang terjadi, keinginan untuk “menyentuh” ​​dan “mencoba” segalanya. Namun, wanita dari semua bangsa telah lama belajar dengan terampil untuk meniru reaksi yang tidak disengaja ini. Tetapi ketika Anda tanpa sadar menyentuh bibir Anda (atau, maaf, mereka sedikit menjilat) – ini adalah ekspresi minat yang tulus pada apa yang terjadi, keinginan untuk “menyentuh” ​​dan “mencoba” segalanya. Namun, wanita dari semua bangsa telah lama belajar dengan terampil untuk meniru reaksi yang tidak disengaja ini.

Penguraian fungsi sinyal jari itu menarik. Psikoanalis terkenal Max Lusher, yang lebih dikenal karena karyanya dalam bidang warna, membuka sampul misteri dari “pembakaran”. Lusher menegaskan bahwa dengan jari telunjuk kita benar-benar “menyodok” – yaitu dengan cara ini kita mengajar, bermoral, mewartakan, dll. Singkatnya, kekuatan seorang mentor atau moralis. Tambahkan ke ini jaminan bahwa “ini perlu” dan “Saya selalu benar.” Bukan posisi hidup yang sangat sukses, tetapi di era kediktatoran ideologis bekerja dengan sempurna. Di zaman kita, bahkan ideologi politik menjadi jauh lebih fleksibel. Ngomong-ngomong, selain gerakan itu sendiri, banyaknya perhiasan di jari itu sendiri dapat berfungsi sebagai informasi sugestif.

Fungsi psikologis jari tengah adalah demonstrasi kekuatan diri sendiri (dalam astrologi, sifat karakter yang serupa disebut “Jupiter” – perbandingan yang sepenuhnya memadai). Mempersenjatai jari tengah dengan cincin besar dengan batu, dan lebih sering dengan cincin meterai, mereka menyukai sifat angkuh dan tangguh, yang keinginan untuk memerintah sama alaminya dengan bernafas kepada seseorang. Demonstrasi jari tengah melambangkan ekspresi kekuatan pribadi. termasuk falus. Ungkapan seorang pembicara berita cararn seperti: “Aku akan membuatmu” dalam gerakan yang setara diwakili secara tepat dengan jari tengah. Nah, apa moralnya, bahasa komunikatifnya seperti itu.

Jari manis menunjukkan kepatuhan pada fondasi, tradisi, norma, dan pola dasar. Bukan kebetulan bahwa dialah yang merasa terhormat untuk dihias dengan cincin kawin, karena pernikahan adalah institusi yang sangat tradisional, pola dasar dan konservatif. Secara umum, orang yang banyak menghiasi jari manis dengan cincin dan cincin adalah tradisionalis klasik dan, terlebih lagi, sangat sensitif terhadap citra, reputasi, publisitas, dengan kata lain, terhadap reputasi mereka. Selain itu, mereka adalah penganut setia sistem dan aturan yang sudah mapan dan tidak akan pernah mengambil risiko melanggarnya. Ini adalah kebajikan utama mereka dan, pada saat yang sama, tumit Achilles.

Jari yang paling menarik dalam perspektif psikoanalitik, tampaknya, adalah jari terkecil dan paling biasa – jari kelingking kita. Namun, mudah untuk memastikan bahwa setelah disisihkan besar, ini adalah jari yang paling bisa digerakkan dari empat jari yang tersisa. Apalagi dia adalah salah satu yang terkuat. Siapa pun yang banyak mengetik di mesin tik mekanis tua dapat mengkonfirmasi tesis ini, karena pada jari kelingking diletakkan (dengan metode sepuluh jari buta) banyak tombol huruf. Pada awalnya sulit bagi mereka untuk mencetak, tetapi kemudian Anda terbiasa dan Anda yakin bahwa jari kelingking adalah alat yang sangat tangguh tidak hanya untuk tulisan kursif yang dicetak. Dalam sejumlah seni bela diri, itu sangat, sangat berbahaya, digunakan untuk memberikan pukulan tertentu. Dalam psikoanalisis (juga menurut Max Lusher), jari kelingking adalah ekspresi dari rasa oposisi, orisinalitas di ambang busuk dan mengejutkan, gerakan pintu depan provokatif dan hanya penegasan orisinalitas dan identitas sendiri. Lihatlah orang lain lebih dekat: coquette, jika Anda ingin menunjukkan diri Anda asli dan bandel, pastikan untuk menghias jari kelingking Anda dengan karangan bunga cincin. Dan ketika seseorang, mengambil, katakanlah, segelas, meletakkan jari kelingkingnya jauh di belakang, dia memberi isyarat kepada orang-orang di sekitarnya: “Saya dapat bertindak dengan cara saya sendiri dan itu sangat tidak terduga bagi Anda.” Ketukan jari kelingking yang tidak disengaja di atas meja juga berarti ketidaktaatan dan keinginan untuk membuktikan dirinya lebih berani dan tidak terduga daripada yang diminta orang lain. Ini adalah sinyal ketidaksabaran dan pada saat yang sama tantangan kreatif. Siapa pun yang suka bermain dengan jari kelingkingnya tentu siap untuk melangkahi aturan yang telah ditetapkan dan memulai permainan “di balik pagar”, yakni beraksi dengan gaya lindung nilai. Mungkin ini hanya demonstrasi atau provokasi, tetapi subjek dalam hati siap untuk melepaskan diri dari cengkeraman kelembaman dan tradisionalisme. Saat ini, kualitas-kualitas ini dihargai dengan murah hati, masyarakat pencapaian teknologi merindukan perubahan dan sensasi baru, tidak seperti yang lain, bagaimanapun, dalam batas-batas pengendalian dan tingkat prediktabilitas tertentu.

Dan akhirnya, kisah jempol. Nah, dengan dia semuanya sejelas dengan index. Fungsinya secara terbuka berbicara untuk dirinya sendiri. Dengan ibu jari kita meraih dan memegang sesuatu. Jempol melambangkan kemungkinan nyata kita, yaitu nyata, dan bukan, katakanlah, kekuatan angkuh. Inilah yang sebenarnya bisa kita lakukan secara pribadi tanpa mediasi apapun. Dengan ibu jari, nenek moyang kita yang jauh memegang tongkat di tangannya, lalu – batang dan gagang. Jempol memungkinkan tangan mengepal, itu adalah unsur pengikat. Gerakan menghina kuno – kue – paling langsung menunjukkan kepada musuh bahwa dia tidak akan berhasil, karena jari yang meraih dan memegang secara tidak masuk akal terjepit di antara telunjuk dan ibu jari, itu dinonaktifkan dan dipermalukan (baik ibu jari dan pemiliknya). Mereka, mereka yang secara aktif menunjukkan jempol dalam gerakan adalah orang-orang yang bertindak, pragmatisme keras, dan penilaian praktis. Pertama-tama, mereka mengandalkan kemampuan mereka dan siap, menyingsingkan lengan baju mereka, untuk secara pribadi mewujudkan rencana mereka, yaitu menjadi penguasa nasib mereka. Berkat ibu jari yang sangat fleksibel dan banyak disisihkan, pria primitif itu dapat mencapai banyak hal. Pola dasar kuno ini, mungkin, hampir tidak berubah di alam bawah sadar kita.

1.4. SELAIN FASHION: UNTUK PAKAIAN KAMI PERKIRAAN

Le style c’est l’homme. (Gaya adalah manusia.) Diktum naturalis Prancis Buffon

Dalam hal-hal kecil, seseorang lebih tulus.
Salah satu aturan psikodiagnostik

Tentu saja, pria cararn berpakaian dalam cara. Siapa yang ingin menjadi kambing hitam, yaitu orang buangan sosial. Tetapi preferensi individu tetap tidak, tidak, dan mereka pecah. Berpakaian “untuk orang lain”, kita mematuhi persyaratan eksternal untuk pernyataan kita sendiri – citra, dan oleh karena itu kita harus menanggung ketidaknyamanan untuk PR kita sendiri. Berpakaian “untuk diri kita sendiri”, kita memproyeksikan citra kita sendiri di luar, mengelilingi diri kita dengan cangkang kita yang nyaman – pada contoh pakaian – dengan cara yang paling langsung. Pakaian “untuk diri sendiri” mengungkapkan keinginan mendasar kita untuk menjadi seperti itu, dan tidak hanya tampak. Bagaimana membedakannya, terutama karena cara dan aturan etiket bisnis terkadang sangat ketat menyatukan orang tersebut. Ya, sangat mudah! Amati orang tersebut – betapa nyamannya dia saat dia berpakaian “di kulit kedua”. Dari ekspresi wajah, ekspresi wajah, gerak tubuh, dan perilaku, perhatikan perasaan apa yang dia masukkan ke dalam penampilannya. Tetapi yang utama adalah menentukan apakah dia suka atau tidak. Secara harfiah: apakah itu “miliknya” atau “bukan miliknya”? Masuk ke zona “nyaman” Saya “kita benar-benar berubah: kekakuan dan kecanggungan, postur dan kebermaknaan gerakan (yang disebut rahmat manekin), kehati-hatian dan kecurigaan dengan memperhatikan fakta” apakah saya melihat dan berperilaku sesuai? Menghilang. kepercayaan diri dan ketenangan muncul tidak hanya dalam tampilan, tetapi juga dalam penampilan umum, dalam gerak tubuh, postur – emansipasi, ringan dan perasaan kesenangan yang nyaman dengan sentuhan inspirasi: “Saya sangat baik,

