Freud memulai buku Group Psychology and Ego Analysis dengan ringkasan mendalam tentang topik psikologi kelompok . Dia memulai pekerjaan dengan meringkas karya seorang sosiolog terkenal pada masanya. Freud setuju dengan banyak teori sosiolog ini, yang dikenal sebagai Le Bon. Dia berpendapat bahwa individu memperoleh kekuatan asosiasi yang sangat besar dengan suatu kelompok. Akibatnya, saya memiliki postulat bahwa individu merasakan keamanan dalam massa.
Freud berpendapat bahwa seorang individu menghilangkan keamanan menjadi bagian dari kelompok. Namun, perasaan memiliki ini menyebabkan hilangnya kesadaran individu. Dengan demikian, perasaan apa pun dalam kelompok cenderung memiliki pengaruh besar pada mereka. Perasaan yang ditransfer ke individu massa kemudian diperkuat dan dikembalikan ke kelompok.
Baca juga:
- Apa yang tidak disadari bagi Freud?
- Ringkasan Psikoanalisis
Freud berusaha untuk memeriksa secara rinci, efek ini yang cenderung dimiliki oleh sekelompok besar orang pada individu . Dia berusaha untuk memeriksa bagaimana perasaan dan pikiran orang asing dapat memiliki dampak yang signifikan pada individu.
Freud sangat mengacu pada karya Le Bon. Dua ide paling signifikan yang dia pinjam adalah;
- Pertama, kelompok tampaknya bekerja secara harmonis. Akibatnya, satu insiden dalam kelompok bergema di seluruh kelompok dan mempengaruhi tindakannya. Namun, jika individu yang sama ditempatkan dalam isolasi , perilaku dan tingkah lakunya akan sangat berbeda dari bagaimana dia bereaksi dalam kelompok.
- Kedua, ia juga mengemukakan poin yang dikemukakan oleh Le Bon, di mana kelompok adalah suatu makhluk yang dibentuk untuk tujuan tertentu.
Dia kemudian terus mengutip Le Bon dalam teorinya tentang hipnosis dan penularan dalam psikologi kelompok . Dia menggambarkan penularan ini sebagai efek yang dimiliki seorang individu dalam kelompok terhadap anggota lain yang ada dalam kelompok. Dia juga setuju dengan pernyataan Le Bon bahwa kelompok membuat individu mengekspresikan keinginannya yang paling intim tanpa hambatan. Dengan demikian, ia menyarankan bahwa individu dalam kelompok didorong oleh naluri primitif , sesuatu yang tidak mungkin terjadi jika individu berada dalam isolasi. Akibatnya, ia menggunakan ini sebagai penjelasan mengapa individu yang biasanya tetap tenang menjadi kasar dan tidak terkendali dalam kelompok. Itu karena psikologi kelompok menarik keberadaan primal di dalamnya .
Dia kemudian mengalihkan perhatian Le Bon ke grup. Dia berpendapat bahwa suatu kelompok sangat dipengaruhi oleh citra dan sangat tidak terkendali. Selain itu, ia berpendapat bahwa kelompok tersebut, sebagai makhluk, impulsif dan sangat tidak toleran. Dia berpendapat bahwa satu-satunya cara untuk mengendalikan kelompok adalah melalui ekstrem. Menurutnya, kelompok itu hanya mendengarkan hal-hal yang ekstrem. Selain itu, saya telah mengusulkan bahwa kelompok itu ingin diperintah. Namun, dia mencatat bahwa Le Bon tidak banyak mengeksplorasi masalah kepemimpinan dalam kelompok, tetapi dia terkesan dengan deskripsi Le Bon tentang pemimpin yang memiliki pengaruh hipnosis pada massa.
Freud melangkah lebih jauh ke dalam pertanyaan tentang kepemimpinan , yang ia anggap tidak cukup disoroti oleh Le Bon. Ini karena dia ingin menemukan apa yang menyatukan kelompok itu. Dia mendalilkan bahwa hubungan yang didasarkan terutama pada emosi cinta adalah kunci untuk mengikat individu bersama dalam kelompok. Dia menyarankan bahwa agar individu dapat berbaur dengan kelompok, dia harus melepaskan sesuatu. Akibatnya, individu meninggalkan selera dan hambatan individualnya yang membentuk kepribadiannya. Dengan cara ini, ia mampu menangani tuntutan kelompok.
Untuk mengidentifikasi apa yang sebenarnya menyatukan kelompok itu, ia memulai pemeriksaan yang cermat terhadap tentara dan gereja . Dia mendalilkan bahwa individu dipaksa untuk bergabung dengan dua kelompok ini. Namun, membelot dari kelompok seperti itu memiliki biaya yang sangat besar bagi individu. Dia juga mencatat bahwa satu individu menyatukan kelompok-kelompok ini. Di Gereja , Kristus adalah pemimpin dan kasih-Nya setara dengan semua pengikutnya. Dia menyarankan bahwa kepercayaan pada kesetaraan cinta ini sangat mendasar untuk menjaga kohesi dalam kelompok. Karena itu, individu dapat bersatu satu sama lain. Faktanya, Freud mencatat bahwa orang-orang di gereja cenderung melihat diri mereka sebagai keluarga. Di ketentaraan, ia mencatat bahwa struktur ini sama. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa struktur ini dibagi menjadi berbagai jenis unit.
–
Dia mencatat bahwa gereja dan tentara mewakili kelompok jangka panjang. Namun, ia mengklaim bahwa ada kelompok lain yang berumur pendek dan ditujukan untuk tujuan tertentu. Ia menambahkan, keduanya masih sama dan dinamika grup hampir sama. Bagi seorang individu untuk mengatasi narsismenya sendiri dan menjadi bagian dari suatu kelompok, diskusi tentang identifikasi semakin mendalam. Saya berpendapat bahwa semua individu mengidentifikasi satu sama lain dalam kelompok. Dalam kelompok, dan individu kembali ke sifat primitifnya. Selama periode ini, ia berpendapat bahwa gerombolan primal diadakan di tempat oleh perasaan persatuan, tidak ada pemikiran individu dan semua individu mengalir seperti gelombang ( ingat filmnya? ).
Untuk menutup pekerjaan ini, ia kembali ke argumen tentang gerombolan primal. Dia berpendapat bahwa, selama pengelompokan primitif ini, figur ayah memaksa anak-anaknya ke dalam kelompok dengan menyangkal hak istimewa mereka untuk kawin. Akibatnya, anak-anak ini berkumpul dan membunuh ayah mereka untuk hak itu. Namun, dengan kematian ayah, seorang individu harus menguasai keberaniannya dan membebaskan dirinya dari kelompok. Dengan melakukan itu, dia mengambil jubah kepemimpinan suku.