Ciri-ciri Paguyuban (gemeinschaft) dan patembayan (Gesellschaft)

Gemeinschaft  dan Gesellschaft, kata-kata yang umumnya diterjemahkan oleh paguyuban dan patembayan, adalah kategori yang digunakan oleh sosiolog Jerman Ferdinand Tönnies, untuk mengkategorikan ikatan sosial menjadi dua jenis sosiologis yang terpisah secara konseptual, sebagai dijelaskan dalam karyanya tahun 1887 “Gemeinschaft und Gesellschaft”. Max Weber juga banyak menulis tentang hubungan antara Gemeinschaft dan Gesellschaft.

Apa itu Gemeinschaft?

Gemeinschaft (sering diterjemahkan sebagai paguyuban) adalah asosiasi di mana individu lebih berorientasi pada komunitas daripada kepentingan mereka sendiri. Anggota Gemeinschaft diatur oleh aturan atau keyakinan umum tentang perilaku yang pantas dan tanggung jawab anggota tersebut terhadap komunitas dan terhadap anggota lain secara individu. Paguyuban didirikan sebagai Unity of Will (Tönnies, 22).

Tönnies menganggap keluarga sebagai ekspresi paguyuban yang paling sempurna;, meskipun menurut postulatnya, Gemeinschaft dapat didasarkan pada tempat bersama atau kepercayaan bersama serta kekerabatan, dan sebagai contoh ia merujuk pada komunitas agama yang tersebar.

Gemeinschaften dicirikan oleh pembagian kerja yang moderat, hubungan pribadi yang kuat, dan institusi sosial yang relatif sederhana. Dalam masyarakat ini, jarang ada kebutuhan untuk memperkuat kontrol sosial secara eksternal, karena perasaan kolektif loyalitas individu kepada kelompok. Peraturan perundang-undangan tidak diperlukan, karena ketika konflik terjadi, lebih ditekankan pada penyelesaian dan pencegahan agar tidak terjadi lagi daripada menentukan kesalahan dan menjatuhkan sanksi. Artinya, nilai-nilai emosional, seperti cinta, mendominasi nilai-nilai sosial, seperti keadilan.

Ini adalah alat analitik yang digunakan Ferdinand Tönnies untuk memahami mengapa dan bagaimana dunia sosial diatur. Paguyuban juga merupakan kelompok individu yang terikat bersama oleh norma-norma umum, sering kali karena ruang fisik dan kepercayaan yang dimiliki bersama. Ikatan keluarga mewakili bentuk gemeinschaft yang paling murni, meskipun lembaga keagamaan juga merupakan contoh klasik dari jenis hubungan paguyuban.

Pengelompokan gemeinschaft didasarkan pada perasaan kebersamaan dan ikatan timbal balik dipelihara oleh anggota kelompok yang melihat keberadaan kelompok sebagai tujuan utama mereka.

Karakteristik kelompok-kelompok paguyuban termasuk sedikit spesialisasi dan pembagian kerja, hubungan pribadi yang kuat, dan institusi sosial yang relatif sederhana.

Gemeinschaft, sering diterjemahkan sebagai “masyarakat,” mengacu pada asosiasi di mana kepentingan pribadi adalah pembenaran utama untuk keanggotaan. Bisnis modern adalah contoh yang baik dari sebuah asosiasi di mana individu berusaha untuk memaksimalkan kepentingan diri mereka sendiri, dan untuk melakukannya, sebuah asosiasi untuk mengoordinasikan upaya dibentuk.

Spesialisasi peran profesional menyatukan mereka, dan seringkali otoritas formal diperlukan untuk mempertahankan struktur. Karakteristik masyarakat paguyuban termasuk pembagian kerja yang sangat diperhitungkan, hubungan sekunder yang impersonal, dan institusi sosial yang kuat. Kelompok-kelompok semacam itu ditopang oleh maksud dan tujuan individu anggotanya.

Keseimbangan dalam masyarakat paguyuban dicapai melalui moral, konformisme, dan pengucilan (kontrol sosial), sementara Gesellschaft (patembayan) mempertahankan keseimbangannya melalui polisi, hukum, pengadilan dan penjara.

Perbedaan antara Gemeinschaft dan Gesellschaft menurut Tönnies, seperti yang lain antara tradisi dan modernitas, telah dikritik karena terlalu menggeneralisasi perbedaan antara masyarakat, dan menyiratkan bahwa semua masyarakat mengikuti jalur evolusi yang sama, yang tidak pernah ia nyatakan.

Apa itu Gesellschaft?

Gesellschaft (diterjemahkan sebagai patembayan), menggambarkan asosiasi bersama. Gesellschaft dipertahankan melalui individu yang bertindak untuk kepentingan mereka sendiri.

Contoh yang baik patembayan adalah perusahaan, di mana pekerja, manajer, dan pemilik mungkin memiliki sedikit kesamaan dalam hal orientasi atau keyakinan, mereka mungkin tidak terlalu mementingkan nilai-nilai ini dalam proses bisnis, tetapi semua memiliki minat yang sama untuk bekerja. untuk memenangkan uang dan itulah yang membuat bisnis menjadi makmur.