Ketika seorang pria berpakaian yang paling cocok untuknya, dia tampaknya akan kembali ke rumah setelah seharian bekerja keras. Poin lain: perhatikan suasana hati orang yang mengenakan pakaian akhir pekan tanpa menerima tamu. Dalam kehidupan pribadinya, seorang pria adalah tuan yang berdaulat. Sebisa mungkin, kita harus “mencopot” potret psikologisnya.

Pakaian yang kita kenakan adalah kulit kedua dari sifat kita.
Kozma Prutkov, mantan ahli menjahit khusus

Mari kita mengambil kesempatan untuk berbicara tentang kain dan tekstur. Dalam aspek psikodiagnostik praktis, kita menghadapi risiko mendapat kata “baik” dari desainer dan pemotong. Meskipun … Mereka mungkin juga tertarik. Jadi orang beludru lebih memilih kenyamanan, keindahan dan keamanan. Anda selalu dapat membelinya dengan menawarkan harga yang layak. Dalam kasus pemerasan atau ancaman, Anda bisa tenang, ini adalah gertakan. Individu “Corduroy” sendiri takut dengan skenario yang sulit. Sebaliknya, mereka lebih suka Bohemia, dan itu bagus. Bagaimanapun, seseorang harus menciptakan pesona kesopanan yang menyenangkan dalam kombinasi dengan dompet pria yang ketat. Velour atau suede adalah kulit yang sangat menyenangkan untuk disentuh, tetapi padat dan tahan lama. Dalam hal ini, tambahkan kekuatan dan keinginan dengan segala cara yang mungkin untuk melindungi kenyamanan Anda dalam kombinasi dengan kekayaan yang diperoleh untuk perasaan nyaman. Selain itu, semakin padat velour atau suede, semakin tinggi keinginan pemiliknya untuk terus memperluas kepemilikannya, dipandu oleh kredo politik yang bijak: “Jika Anda menginginkan perdamaian yang stabil, bersiaplah untuk perang.” Jika Anda melanggar haknya atau, chur, lingkup pengaruh – bersiaplah untuk penolakan langsung. Dan jangan kaget dengan kejutan yang tidak menyenangkan – mereka yang sangat suka mengenakan velour atau suede, memiliki “stok” rahasia, dan juga untuk saat ini koneksi berguna yang dirahasiakan. Tolong jangan menyanjung diri sendiri dengan kelembutan eksternal dan niat baik yang tersenyum – orang seperti itu memiliki perhitungan yang sangat ketat untuk dividen masa depan dalam segala hal dan segalanya. Anda tidak akan menjadi pengecualian. Keuntungan dari kulitnya adalah masih tebal dan tidak bisa ditembus. kelembutan lahiriah dan niat baik yang tersenyum – orang seperti itu memiliki perhitungan yang sangat ketat untuk dividen masa depan dalam segala hal. Anda tidak akan menjadi pengecualian. Keuntungan dari kulitnya adalah masih tebal dan tidak bisa ditembus. kelembutan eksternal dan niat baik yang tersenyum – orang seperti itu memiliki perhitungan yang sangat ketat untuk dividen masa depan dalam segala hal dan segalanya. Anda tidak akan menjadi pengecualian. Keuntungan dari kulitnya adalah masih tebal dan tidak bisa ditembus.

Pecinta pakaian kulit “ murni ” tidak hanya ingin merasa terlindungi, tetapi juga memiliki kekuasaan penuh untuk memberikan serangan serangan. Citra” pria tangguh “secara tradisional diperkuat oleh kulit lain di tubuhnya. Rasa rendah diri, keangkuhan dikombinasikan dengan ketidakpastian juga tersembunyi di balik benteng kulit. kulit adalah pemarah dan agresif, karena tidak dapat sepenuhnya memuaskan kesombongan yang terkendali. Alih-alih pengakuan dari orang lain, seseorang harus memaksa dan mendikte, tersinggung dan cemburu. Pada akhirnya, sifat tidak berperasaan dan keegoisan buncis adalah sifat kedua dari individu seperti itu, dan bukan dalam “kulit kedua” pada kenyataannya – yang terakhir juga dapat melihat lebih dekat tekstur kulit – dari pengamatan yang kita miliki berikut ini aturan:. Semakin kasar bahan kulitnya, semakin “nyata” orang dalam aspirasi dan aplikasi ambisius mereka. Kulit tebal, tetapi dirawat dengan baik, tanpa embel-embel dan “hal kecil” yang tidak perlu memberi seseorang yang harus diperjuangkan untuk mendapatkan tempat di bawah sinar matahari – bahwa untuk Vasily Ivanovich Chapaev memakai pedang. Semakin banyak unsur yang mengancam pada pakaian (kereta, paku keling, kancing logam berat, rantai, dll.), semakin jelas jenisnya: “Kamu takut padaku – aku keren.” Tetapi pada kenyataannya – saya ingin terlihat seperti itu atau saya pernah seperti itu, tetapi diam-diam menukar hidup saya dengan “kerincingan”. Itu terjadi. Dibuat dengan tipis, sangat lembut, dengan jahitan dan kulit yang hampir dekoratif dalam penampilan – petunjuk dari keinginan untuk hidup dengan indah, nyaman dan kesiapan “pemakainya” jika segera menunjukkan gigi. Dalam memperjuangkan impian gaya hidup yang didambakan, Anda bisa menggigit. Untuk titik sakit dan pasti karena perang panjang melelahkan dan perampasan individu tidak menyarankan. Sebuah produk kulit dalam gaya “retak”, serta kulit paten – keinginan untuk menjadi mobile, tangguh dan cararn pada saat yang sama, serta keinginan obsesif untuk prestise dan kesuksesan cemerlang. Semacam supermanhood dalam kemegahan lampu sorot. Pada akhirnya, kita semua, sampai taraf tertentu, menyukai ketenaran dan pemujaan. Mengenakan “baju besi” kulit mengkilap, saya terutama akan menyukai ini. Kita semua, sampai taraf tertentu, menyukai ketenaran dan pemujaan. Mengenakan “baju besi” kulit mengkilap, saya terutama akan menyukai ini. Kita semua, sampai taraf tertentu, menyukai ketenaran dan pemujaan. Mengenakan “baju besi” kulit mengkilap, saya terutama akan menyukai ini.

Velvet – Gambaran kemakmuran, martabat, dan keangkuhan yang dinyatakan secara unik. Bisa dikatakan dengan cara lain: elitisme plus kenyamanan. Sangat diharapkan bahwa yang satu dan yang lain selamanya diabadikan dalam hak dan kesempatan. Jadi selalu begitu. Namun, jangan bingung antara perwakilan elit patrimonial dengan mereka yang keluar menjadi orang yang menjadi sedikit kaya sebagai pedagang. Jika Anda benar-benar ingin menjadi “bangsawan”, maka Anda bisa mengenakan beludru. Dalam panas dan tidak pada tempatnya, misalnya. Martabat sejati adalah tanda prestise, tetapi tidak berarti kepentingan mencolok di antara mereka yang diundang ke prasmanan bisnis atau koktail. Lebih baik simpan sesuatu dari beludru untuk mengunjungi opera. Tapi kemudian lebih baik tidak pergi ke kereta bawah tanah – aneh, Anda tahu, untuk mengamati seseorang dengan jubah bergengsi di kereta bawah tanah yang demokratis. Meskipun mengapa tidak, terlepas dari keangkuhan dan protokol yang sama?

