Kebajikan & Keburukan
Artikel ini menyajikan kepada Anda arti kebajikan dan keburukan serta perbedaan utama antara kebajikan dan keburukan. Kedua istilah, kebajikan dan keburukan, berurusan dengan perilaku manusia sedemikian rupa sehingga menjelaskan sifat-sifat baik dan buruk manusia.
Artinya, kebajikan berarti perbuatan baik dan pikiran manusia sedangkan kejahatan menunjukkan sisi buruk atau jahat seseorang. Kebajikan dan kejahatan dapat dilihat pada manusia dan ini bukan sifat bawaan.
Ketika seseorang bertambah tua, dia memupuk kebajikan dan keburukan sesuai dengan keinginannya. Jadi, seseorang tidak menjadi bajik karena kelahiran tetapi tindakannya menentukan apakah dia baik atau buruk.
Pengertian Kebajikan?
Kebajikan dapat didefinisikan sebagai perilaku atau sikap yang menunjukkan standar moral yang tinggi. Secara sederhana, kita dapat mengidentifikasi kebajikan sebagai perbuatan dan pikiran yang baik.
Cinta, kasih sayang, kebaikan, amal, keberanian, kesetiaan, keadilan, dll. Adalah beberapa contoh kebajikan.
Dikatakan bahwa kebajikan membawa kebahagiaan dan kebaikan ke hati dan dipandang sebagai kualitas yang berguna dan menarik dalam diri seseorang. Kebajikan atau kualitas “baik” merupakan sarana menuju kebahagiaan.
Ketika kita melakukan perbuatan baik, itu membawa penghiburan ke dalam pikiran. Kebajikan memudahkan orang untuk hidup dalam komunitas bersama karena setiap orang berbagi nilai yang membawa rasa tanggung jawab moral.
Selain itu, kata Kebajikan menunjukkan arti lain juga. Kebajikan juga bisa berarti keuntungan.
Sebagai contoh, lihat kalimat berikut:
“Mereka tidak melihat ada gunanya pergi ke pertemuan itu.”
Di sini, maksud dari kalimat tersebut, merupakan istilah yang mengacu pada mereka tidak melihat manfaat apa pun dari pergi ke pertemuan tersebut. Demikian pula, Kebajikan berarti kebaikan dalam karakter seseorang dan mereka adalah kualitas yang diperoleh.
Seseorang dapat mengukur karakter seseorang dengan mengikuti perilakunya dan kebajikan membuat perilaku seseorang tidak bercacat.
Pengertian Wakil?
Sekarang, mari kita lihat sifat buruknya. Ini kebalikan dari kebajikan.
Sifat buruk berarti perilaku atau pikiran buruk atau tidak bermoral seseorang. Ini juga kualitas yang diperoleh.
Seseorang menjadi jahat atau jahat karena nilai-nilai yang ditanamkan padanya dan ini membuatnya menjadi sesat di masyarakat. Kebajikan biasanya dipandang sebagai aset dalam hidup seseorang sedangkan sifat buruk dipandang sebagai kekurangan dalam hidup.
Artinya, jika seseorang memiliki sifat-sifat yang baik, maka sifat-sifat itu menambah nilai moral yang tinggi pada dirinya. Sebaliknya, jika seseorang memupuk sifat-sifat buruk dalam karakternya, sifat-sifat itu membawa aib atau penolakan dalam masyarakat.
Kekejaman, ketidakbaikan, keserakahan, balas dendam, kedengkian, dll. Dapat diambil sebagai beberapa contoh kejahatan.
Ketika mayoritas dalam suatu komunitas tidak bermoral dan jahat, itu membuat kehidupan warganya tidak nyaman dan tidak bahagia. Mungkin tidak ada integritas dan kedamaian dalam masyarakat itu.
Apa perbedaan antara Kebajikan dan Kejahatan?
- Kebajikan berarti perbuatan baik dan pikiran manusia sedangkan sifat buruk menunjukkan sisi buruk atau jahat seseorang.
- Karena kebajikan dan keburukan, merupakan istilah yang mengacu pada kualitas yang diperoleh, seseorang dapat memiliki pilihan dalam memilih salah satu dari yang lain.
- Juga, orang jahat nantinya bisa menjadi bajik dengan menumbuhkan sifat-sifat baik dalam dirinya dan sebaliknya.
- Selain itu, kebajikan membawa kesenangan sedangkan keburukan dikatakan membawa kesedihan dalam hidup seseorang. Setiap kebajikan memiliki sifat buruk yang berlawanan.
- Keduanya menunjukkan karakter dan moralitas seseorang yang melaluinya kita dapat menentukan tingkah laku seseorang.
Kesimpulannya, jelas bahwa seseorang selalu memiliki pilihan dan semuanya bergantung pada pilihan yang dibuat orang tersebut.
Semua komunitas dan agama mendorong kebajikan di atas keburukan dan kebajikan selalu memberi penghargaan kepada orang-orang sedangkan keburukan ditolak oleh semua orang.