Berbeda dengan Gemeinschaft, Gesellschaft lebih menekankan hubungan sekunder daripada ikatan komunitas atau keluarga dan loyalitas kepada masyarakat kurang. Kohesi sosial di Gesellschaft berasal dari pembagian kerja yang lebih rumit. Masyarakat ini dianggap rentan terhadap konflik kelas, ras dan etnis. Peraturan perundang-undangan diperlukan, karena ketika konflik terjadi, lebih sulit untuk menyelesaikannya dan mencegahnya terjadi lagi daripada dalam menentukan kesalahan dan menjatuhkan sanksi. Artinya, nilai-nilai sosial mendominasi, seperti keadilan atas yang emosional, seperti cinta.

Karakteristik Paguyuban (gemeinschaft)

Secara ringkas, ciri-ciri paguyuban sebagai berikut:

  • Adanya hubungan perasaan kasih sayang
  • Berpusat pada orang. Nilai seseorang didasarkan pada siapa dan apa dia.
  • Hubungan antaranggota bersifat informal
  • Hubungan berdasarkan tradisi dan sentimentalitas.
  • Terdapat ikatan batin yang kuat antaranggota
  • Tingkat organisasi atau hierarki yang rendah. Norma dan kebiasaan tidak tertulis. Nilai kelompok menentukan perilaku seseorang.
  • Selalu memegang teguh adat lama yang konservatif
  • Aspek emosional kehidupan seseorang dan hasil perilaku diterima. Banyak berbagi terjadi. Efisiensi dapat menurun karena suasana hati.
  • Tidak suka menonjolkan diri
  • Berbagai pekerjaan dilakukan oleh satu orang; masing-masing membantu yang lain dengan tugas-tugas seperti yang ditunjukkan.
  • Adanya keinginan untuk meningkatkan kebersamaan

Karakteristik patembayan (Gesellschaft)

Masyarakat patembayan (Gesellschaft) memiliki ciri-ciri berikut ini:

  • Hubungan antaranggota bersifat formal
  • Berpusat pada tugas. Seseorang dihargai atas apa yang bisa dia lakukan.
  • Memiliki orientasi ekonomi dan tidak kekal
  • Hubungan berdasarkan peran dan kedangkalan. Sedikit interaksi antar anggota.
  • Memperhitungkan nilai guna (utilitarian)
  • Tingkat organisasi dan hierarki yang tinggi. Kebijakan yang tepat dan terperinci tetapi diubah oleh fiat.
  • Lebih didasarkan pada kenyataan sosial
  • Penekanan pada efisiensi terlepas dari status emosional seseorang.
  • Tugas khusus yang dilakukan oleh setiap orang. Jika seseorang tidak dapat berfungsi secara efisien, ia digantikan oleh orang lain.

Dikotomi Gemeinschaft – Gesellschaft

Dikotomi Gemeinschaft – Gesellschaft diusulkan oleh Tönnies sebagai alat konseptual murni, daripada tipe ideal yang digunakan Max Weber untuk menekankan elemen fundamental dari perubahan sejarah dan sosial. Menurut dikotomi ini, ikatan sosial dapat diklasifikasikan, di satu sisi, sebagai milik hubungan sosial pribadi dan peran, nilai-nilai dan kepercayaan yang muncul dari hubungan tersebut (komunitas), dan di sisi lain, untuk interaksi tidak langsung dan peran impersonal, nilai-nilai formal dan keyakinan berdasarkan interaksi tersebut (masyarakat).

Tönnies adalah murid Thomas Hobbes – dia mengedit versi modern dari karyanya Elements of Law2 dan Behemoth – dan diyakini bahwa dia memperoleh kedua konsep dari gagasan Hobbes tentang ‘konsensus’ dan ‘persatuan’.

Edisi kedua dari karya di mana Tönnies mempromosikan konsep-konsep ini, diterbitkan pada tahun 1912, sama tak terduganya dengan kesuksesan jangka panjang. Buku itu memicu kebangkitan pemikiran korporatis, termasuk kebangkitan neo-medievalisme dan dukungan untuk sosialisme korporat, dan menyebabkan perubahan besar di bidang sosiologi.

Max Weber juga menggunakan konsep Gemeinschaft dan Gesellschaft dalam bukunya “Economy and Society“, yang diterbitkan pada tahun 1921. Weber menulis dalam menanggapi Tönnies, dengan alasan bahwa Gemeinschaft terletak pada “perasaan subjektif” yang bisa “afektif atau tradisional.” Menurut Weber, hubungan berbasis Gesellschaft berasal dari “perjanjian rasional dengan persetujuan bersama,” dan contoh terbaiknya adalah kontrak komersial. Perbedaan Weber antara Gemeinschaft dan Gesellschaft dijelaskan dalam esai “Kelas, perkebunan, partai,” yang memberikan dasar bagi teorinya tentang stratifikasi sosial.

Related Posts