Mereka yang sangat mencintai kain flanel , hampir secara terbuka menyatakan keinginan mereka untuk menerima kasih sayang, perhatian dan perawatan untuk orang mereka. Rupanya, mereka tidak menerima kehangatan di masa kecil. Di sisi lain, individu itu sendiri mungkin menjadi sangat egois dan suka berubah-ubah. Mungkin dia dimanjakan di usia merah muda pucat? Dalam kedua kasus, kain flanel yang lembut dan lentur mengimbangi individu untuk berbagi simpati dan simpati yang karena alasan tertentu ia terima dari orang lain di sekitarnya sebagai orang dewasa. Kelihatannya aneh, orang “flanel” yang berjuang untuk mendapatkan berkah sehari-hari berubah menjadi “terminator baja” dan ternyata secara mengejutkan tuli terhadap permohonan semua orang yang berdiri di jalannya. Kemeja flanel, seperti yang sudah Anda pahami, paling dekat dengan tubuh Anda sendiri.

Hairiness, serta rambut, dalam psikoanalisis adalah ekspresi sensualitas biologis dan kekuatan vital. Sebuah sweter wol menambah sifat beradab kita sebagian kecil dari biasa-biasa saja sensual dan kekuatan genetik (entah bagaimana saya tidak ingin menggunakan kata “liar”). Mengenakan sweter atau pullover, kita menjadi lebih santai dan impulsif, kita memiliki persepsi bawah sadar dan imajinatif yang sedikit lebih aktif. Pakaian rajut yang lembut dan menyenangkan untuk disentuh adalah sinyal kesiapan tanpa syarat untuk kontak dalam bentuk yang lebih langsung dan emosional. Wanita “kucing”, mungkin, tahu ini jauh lebih baik daripada penulisnya. Nah, jika bentuk menyenangkan berpakaian di berbulu Angora wol (yang mohair yang sama}, berhati-hatilah dua kali: untuk setiap “mendengkur” kembali mereka bisa menggaruk menyakitkan … pada dompet Anda Atau mereka bisa mengejutkan Anda dengan kelembutan timbal balik sweater.. Tebal kawin memberikan benar-benar berbeda: orang-orang seperti itu jujur ​​​​dan jujur, tetapi mereka tidak mungkin ingin mengorbankan prinsip mereka demi orang lain. Namun, mereka tidak akan mulai menyerang dengan sia-sia, kecuali jika Anda menyerbu wilayah mereka. Kepatuhan produk wol kasar adalah sangat menipu, dan di sini kita dihadapkan dengan kemampuan beradaptasi, tetapi tentu saja tidak dengan kepatuhan dan labilitas moral. Namun, unsur perlindungan dari lingkungan eksternal dalam pakaian rajut wol kasar selalu ada. Ada dualitas tertentu: Saya ingin tetap bersama saya dan pada saat yang sama – dengan bisnis Yah, semuanya baik-baik saja dengan masalah – individu “berambut kasar” lebih suka bekerja keras dan keras, apalagi, tidak harus dalam tim manajerial, tetapi secara pribadi. Kawin tipis rajutan lebih disukai oleh individu yang mampu beradaptasi dengan sangat efektif terhadap lingkungan, tetapi … pada saat yang sama, dengan manfaat tanpa syarat untuk diri mereka sendiri. Hanya berbeda dengan tekstur “berambut panjang”, bahan “berambut pendek” memungkinkan untuk lebih halus merasakan pasangan dan sinyalnya, dan memang, menciptakan efek paling menguntungkan untuk penyesuaian plastik dengan situasi. Pakaian yang terbuat dari rajutan halus adalah posisi seseorang yang didorong secara sadar, siap menerima dividen tertentu untuk kemampuan beradaptasinya. Yang memang layak.

Sutra produk tampaknya tidak membutuhkan psikoanalisis yang mendalam. Kain sutra adalah simbol perayaan, perayaan dan kesenangan pada saat yang bersamaan. Tambahkan ke unsur prestise dan pesona keberuntungan tertentu. Mereka yang sangat murah hati tersenyum keberuntungan dan tampaknya liburan tidak akan pernah berakhir – mereka lebih suka memilih kain sutra alami yang mahal. Syal sutra untuk wanita atau dasi sutra untuk pria secara unik meningkatkan status pribadi internal pemiliknya. Keberuntungan, seperti yang Anda tahu, untuk beberapa alasan sering mengabaikan kerendahan hati dan menyanjung mereka yang memiliki bintang di mata mereka. Individu “Sutra” sangat menghargai kepribadian mereka. Namun, selama konjungtur ada di pihak mereka. Dalam kemeja sutra untuk waktu yang lama melalui duri ke bintang-bintang, mereka pasti tidak akan mengarungi. Hanya ada momen ekstasi, dan itu sangat berharga untuk dikendarai tepat waktu. Kita berharap mereka beruntung.

Kapas , atau kapas tebal ( kapas diterjemahkan dari bahasa Inggris sebagai “kapas murni”), adalah kain yang sangat jelas mendefinisikan zona tubuh berpakaian dari lingkungan. Dengan kata lain, itu adalah perbatasan, demarkasi. Semakin padat dan keras kain katun, semakin jelas individu membagi dunia menjadi “milikku” dan “bukan milikku”. Anda tidak dapat menolaknya pendekatan berprinsip dan kata-kata yang jelas. Pada akhirnya, mereka adalah pejuang yang tangguh, tetapi hanya di arah yang dipilih. Dalam semua kasus lain, mereka dibimbing oleh rasionalisme yang sangat sehat tanpa sentimen yang tidak semestinya. Tapi dari “mereka”, mungkin, tanpa alasan mereka tidak akan mundur. Memasukkan kepercayaan pada mereka tidak mudah, tetapi jika Anda dibiarkan masuk ke garis “demarkasi”, anggaplah Anda adalah anggota keluarganya. Setuju, itu tidak mudah,

Katakanlah beberapa kata tentang rami – kain yang elastis, tahan lama, dan sangat higienis sehingga mudah untuk menghirup panas dan kehangatan dalam cuaca buruk. Rami adalah kepraktisan dan kemampuan beradaptasi, tanpa fraksi kekakuan itu, yang merupakan ciri khas Cotton . Kita dapat menambahkan bahwa produk linen yang penuh kasih adalah orang yang terbuka dan sangat dapat diandalkan, ramah dan tanpa keangkuhan. Hanya saja tidak layak untuk duduk di kepala mereka – rami sangat tahan air mata dan tahan lama, mungkin itu sebabnya orang yang menyukainya bahkan dapat menggiling batu. Lebih baik berteman tanpa motif egois – itu lebih dapat diandalkan.

Kain kostum mahal, seperti Boston , mengkhianati individu yang tidak hanya bisa menepati janjinya, tetapi juga mewujudkannya dalam bisnis. Nah, apa lagi yang bisa saya tambahkan? Bentuk dan gaya mengharuskan Anda untuk bertahan, bahkan jika, karena keadaan hidup yang ada, Anda ingin menurunkan misi pribadi Anda. Jas kain dari jenis seragam (sangat padat, halus tekstur campuran wol) akan menambah keras kepala dan dogmatisme pengagum dalam menegakkan prinsip-prinsipnya. Tapi, anehnya, sensualitas yang disembunyikan dengan hati-hati akan menjadi kebalikan dari seragam sipil. Ini hanya kunci utama peti mati, pemiliknya disembunyikan dengan sangat hati-hati. Ya, sehingga seiring waktu semuanya membusuk di sana.

Denim senyap tidak akan berfungsi. Dia dengan tegas memenangkan posisi “untuk semua kesempatan.” Denim tebal dan ketat mirip dengan Cotton dalam psikoanalisis diagnostik; koboi, penambang emas, dan pencari petualangan lainnya lebih menyukainya. Moto mereka adalah aturannya: “Lakukan atau mati.” Pakaian seperti itu adalah pelindung dan penyangga untuk mempersiapkan serangan itu sendiri. Denim ketat adalah dikte dari kepribadian yang kuat yang berjalan sampai akhir, tetapi tanpa agresivitas destruktif, yaitu mematuhi saya atau pergi, saya dapat melakukannya tanpa Anda. Aspek lain dari jeans: menyatakan kemandirian dan otonomi pribadi, serta dan terus-menerus mengabaikan aturan kelas dan kepemimpinan yang sombong. Sayangnya, jika sesuatu menjadi simbol, berarti kebenaran ini tidak ada lagi di dalamnya. Jeans “nyata” berkekuatan tinggi kini menjadi kemewahan yang sama dan aplikasi untuk keunikan elitis seperti sepeda motor bekas dan restorasi tahun 60-70an abad yang lalu. Varietas lembut denim cararn adalah, pertama-tama, utilitarianisme, pragmatisme, kepraktisan dan penyatuan gaya hidup dan cara konsumsi. Dalam kasus terakhir, sarana tanpa pandang bulu dan kemampuan beradaptasi konsumen terhadap tren dominan juga tersirat. Tidak peduli seberapa sinis kedengarannya, seorang pria cararn, mengenakan denim biasa, adalah “produk” yang sama dengan pakaiannya. Jeans lembut berumur pendek dan cepat aus, setelah dipakai sebentar, mereka sudah bisa dianggap bekas. Apakah usia “angkatan kerja” cepat berlalu?

