Penulisan Injil ini dikaitkan dengan Rasul Yohanes, putra Zebedeus dan salah satu dari dua belas murid Yesus. Menariknya, namanya sendiri tidak eksplisit dalam Injil yang dia tulis, tetapi dia menyebut dirinya sebagai “murid yang dikasihi Yesus” ( Yohanes 13:23 dan Yohanes 21:20 ).
Injil Yohanes adalah Injil keempat dalam Alkitab. Ia juga dikenal sebagai ‘Injil Menurut Yohanes’, ‘Injil Keempat’ atau hanya ‘Yohanes’. Tulisan dalam Injil ini memiliki gaya yang sama dengan tiga surat Rasul dan wahyu Wahyu. Rasul Yohanes juga dikenal dengan julukan João Evangelista dan João de Patmos.
Tahu: Siapa João Evangelista?
Siapa pun yang menulis Injil keempat berasal dari lingkaran dalam Yesus. Hanya tiga rasul yang termasuk dalam kelompok terbatas ini: Yohanes, Yakobus dan Petrus. Yakobus mati syahid oleh Herodes Agripa I, sekitar tahun 44 M, sebelum kitab itu ditulis ( Kisah Para Rasul 12: 1-2 ). Kepenulisan Petrus atas buku ini juga dibuang, karena disebutkan beberapa kali dengan penulisnya ( Yohanes 21:7 dan Yohanes 21:20 ), hanya menyisakan John Evangelist.
Ciri-ciri Injil Yohanes
Injil Yohanes tidak dianggap sebagai Injil Sinoptik. Injil yang ditulis oleh Yohanes mengandung karakteristik yang sangat aneh dalam kaitannya dengan tiga Injil lainnya yang dianggap sinoptik: Matius, Markus dan Lukas.
Lihat juga: Apa itu Injil Sinoptik?
Dalam Injil Yohanes ada kesaksian penting lainnya tentang kehidupan Yesus yang tidak digambarkan dalam kitab Matius, Markus dan Lukas. Ditulis setelah kitab-kitab sinoptik, Injil Yohanes ditulis sebagai pelengkap dan dengan tujuan yang jelas: untuk menyatakan bahwa Yesus adalah Allah ( Yohanes 20:30-31 ).
Injil Yohanes disusun dalam empat bagian. Prologue , di mana John dimulai dengan menulis bahwa: “Pada mulanya adalah Firman dan Firman itu bersama Allah, dan Firman itu adalah Allah”, menunjuk Yesus sebagai Anak Allah dan satu-satunya penyelamat. Kemudian, Yohanes Pembaptis menyaksikan Yesus sebagai Anak Domba Allah dan Kristus ( Yohanes 1:32-34 ).
Lihat: Yohanes Pembaptis atau Yohanes Penginjil? Karakter dengan nama yang sama.
Bagian kedua disebut Kitab Tanda , di mana Yohanes membahas awal pelayanan Yesus. Bagian ini berisi tujuh mukjizat Yesus:
- Mukjizat pernikahan di Kana di Galilea (Yohanes 2:1-12).
- Menyembuhkan anak perwira (Yohanes 4:43-54).
- Penyembuhan orang lumpuh di kolam Betesda (Yohanes 5:1-15).
- Perkalian roti (Yohanes 6:1-15).
- Berjalan di atas air (Yohanes 6:16-70).
- Penyembuhan orang buta sejak lahir (Yohanes 9:1-41).
- Kebangkitan Lazarus (Yohanes 11:1-54). Menurut Yohanes, hal inilah yang melatarbelakangi eksekusi Yesus oleh pihak berwenang.
Bagian ketiga disebut Kitab Kemuliaan. Ini membahas Sengsara Kristus, Kebangkitan Yesus dan penampakan-Nya yang dibangkitkan. Yohanes melaporkan tentang Perjamuan Terakhir sejak Yesus membasuh kaki para murid (Yohanes 13:1-17), mengutip tentang pengkhianatan Yudas (Yohanes 13:18-30) dan penyangkalan Petrus (Yohanes 13:31-38).
Epilog adalah bagian terakhir dari Injil Yohanes dan dapat ditemukan dalam bab 21. Di dalamnya, John membahas penampilan Yesus yang bangkit, memancing ajaib dan pemulihan Peter. Pada bagian ini, penulis mengidentifikasi dirinya sebagai ‘Murid Terkasih’.
Meskipun kita tahu bahwa “murid yang dikasihi Yesus” itu sebenarnya adalah Yohanes Penginjil, penulisnya sendiri tidak pernah secara langsung mengatakan bahwa dialah orang itu. Kita dapat menyimpulkan informasi ini dengan membaca ini dan pasal-pasal lain dari Yohanes seperti: Yohanes 13:23-25 dan Yohanes 19:25-27.
Dalam ayat terakhir ( Yohanes 21:25 ), Yohanes menyimpulkan dengan menulis bahwa Yesus melakukan begitu banyak hal sehingga jika setiap keajaiban dilaporkan, tidak akan ada cukup ruang di dunia untuk menulis buku.