Buat setelan klub lebih bebas agar sarungnya tidak mengembang.
Kozma Prutkov, dari esai “Kemilau lampu kasino di selokan”

Zhora, jangan buka, kancing di perutmu telah terlepas dari bajumu …
Mendengar frasa yang lewat

Gaya pakaian itu sendiri, dan bukan hanya bahannya, dapat memberi tahu banyak psiko-diagnostik. Anda tidak dapat membuat daftar semua gaya, tetapi setidaknya beberapa detail karakteristik.

Pertama-tama, perhatikan kerahnya. Ya, yang melingkari leher dari kemeja atau mantel rok model baru. Kerah kemeja juga patut diperhatikan: lembut, keras, runcing atau bulat, dengan kancing di kerah atau dudukan – semuanya memiliki alasannya sendiri, dan percayalah, mereka tidak boleh diabaikan. Leher adalah proyeksi perasaan seperti kebanggaan, keras kepala, kemauan sendiri, kerendahan hati, kekuatan dan kemampuan beradaptasi. Kita harus bisa membedakan nuansa. Pertama-tama, perhatikan seberapa bebas leher dapat bergerak, seberapa fleksibel dan mobile itu.

Kerah stand-up yang kaku mengkhianati seseorang yang dengan setia percaya pada kekuatan keyakinan dan takdirnya. Keras kepala dan ambisinya dapat terdiri dari ode, dan di sana, Anda lihat, dan orkestra pengagum terbentuk. Tidak masalah untuk alasan apa, yang utama adalah hasil yang terlihat dari ibadah dan dorongan. Kerah stand-up tanpa sadar mengangkat kepalanya dan membuatnya tidak bergerak – apa itu patung komandan yang tidak membatu? Mengorbankan prinsip – bukan omong kosong! Tetapi yang paling menarik adalah bahwa orang-orang dari “kerah berdiri” kagum dengan mitos kekuasaan dan mesin otoriter. Jika Anda tidak mengarahkan, maka setidaknya menyapa! Sebut juga jenis ini sebagai kerah stand-up dengan dasi kupu-kupu. – dan tambahkan di sini ambisi, keangkuhan, dan kesombongan yang nyata. Untuk mengurangi diagnosis – bahkan sebagian kecil dari klaim estetika dan pesona artistik. Meski dengan ciri yang terakhir, hati-hati: untuk aksesori eksternal Anda tetap membutuhkan gaya dan perilaku yang sesuai. Namun, berbakat untuk memainkan peran orang lain tidak dilarang bagi siapa pun.

Psikoanalisis yang menarik dari pecinta sweater ringan , “turtleneck” , atau yang disebut golf , di bawah jas. Secara langsung, tampaknya, keterbukaan dan demokrasi. Tapi jangan menyanjung diri sendiri. Dalam hal ini, kita berurusan dengan penyembunyian kesombongan dan kekeraskepalaan rahasia kita sendiri. Lehernya tertutup! Orang bisa mengatakan lebih tidak menyenangkan: orang seperti itu tertutup dan dapat menyembunyikan tinjunya di sakunya untuk waktu yang lama. Dia mungkin juga memiliki banyak kompleks tentang inferioritasnya sendiri. Secara alami, harga dirinya juga sangat rentan. Nah, seperti yang mereka katakan pada orang-orang: “jika dia tidak membiarkannya seiring waktu, maka itu akan melumpuhkan.”

Hal lain – sweter di bawah jaket tanpa kerah – pullover . Di sinilah Anda benar-benar dapat berbicara tentang keterbukaan individu. Hingga ketabahan dan perilaku di ambang pelanggaran. Dengan kata lain, posisi yang didemonstrasikan berbunyi: “Saya terbuka, tetapi saya dapat membela diri saya sendiri!”. Seseorang tidak dapat berbicara tentang hambatan apa pun untuk ketelitian, kecurigaan, atau kepatuhan terhadap dogma pengasuhan. Alih-alih kualitas yang disebutkan – spontanitas, impulsif dan persuasif dalam menanggapi tantangan lingkungan eksternal. Mungkin kita harus sekali lagi menekankan dinamisme dan mobilitas sebagai kualitas karakterologis.

Perhatikan setelan tiga potong , di zaman kita ini hampir merupakan gaya individu. Rompi di bawah jaket adalah semacam pelindung dada, selain itu, ia mengumpulkan dan memusatkan energi dengan sempurna di area dada, tidak memungkinkan Anda untuk rileks dan “melembutkan”. Jadi, ada seseorang di depan kita yang pertama-tama mengendalikan manifestasi perasaan dan sentimen hatinya, dan juga sangat, sangat teliti dalam masalah kehormatan, ideologi, dan mentalitas. Dalam hal hutang dan janji, kemungkinan besar akan mungkin untuk diandalkan. Kecuali apa yang Anda usulkan bertentangan dengan prinsipnya. Dan hal menarik lainnya – orang-orang yang mengenakan rompi jas mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk pergi, melarikan diri, dan menghilangkan diri mereka dari segala macam pertengkaran antarpribadi, di atas segalanya – sepenuh hati, serta masalah sehari-hari dan sia-sia. Untuk ini, mereka mengelilingi diri mereka dengan penghalang yang tidak bisa ditembus. Rompi setelan, terutama jika diikat tinggi di bawah leher, adalah pelindung yang hampir ideal untuk tetap mandiri dan dengan bangga tidak sejajar. Tolong jangan bingung antara kelezatan individu-individu ini dengan kepengecutan atau sifat takut-takut, yang menghindari kontak-kontak yang “dimuat”. Sebaliknya, memiliki “perisai” di dada Anda membuatnya sangat mudah untuk mempertahankan merek Anda dan, jika perlu, secara tak terduga memperburuk hubungan. Anda mungkin tidak siap untuk penolakan yang begitu keras. “Troika” sering lebih disukai oleh para pemimpin lajang yang tangguh, di mana situasi krisis hampir merupakan unsur asli. Ini layak dipertimbangkan. Serta fakta bahwa beberapa mungkin tergoda dengan pakaian “meniru” dengan gaya tertentu. Tapi kemudian dia akan merasa sangat tidak nyaman,

Lihatlah betapa nyamannya seorang pria dalam dasi dan seberapa erat simpulnya pas di kerah kemeja. Semakin kuat ikatan simpul kerah, semakin keras kepala dan keras kepala pasangan yang Anda tuju. Dia konsisten dan sangat dogmatis dalam kegiatan bisnisnya: tanpa melalui poin A yang telah disepakati sebelumnya, dia tidak mungkin mengambil risiko di poin B. Semakin keras Anda menekannya, semakin kuat perlawanan di pihaknya. Tetapi jika semuanya berjalan sesuai dengan rencana kesepakatan bersama, maka Anda tidak perlu khawatir tentang hasil kerja bersama. Pasangan tidak akan mengecewakan Anda, bahkan jika Anda harus mengatasi keadaan force majeure yang muncul secara tidak sengaja. Dia akan menghilangkan cacat dan tusukan secara metodis dan menyeluruh. Ada beberapa pola: semakin estetis kerah dan dasi kemeja selaras dengan gaya umum (“semuanya terlihat indah”), semakin teliti individu tersebut memperhatikan kualitas pekerjaan yang dilakukan. Namun, Anda juga tidak dapat menolak sikapnya, yang sekarang dianggap sebagai merek pribadi yang dideklarasikan dengan percaya diri. Ngomong-ngomong, kerah kemeja “kerah” memberi individu itu lebih percaya diri, bahkan kurang ajar. Tetapi kebiasaan berjalan tanpa dasi, tetapi dengan kancing atas yang pasti di kerah adalah kesombongan pada tingkat pengendalian diri, serta kesopanan yang mencolok, yang mungkin menyembunyikan panas membara dari ambisi besar. Omong-omong, rasa takut untuk melewati batas jelas merupakan reaksi negatif terhadap tantangan perubahan apa pun, serta berkurangnya tingkat kemampuan beradaptasi. Apakah Anda mencoba untuk melepaskan? semuanya terlihat indah”), semakin teliti individu tersebut khawatir tentang kualitas pekerjaan yang dilakukan. Namun, Anda juga dapat menolak semacam sikap, yang sekarang dianggap sebagai merek pribadi yang dinyatakan dengan percaya diri. Omong-omong, “kerah” kerah kemeja memberi individu lebih percaya diri, bahkan Tapi kebiasaan berjalan tanpa dasi, tetapi dengan kancing atas yang pasti di kerah adalah sombong pada tingkat pengendalian diri, seperti serta kesopanan yang mencolok, yang mungkin menyembunyikan panasnya ambisi besar yang membara. Hb yang proskvozilo leher – jelas reaksi negatif terhadap tantangan dari setiap perubahan, serta penurunan tingkat adaptasi mencoba untuk membuka kancing.? semuanya terlihat indah”), semakin teliti individu tersebut khawatir tentang kualitas pekerjaan yang dilakukan. Namun, Anda juga dapat menolak semacam sikap, yang sekarang dianggap sebagai merek pribadi yang dinyatakan dengan percaya diri. Omong-omong, “kerah” kerah kemeja memberi individu lebih percaya diri, bahkan Tapi kebiasaan berjalan tanpa dasi, tetapi dengan kancing atas yang pasti di kerah adalah sombong pada tingkat pengendalian diri, seperti serta kesopanan yang mencolok, yang benar-benar bisa menyembunyikan panasnya ambisi besar. Hb yang proskvozilo leher – jelas reaksi negatif terhadap tantangan dari setiap perubahan, serta penurunan tingkat adaptasi mencoba untuk membuka kancing.? dalam beberapa sikap, Anda juga tidak akan menolaknya, yang sekarang dianggap sebagai merek pribadi yang dinyatakan dengan percaya diri. Ngomong-ngomong, kerah kemeja “kerah” memberi individu itu lebih percaya diri, bahkan kurang ajar. Tetapi kebiasaan berjalan tanpa dasi, tetapi dengan kancing atas yang pasti di kerah adalah kesombongan pada tingkat pengendalian diri, serta kesopanan yang mencolok, yang mungkin menyembunyikan panas membara dari ambisi besar. Omong-omong, rasa takut untuk melewati batas jelas merupakan reaksi negatif terhadap tantangan perubahan apa pun, serta berkurangnya tingkat kemampuan beradaptasi. Sudahkah Anda mencoba untuk melepaskannya? dalam beberapa sikap, Anda juga tidak akan menolaknya, yang sekarang dianggap sebagai merek pribadi yang dinyatakan dengan percaya diri. Ngomong-ngomong, kerah kemeja “kerah” memberi individu itu lebih percaya diri, bahkan kurang ajar. Tetapi kebiasaan berjalan tanpa dasi, tetapi dengan kancing atas yang pasti di kerah adalah kesombongan pada tingkat pengendalian diri, serta kesopanan yang mencolok, yang mungkin menyembunyikan panas membara dari ambisi besar. Omong-omong, rasa takut untuk melewati batas jelas merupakan reaksi negatif terhadap tantangan perubahan apa pun, serta berkurangnya tingkat kemampuan beradaptasi. Sudahkah Anda mencoba untuk melepaskannya? tetapi dengan kancing atas yang pasti di kerah – keangkuhan pada tingkat pengendalian diri, serta kesopanan yang mencolok, yang mungkin mengaburkan panasnya ambisi besar. Omong-omong, rasa takut untuk melewati batas jelas merupakan reaksi negatif terhadap tantangan perubahan apa pun, serta berkurangnya tingkat kemampuan beradaptasi. Sudahkah Anda mencoba untuk melepaskannya? tetapi dengan kancing atas yang pasti di kerah – keangkuhan pada tingkat pengendalian diri, serta kesopanan yang mencolok, yang mungkin menyembunyikan panas membara dari ambisi besar. Omong-omong, rasa takut untuk melewati batas jelas merupakan reaksi negatif terhadap tantangan perubahan apa pun, serta berkurangnya tingkat kemampuan beradaptasi. Sudahkah Anda mencoba untuk melepaskannya?

Sebuah cartouche di kepalanya sehingga orang-orangnya diakui.
Diplomasi jalanan

Saya ingin menggaruk bagian belakang kepala saya – tetapi topi menghalangi.
Tantangan Adaptasi

Saya ingin dengan santai menyebutkan dalam aspek psiko-diagnostik topi kita. Misalnya, topi kulit memberikan orang yang sangat aktif dan sangat terarah, mudah didaki, operasi yang sangat baik dan, secara keseluruhan, pemimpin yang sangat aktif dan praktis yang tidak suka terjebak pada hal-hal sepele (“memotong kayu – serpihan terbang !”) Dan bahkan kurang rentan terhadap stagnasi depresi atau perenungan sentimental tentang apa yang dilakukan orang lain dengan dunia. Anda akan terkejut, tetapi topi dari kasmir lembut akan membuktikan karakteristik yang sedikit berbeda: penekanan yang jauh lebih besar akan diberikan pada keinginan untuk mencapai kenyamanan dan kekayaan, akan ada sedikit peningkatan kehati-hatian dan bahkan neurotisisme, komponen reflektif akan mengintensifkan, dan dengan itu selektivitas subjektif dari respons terhadap sinyal eksternal. Alih-alih intrusi aktif – posisi menunggu seorang pria yang dengan waspada mengawasi dari bawah penutup: apa yang ada – miliknya atau orang lain, atau tidak? Namun, bagian atas yang ditargetkan mengintip ke dalam ruang operasional terdekat adalah milik blazer – mereka mempersempit panorama pandangan hingga batasnya, tetapi mereka memperkuat penglihatan fokus pusat berkali-kali. Blazer sangat menyukai para pemimpin satu, tetapi paradigma “menaklukkan segalanya”. Pandangan mereka yang tepat.

Topi , terutama visor bermahkota tinggi dan berpernis – yang paling tidak merupakan kemenangan ambisi, kebanggaan, dan keangkuhan. Semacam mahkota kecil di kepala. Nah, setiap bagian tubuh harus dihias untuk membangkitkan rasa hormat, pemujaan, kekaguman, dan ketakutan yang tidak disengaja di antara yang melihatnya. Namun, kekuatan nyata dan kediktatoran sebenarnya cukup puas dengan topi yang kurang mewah, tetapi lebih berbobot “a la Stalin” atau “polisi dekat kota”. Bijaksana, tapi meyakinkan. Tapi pot polisi cararn dengan pelindung , seperti yang mereka katakan, baik di sini maupun di sini, adalah sesuatu antara bujang, seorang pria dan seorang atlet. Coba tebak apa artinya ini.

Seorang bowler silindris (jangan tersenyum, cara cenderung kembali ke titik awal) jauh lebih didefinisikan: kehormatan, berdasarkan aturan dan hukum bersyarat tertentu yang berlaku berdasarkan kesepakatan . Omong-omong, banyak ahli teori bisnis cararn mencoba mengarahkannya ke dalam bentuk reservasi yang besar tetapi diatur. Baginya, bisnis, bagus. Artinya, semakin banyak aturan dan konvensi, semakin tinggi peluang sukses memainkannya. Sayangnya, dalam kehidupan kita yang sebenarnya , semuanya terbentuk paling sering entah bagaimana secara tak terduga dan tidak benar, akibatnya populasi manusia masih berkembang perlahan. Jas berekor dan topi bowler adalah penghargaan untuk kegembiraan yang ceroboh bahwa sekarang “akan selalu seperti itu.” Anda hanya perlu menjadi kaya. Sungguh, sedikit menyesal berpisah dengan hal positif yang begitu acuh.

Topi adalah hal yang berbeda, terutama dengan bidang yang lebar dan sedikit diturunkan. Pada umumnya, baik sinar matahari yang terik, angin yang menusuk, maupun debu yang merayap ke matanya tidak takut padanya. Jeda dan tunggu momen Anda dengan nyaman dan efektif. Pada saat yang sama, pemandangan panorama dipertahankan, dan tidak mudah untuk menangkap di mana tepatnya mata memandang dari bawah bidang yang sedikit lebih rendah. Dan jika jaket panjang memungkinkan seorang pria untuk menyembunyikan perasaannya yang bersemangat, maka topi bertepi panjang adalah kepentingan strategis lainnya, maaf untuk lelucon kasar. Tetapi ada beberapa kebenaran dalam semua ini. Ingatlah bahwa orang bertopi itu asing dengan godaan kecemerlangan eksternal (kita tidak akan memperhitungkan sombrero suvenir dan “tetesan” Hutsul berwarna), dan karena itu lebih suka menjadi dalang di tempat teduh daripada mainan penutup di takhta. Dia tertarik pada kekuatan nyata, dan mereka yang penasaran sama sekali tidak tertarik: siapa yang ada di balik topi? Batas bayangan tidak dapat diganggu gugat, jika tidak bersiaplah untuk menahan tampilan yang akan datang – titik kosong. Nah, dulu ada frasa mengejek yang umum “oh Anda topi!” termasuk dalam lapisan lemah kaum intelektual dari tahun 70-an “Brezhnev” yang telah lama berlalu, yang, dibandingkan dengan “hegemon proletar”, bahkan tidak diakui sebagai kelas sosial. Nomenklatur partai itu sendiri dalam “topi” tampaknya bereaksi iri terhadap intrik mimikri sosial. Hanya larangan memakai entah bagaimana tidak dengan tangan. termasuk dalam lapisan lemah kaum intelektual dari tahun 70-an “Brezhnev” yang telah lama berlalu, yang, dibandingkan dengan “hegemon proletar”, bahkan tidak diakui sebagai kelas sosial. Nomenklatur partai itu sendiri dalam “topi” tampaknya bereaksi iri terhadap intrik mimikri sosial. Hanya larangan memakai entah bagaimana tidak dengan tangan. termasuk dalam lapisan lemah kaum intelektual dari tahun 70-an “Brezhnev” yang telah lama berlalu, yang, dibandingkan dengan “hegemon proletar”, bahkan tidak diakui sebagai kelas sosial. Nomenklatur partai itu sendiri dalam “topi” tampaknya bereaksi iri terhadap intrik mimikri sosial. Hanya larangan memakai entah bagaimana tidak dengan tangan.

Rajutan, topi olahraga ketat – antipode untuk status peran yang dibuat-buat dari topi lainnya. Namun, di masa sulit kita, dia mendapatkan citranya dengan kuat. Nyaman, tidak mencolok, duduk di kepalanya seperti sarung tangan, dengan mudah diturunkan ke wajah atau naik lebih tinggi di dahi. Itu semua tergantung pada kebutuhan fungsional tertentu. Orang yang tidak berpisah dengan topi rajutan bahkan di bawah mantel bergaya biasanya pada dasarnya adalah pejuang dan selalu lebih suka siap. Rambut tambahan di kepala adalah insentif untuk pembebasan naluri dan pola dasar alam bawah sadar yang tidak aktif. Selain itu, belahan kanan kiasan diaktifkan. Seorang pria bertopi akan bertindak secara situasional dan pada saat yang sama secara impulsif. Ini harus diperhitungkan agar tidak mengeluh tentang reaksi balik Anda sendiri yang terlambat. Nah, jika individu mencoba, sejauh mungkin, melakukannya tanpa topi? Paling tidak, dia ingin terus-menerus tinggal “di sini dan sekarang”, menerima informasi imajinatif tanpa distorsi sedikit pun. Namun, sedikit lebih banyak kekuatan dan keberanian konstan, kesiapan untuk sparring mungkin tidak terlalu mencolok, jika, tentu saja, telinga tidak membeku. Tapi serius, keterbukaan telinga adalah nilai tambah yang sangat serius untuk tindakan antisipatif yang sangat efektif dan tiba-tiba. Mendengarkan situasi lawan bukanlah pertanda baik. Tapi, tampaknya, kita mulai menyelidiki faktor fisiognomik murni … Kesiapan bertanding mungkin tidak terlalu mencolok, kecuali, tentu saja, telinga membeku. Tapi serius, keterbukaan telinga adalah nilai tambah yang sangat serius untuk tindakan antisipatif yang sangat efektif dan tiba-tiba. Mendengarkan situasi lawan bukanlah pertanda baik. Tapi, tampaknya, kita mulai menyelidiki faktor fisiognomik murni … Kesiapan bertanding mungkin tidak terlalu mencolok, kecuali, tentu saja, telinga membeku. Tapi serius, keterbukaan telinga adalah nilai tambah yang sangat serius untuk tindakan antisipatif yang sangat efektif dan tiba-tiba. Mendengarkan situasi lawan bukanlah pertanda baik. Tapi, tampaknya, kita mulai menyelidiki faktor fisiognomik murni …

1.5. JAWABAN YANG KAMI JAWAB

– Apakah kamu memiliki hobi?
– Tidak, di waktu luang saya, saya terus mencintai tanah air, pekerjaan, dan keluarga saya.
Kozma Prutkov “Kuesioner sebelum perjalanan bisnis”

Angkat ikan! Dengan biaya Anda, mereka tidak memanaskan kosmos. Dewan Fisikawan

Seseorang terungkap dalam hal-hal kecil dan detail, Anda hanya perlu bisa memperhatikannya. Tentu saja, Anda dapat sepenuhnya terbiasa dengan peran orang lain, tetapi bahkan itu akan memiliki jejak orisinalitas individu. Misalnya dalam hal ini atau itu kasih sayang dan cinta kepada adik-adik kita, yaitu kepada binatang. Kotov dicintai oleh kodratnya yang mandiri dan tidak menahan gangguan dalam kehidupan pribadi mereka. Dan mereka sangat menghargai kenyamanan dan segala macam kemudahan rumah tangga, tanpa menderita “materialisme”. Keterikatan pada kucing menambahkan fitur seperti tipu daya dan kemampuan untuk menyenangkan orang lain jika perlu. Dari masyarakat, mereka selalu berhasil “mengunduh” manfaat untuk diri mereka sendiri, sambil tetap sebebas mungkin. Namun, Anda tidak dapat menyebutnya opsional, menghargai kebebasan Anda, mereka memperlakukan kepentingan orang lain dengan tanggung jawab yang sama.

Tetapi anjing itu selalu dipimpin oleh seseorang yang tidak hanya menanggung kesepian dengan buruk, tetapi juga mencari karier. Pertama-tama, di bidang manajemen, karena anjing adalah tempat pelatihan yang ideal untuk membangun keterampilan tim. Itu juga mengimbangi persahabatan dan pengabdian dalam hubungan manusia. Sampai batas tertentu, pecinta anjing mengalami kegagalan dalam hal ini, kemungkinan besar karena kebiasaan memerintah dan sikap yang sangat tidak toleran terhadap setiap manifestasi oposisi. Otoritarianisme yang mereka miliki, seperti yang mereka katakan, dalam darah. Dari orang-orang di sekitar mereka, pertama-tama mereka menuntut kepatuhan dan, sekali lagi, kepatuhan. “Dia yang tidak bersama kita melawan kita” adalah kredo hidup favorit mereka. Dalam manifestasinya yang ekstrem, ia mengambil kata-kata yang lebih menyeramkan: “Jika bukan budak, maka musuh.” Namun, kita juga harus mempertimbangkan jenis anjing yang dipilih individu. Pecinta dachshund, misalnya, tidak mungkin agresif secara alami, mereka menanggapi ketulusan dan kebaikan dengan keterikatan yang kuat dan keandalan hubungan. Memutuskan dan mengkhianati persahabatan hampir tidak terpikirkan oleh mereka. Dan di bawah keramahan abadi mereka, karakter yang cukup solid dan berprinsip akan tersembunyi. Selain itu, mereka sangat murah hati dan siap membantu. Tetapi pecinta Rottweiler bisa menjadi “otoriter” dan “penggerak” yang sangat tangguh, tetapi pada saat yang sama jelas menghindari risiko dan keputusan impulsif. Mereka menyukai keandalan, soliditas, dan prediktabilitas dunia yang mengelilingi mereka. Untuk ini mereka akan sangat, sangat gigih berjuang. Pecinta gembala adalah ahli sistem yang sangat baik, mengagumi kecerdasan dan tidak keberatan terkadang bermain besar. Ambisi yang sangat berkembang dan kepercayaan diri intelektual mendorong mereka untuk mengambil risiko. Mereka yang memiliki Doberman Pinscher selalu siap beraksi, sangat mobile, jeli, tangguh, dan sangat berpikiran tunggal. Mereka tidak mentolerir penundaan, formalisme dan kebosanan. Dalam hal-hal mereka lebih mengandalkan diri mereka sendiri dan lebih memilih front kerja yang otonom. Penikmat anjing bulldog hidup dengan prinsip: “Jangan sentuh aku, kalau tidak kamu akan menyesalinya!”. Di lingkarannya ada teman baik dan teman yang sangat bisa diandalkan. Kecuali, tentu saja, mereka tidak mencoba untuk memerintah, mendorong, atau “memajukan” mereka. Kemudian, tentu saja, Anda harus menghadapi cengkeraman bulldog dan kegigihan yang agresif. Keluarga besar terrier (Fox Terrier, Bull Terrier, Airedale Terrier) memilih individu yang cenderung melebih-lebihkan faktor daya. Ketegasan dan keteguhan hati juga tidak bisa direnggut dari mereka. Tetapi yang utama adalah menciptakan citra superioritas kekuasaan dalam lingkup sempit kepentingan vital (segala sesuatu yang lain kurang menarik bagi mereka), Anda juga dapat mengisyaratkan keseriusan “atap” di atasnya.

Tentang anjing, mungkin cukup. Anda tidak dapat membuat daftar semua ras, tetapi melihat teman keempat, Anda selalu dapat membayangkan sifat pemiliknya secara asosiatif. Mereka hanya perlu hidup bersama selama beberapa tahun (bahkan anjing yang keras kepala pada akhirnya akan beradaptasi dengan pemiliknya). Hubungan mereka hampir merupakan salinan terbuka dari apa yang diharapkan individu dari orang lain. Jadi jangan lewatkan kesempatan untuk mendapatkan informasi berharga tersebut secara gratis.

Tetapi siapa yang suka memelihara ikan dan ikan – di akuarium atau di kolam Anda sendiri (sekarang ada peluang)? Sebagai aturan, alam rentan dan karena itu berusaha untuk “membangun” ketertiban dan harmoni di sekitar diri mereka sendiri. Hebatnya, mereka tidak dapat disangkal kehati-hatian, pragmatisme dan kepedasan. Semacam “Napoleon dari pembangunan rumah mereka sendiri.” Untuk mencapai “ordnung” yang diinginkan (Jerman – pesanan), mereka siap untuk menjadi agak dingin dan bahkan tanpa ampun. Keharmonisan tatanan dunia, seperti keindahan, membutuhkan pengorbanan. Dan dalam segala hal lainnya, mereka romantis, sensitif, dan adaptif. Sebagai aturan, ini adalah keluarga, mitra, dan kolega yang sangat baik, karena mereka bertindak secara eksklusif dengan perhitungan. Dan tanpa alasan mereka tidak pernah mengubah skema mereka. Mereka sangat berhati-hati dan hanya membiarkan elit masuk ke dunia intim mereka dan tidak segera. Tapi kemudian mereka menghargai keberuntungan yang beruntung dengan semangat dan pengabdian mereka. Jika dunia Anda sendiri sudah diatur, mengapa tidak menikmatinya sekarang?

Mereka yang mengandung tikus, tikus, hamster, muskrat atau nutria di rumah mereka, tetapi bukan sebagai makanan lezat yang diduga, pertama-tama, sangat aktif, bekerja, sangat ingin tahu dan, yang mengejutkan, tidak agresif, selain mencintai kenyamanan dan kebersihan . Mereka lebih suka melarikan diri dari skandal dan segala macam masalah dalam pekerjaan mereka, yang, sebagai suatu peraturan, dipilih oleh minat. Laba-laba dibiakkan tidak hanya oleh mereka yang terlalu malas untuk menghilangkan debu dan sarang laba-laba di apartemen. Laba-laba adalah simbol kesepian, kesabaran, kerja keras, dan keras kepala. Dapat juga ditambahkan bahwa araknofilia (dalam terjemahan dari ilmiah – pecinta laba-laba) terkadang siap untuk mempertahankan kepentingan mereka bahkan dengan mengorbankan nyawa. Tetapi mereka yang mereka cintai mungkin sangat beruntung. Tetapi akan sulit untuk memutuskan hubungan – sayang untuk berpisah dengan kenyamanan dan perhatian setiap detik. Selain itu, orang-orang, “laba-laba” hampir secara tragis selamat dari istirahat dengan orang yang dicintai. Memang, demi mereka, mereka siap tidak hanya untuk pengorbanan diri, tetapi juga untuk kelicikan dan penipuan. Selain itu, mereka tahu cara menenun jaringan mereka untuk banyak langkah ke depan. Seperti yang mereka katakan, orang yang tertawa terakhir menang. Oleh karena itu, ketidakjelasan mereka selalu menipu. Juga, orang-orang ini menggambarkan ketakutan daripada benar-benar mengalaminya. Mungkin mereka dari kategori pemburu tunggal. orang-orang ini menggambarkan ketakutan daripada benar-benar mengalaminya. Mungkin mereka dari kategori pemburu tunggal. orang-orang ini menggambarkan ketakutan daripada benar-benar mengalaminya. Mungkin mereka dari kategori pemburu tunggal.

Sebuah psikoanalisis yang menarik dari mereka yang suka mendapatkan kura-kura. Pada umumnya, ini adalah upaya untuk melepaskan diri dari masalah dan kekhawatiran keributan cararn. Kembali, bisa dikatakan, ke sumber alami. Orang-orang seperti itu memiliki alam bawah sadar yang berkembang dengan kuat, mereka mampu merasakan dan mentransmisikan keterkaitan waktu, fenomena, dan proses secara halus dan holistik. Tetapi hanya kesimpulan, serta perilaku mereka, yang bagi orang lain mungkin tampak agak irasional dan tidak sepenuhnya dapat dijelaskan. Mereka adalah “impresionis dari nasib mereka”, dan akan lebih baik bagi mereka untuk tinggal di suatu tempat di atol yang masih asli. Di mana lautan dengan percaya diri menjilat tumit penduduk pragmatis di negeri itu.

Membiakkan pencekik kecil (hingga dua meter) sekarang menjadi cara dan mengejutkan. Tamu – ada yang pingsan, ada yang gembira. Ular makan sedikit, higienis, mudah dijinakkan dan sangat setia kepada pemiliknya. Hal utama adalah menekan naluri biologis ketakutan akan “reptil” reptil. Oleh karena itu, serpentophiles (sama dengan pecinta ular) setidaknya siap untuk melangkahi prasangka dan sikap filistin. Mungkin bahkan lebih – orang-orang seperti itu memiliki sistem saraf yang kuat dan intuisi yang sangat baik. Mereka berusaha untuk melewati penghalang kebenaran yang dapat dimengerti dan diizinkan. Di sisi lain “pagar” bisa jauh lebih menarik. Dan karena itu, pandangan mereka tentang dunia benar-benar dialektis – dalam arti kata yang sebenarnya.

Dan akhirnya, sedikit humor. Babi bukan hanya lemak babi, potongan daging, sosis, dan daging yang dijeli. Dia juga bisa menjadi teman, kawan, dan adik kecil kita. Mereka yang bersusah payah terkena penyakit gondongan, seperti yang terjadi di Asia Barat dan Asia Tenggara, pasti menerima kehidupan dengan segala manifestasinya. Dan dia tidak pernah meremehkan untuk menemukan mutiara di tumpukan, yah, coba tebak. Pada akhirnya, berteman dengan babi – untuk dapat menjaga hidung Anda tetap baik dalam angin. Seberapa baik babi dapat melakukannya – tidak seperti manusia, mereka setia dan ramah.

1.6. KARTU KESEHATAN

Penyakit itu tidak lagi mendorong – ia menghukum, tetapi pada awalnya ada gejala-gejalanya.
Aturan hidup yang tak terpisahkan

Sayangnya, karakter sempurna kita ditempatkan di tubuh tertentu …
Hanya pepatah

Dan sekarang metode diagnostik lain untuk kriteria yang lebih andal dan prognostik. Ini adalah … penyakit kita. Psikoanalisis tentang sifat seseorang dan masalahnya sehubungan dengan penyakitnya sebagai metode diagnostik telah menjadi populer relatif baru-baru ini, sejak pertengahan 80-an abad yang lalu (lihat, misalnya, Tepperwein K. Apa yang ingin dikatakan oleh penyakit Anda .- M .. 1996; Viilma L Sakit di hatimu.- Ekaterinburg, 2001). Tetapi bahkan sebelumnya, tidak lazim untuk menyebarkan tentang betapa sakitnya sekretaris jenderal dan presiden . Tabu informasi ini belum dihapus bahkan sekarang. Dan tidak sia-sia. Rekam medis dapat memberi tahu terlalu banyak tentang sifat seseorang yang sebenarnya, bukan yang dibuat-buat. Bertentangan dengan semua keinginan individu yang kurang sehat dan saran dari layanan PR pribadinya. Namun, menilai sendiri.

Orang yang menderita penyakit ginjal (nefritis akut dan kronis, yang diperoleh bukan dari sel es atau pemukulan fisik), telah lama tidak jujur ​​tidak hanya dengan orang lain, tetapi juga dengan diri kita sendiri. Ginjal adalah indikator kejujuran dan ketulusan internal dalam hubungannya dengan diri sendiri. Siapa pun yang telah lama dan berhasil belajar menipu dirinya sendiri tidak mungkin berprinsip dalam bisnis. Jadi, mungkin, orang yang sinis dan brengsek tentang kolik ginjal aman. Seperti bertobat dengan sungguh-sungguh.

Diabetes (bukan bentuk bawaan, tetapi didapat) mempengaruhi mereka yang kehilangan kemampuan untuk mencintai, tetapi berjuang untuk memastikan bahwa orang lain terus-menerus dan pasti mencintai mereka. Singkatnya – memberi “permen.” Keinginan yang tidak teratur dan tidak disengaja untuk segala sesuatu yang manis adalah sinyal serius bahwa inilah saatnya untuk berbagi partikel jiwa dan hati Anda dengan seseorang. Pangeran Myshkin, alias “Idiot”, bahkan menyukai pohon. Serangan mentalnya neurotik, tetapi tidak berarti stroke. Diabetes adalah penyakit profesional kaum revolusioner dan teroris (mereka menyukai ide itu, tetapi, sayangnya, bukan kehidupan di sekitar mereka) dan pejabat partai (cinta untuk pesta juga, entah bagaimana …), serta menteri dinas rahasia yang tidak bertugas dan atas perintah hati, tetapi karena perhitungan. Semakin banyak kekuatan dan semakin sedikit cinta, semakin serius Anda perlu takut akan diabetes.

Asam urat dan pengendapan garam adalah kelebihan tidak hanya dalam makanan daging dan tepung, tetapi juga merupakan tanda dogmatisme yang teguh dan keras kepala yang arogan. Ditambah keangkuhan dan kepercayaan diri intelektual. Menggertakkan tulang dan persendian, sangat sulit untuk melakukan bisnis di abad kita yang singkat ini. Tapi sangat nyaman untuk dengan bangga dan kesepian memperbaiki sebuah monumen … untuk diri sendiri. Hal ini dimungkinkan dengan bendera pada beberapa demonstrasi “tentang masa lalu”. Atau di kursi goyang, kencing memoar. Bagaimanapun, hidup bergemuruh tak terkendali untuk beberapa alasan di masa lalu.

Hal yang sama dapat dikatakan tentang mereka yang menderita stagnasi darah di pembuluh darah (varises). Mereka lebih lembut dari “gout”, tetapi umumnya tetap dengan minat mereka. Terlalu malas untuk bergerak, beralih, membangun kembali, dan menyerap sesuatu yang baru. Saya ingin semuanya dapat diandalkan, stabil, dan seterusnya … selamanya. Sehingga untuk pelajaran yang pernah dipelajari hingga hari ini, seseorang akan menggambar balita. Kurangnya fleksibilitas dan kemampuan beradaptasi sering ditutupi oleh moralitas: mereka mengatakan bahwa kita menderita, tetapi kita menoleransi. Dan itu hanya perlu untuk mengambil langkah maju. Dan satu lagi. Dan selanjutnya. Gratis, untuk dirinya sendiri, begitu saja, karena penasaran seumur hidup.

Psikoanalisis penderita asma menarik. Penyakit ini diderita seorang revolusioner yang berapi-api di era baru – Ernesto Che Guevara. Asfiksia paru terjadi pada mereka yang umumnya tidak menerima prosa kehidupan di sekitarnya. Orang seperti itu hidup dengan cita-cita yang luhur dan membenci segala sesuatu yang mendasar (lebih mudah bagi penderita asma untuk menghirup udara jernih pegunungan atau di pantai laut). Secara umum, penyakit paru-paru adalah tanda kebanggaan. Kontak dengan dunia terputus, paru-paru tidak bernapas dengan kekuatan penuh dan telah menghentikan pertukaran energi penuh dengan lingkungan. (Apa yang disebut dada staf bos besar juga merupakan kebanggaan dan kesombongan terhadap seluruh lembah, tetapi pada saat yang sama diafragma menderita, menjadi tidak bergerak dan mudah rentan terhadap peradangan.) Paradoksnya, mereka yang membutuhkan perawatan terus menerus dari penderita asma tetap saja menuduh dunia ketidaksempurnaan. Jadi revolusioner konsumtif atau teroris itu berbahaya dua kali lipat – dia dengan tulus membenci korbannya di masa depan. Dan sulit untuk merayu manfaat dari dunia “dasar”. Catat ini “tentang setiap kesempatan.”

Kita senang ketika seseorang memiliki penampilan, sentuhan, dan penciuman kulit yang menyenangkan. Dan tidak sia-sia. Kulit adalah area kontak utama. Siapa pun. Oleh karena itu, mereka yang memiliki masalah psikologis dengan komunikasi pasti akan merasakannya di kulit mereka. Penolakan terhadap “pikiran kotor”, misalnya tentang cinta, akan berubah menjadi jerawat. Furunkulosis kecil sudah merupakan tragedi kontak yang nyata, kita sama sekali tidak menyukai apa yang kita sentuh, dan karena itu kita mulai menderita. Bukankah lebih mudah untuk pergi, berhenti, memberontak? Istirahat total dengan “seluruh dunia” akan menghasilkan pengelupasan kulit yang aktif. Klaim dan keinginan arogan kita tentang kontak mengancam untuk berubah menjadi penyakit vitiligo. Mungkin ada baiknya hidup sedikit lebih mudah, dan kemudian Anda tidak harus melihat semuanya hanya dalam genangan air dan kotoran untuk mengantisipasi mutiara yang besar dan berkilau. Alergi adalah denominator umum pengucilan manusia dari lingkungan alam. Manifestasinya akan menunjukkan tempat tipis di mana jembatan kontak manusia dengan yang telah putus. apa yang mengelilinginya. Kehidupan sembrono melibatkan kondisi steril khusus. Tidak ada keraguan bahwa pekerja yang menderita satu atau beberapa penyakit alergi tidak mungkin pergi “ke dunia” – mereka tidak akan lagi berakar di sana. Dan karena itu, dengan semangat khusus, mereka akan menjaga lingkungan mikro buatan mereka.

Peradangan amandel dan radang amandel adalah sinyal dari tubuh bahwa kita “menelan” sesuatu yang bukan milik kita dan, apalagi, sangat berbahaya. Jika Anda tidak menanggapi gejala-gejala ini, maka Anda berisiko secara tidak sengaja mendapatkan kuda Trojan untuk diri sendiri dan bisnis Anda. Singkatnya, kita membutuhkan audit yang sangat seimbang dari langkah-langkah yang diambil, sesuatu di dalamnya tidak seaman yang kita pikirkan. Tentang situasi yang tidak menyenangkan dan berbahaya, kita diperingatkan sebelumnya oleh hidung. Dia “menggadaikan” tepatnya ketika kita terburu-buru dalam urusan kita sendiri, yang kemudian kita mulai dengan pahit menyesalinya. Seseorang dengan tonsilitis kronis jelas tidak nyaman. Ramalan bisnisnya hampir tidak layak dipercaya. Biarkan dia merapikan hidungnya terlebih dahulu. Atau mungkin dia sudah lama berpura-pura bekerja untuk Anda? Itu memberi tubuh permainan ganda.

Orang tidak minum obat pencahar karena fakta bahwa mereka tidak sepenuhnya berhasil mencampur semua yang ada di perut mereka selama makan berikutnya. Sembelit, sayangnya – hukuman untuk kekikiran, pragmatisme dagang dan keras kepala yang agresif. Berbagi itu perlu dan terkadang memperhitungkan keinginan dan keinginan orang lain. Mereka mengatakan itu bahkan lebih mudah setelah pengakuan yang tulus. Sepertinya begitu. Mungkin contoh di atas cukup meyakinkan pembaca bahwa psikoanalisis penyakit akan mencerahkan sifat kita jauh dari yang terbaik. Dan Anda perlu bersiap untuk ini. Lebih baik lagi, cobalah untuk mengubah diri Anda sebelum penyakitnya menjadi jelas dan tidak terkendali. Karakter yang menemaninya ada di tangan kita. Dan kemudian “berkas psikologis” karena penyakit bisa berada di tangan yang salah, secara halus, informasi yang salah. Ini adalah cara yang jauh lebih progresif, daripada dengan keras kepala menyembunyikan dari dirinya sendiri apa yang secara tegas disinyalir oleh penyakit itu. Jadi, sehatlah!