Apa itu sekularisme, ini adalah pertanyaan yang sangat penting bagi mahasiswa ilmu politik. adalah salah satu ideologi paling atas yang menyatakan bahwa negara harus berdiri terpisah dari agama. Jadi pikiranlah yang memisahkan agama dari kehidupan. Agama hanya soal ibadah bukan untuk ikut campur urusan manusia.
Beberapa poin harus dijelaskan sebelum kita pro – ceed untuk menganalisis struktur peradaban esta. Pertama-tama, analisis yang benar dari suatu sistem hanya dapat dilakukan dengan pikiran yang tidak memihak. Jika kita memeriksa sistem dengan gagasan yang sudah terbentuk sebelumnya, kita tidak dapat sampai pada kesimpulan yang benar. Oleh karena itu, kita perlu tidak terpesona oleh pesona budaya cararn, tetapi harus menggali ke dalam akarnya dan mengungkap kekejaman sifat manusia dan kekuatan gelap keserakahan dan eksploitasi yang beroperasi di bawah permukaan kaca peradaban ini.
Kedua, keberadaan adalah tujuan akhir dari semua tindakan manusia. Semua ide dan tindakan manusia diarahkan pada satu tujuan untuk mendapatkan kebahagiaan, pengaruh, dan keuntungan dalam hidup. Standar keberhasilan sebuah peradaban bukanlah bahwa ia harus mengembangkan sistem gagasan yang luhur. Standar keberhasilannya yang sebenarnya adalah bahwa ia harus memberi umat manusia kekayaan kedamaian dan kepuasan, menyelamatkan seluruh umat manusia dari kebodohan dan kebiadaban dan menempatkan umat manusia di jalan kehidupan yang harmonis. Yang Menghasilkan Sebuah peradaban manusia kepuasan maksimum adalah sukses – ful; jika tidak, itu memalukan.
Sejarah Peradaban Sekuler
Peradaban barat abad kedua puluh bukanlah fenomena baru yang lahir selama beberapa ratus tahun terakhir. Sejarahnya berasal dari Ribuan tahun. Ini Diturunkan Dari peradaban Yunani dan Romawi – ia mewarisi sistem politik, filsafat sosial dan materi intelektual dan budaya dari Kedua peradaban ini. Semua kecenderungan dan karakteristik peradaban cararn telah diturunkan dari generasi ke generasi sejak zaman Yunani dan Romawi. Peradaban Yunani adalah produk pertama dan paling mencolok dari pikiran barat. Itu adalah sistem budaya pertama yang didirikan di atas filosofi kehidupan yang murni sensual.
Orang-orang Yunani mendominasi dunia sebagai juara filsafat budaya dan peradaban yang khas. Budaya Yunani memudar dengan munculnya Islam, tetapi tidak punah. Pada abad kedua puluh, ia telah dihidupkan kembali dalam pakaian baru. Glasir eksternal dan penampilan mencolok peradaban cararn menyampaikan kesan palsu bahwa itu baru. Faktanya, seluruh strukturnya adalah kecerdasan orang Yunani dan Romawi.
Pusat peradaban Barat cararn – tion berbaring di Yunani. Tujuannya di sini adalah untuk mengembangkan manusia secara harmonis dalam semua kemampuannya. Ukuran sup – reme adalah tubuh yang indah. Ini jelas menekankan yang terlihat. Banyak penekanan diberikan pada pendidikan jasmani-permainan dan tarian dan pendidikan Mental-puisi dan musik, drama, filsafat, bahkan Ilmu Pengetahuan, Dipertahankan secara pro – agar tidak menjadi bagian Kembangkan pikiran dengan mengorbankan tubuh. Agamanya ADH bukan spriri – Tualitas bukan teologi bukan kasta Imam, tidak m – stisisme.
Orang-orang Yunani digantikan oleh orang-orang Romawi yang mengungguli yang pertama dalam kekuasaan, keahlian negara, luasnya kekaisaran dan keterampilan militer. Tapi m Seni dan Sastra – Sastra, Budaya dan Kemahiran Sosial Mereka tidak mencapai standar tinggi yang Dicapai oleh orang Yunani. Itulah sebabnya Mereka adalah budak intelektual orang Yunani. Budaya Yunani mempengaruhi kehidupan Romawi. Kita tahu bahwa Sejarawan Romawi kuno menghasilkan karya-karya mereka dan tradisi ini berlangsung lama. Sastra terpisah, dalam sopan santun dan charac – ter, dalam gaya hidup secara keseluruhan, emosi dan perasaan, singkatnya di setiap bidang kehidupan, Yunani cul – mendatang didominasi Masyarakat Romawi. Orang Romawi secara terbuka meniru orang Yunani dan bangga melakukannya. Dengan cara ini melalui Seni dan Sastra, Manners dan Moral, budaya Yunani adalah trans – untuk mitted Roma.
Peristiwa yang membuat zaman pada periode itu adalah kenaikan agama Kristen sebagai kekuatan penguasa di Roma kafir. Para sejarawan menganggap pertobatan Konstantinus sebagai kemenangan besar iman Kristen. Bahkan, itu adalah peristiwa hanya dalam sejarah Kekristenan. Menyadari Bahwa Kristen HAD Negara Agama Menjadi sekarang be duniawi – datang Kristen, tanpa mengubah sifat atau keyakinan mereka tetapi hanya untuk mendapatkan duniawi keuntungan dan kesenangan.
Akibatnya dua kelas orang muncul di Roma; Salah satu yang terbengkalai Sendiri untuk memudahkan dan VolUp – tuousness; yang lain, kelompok agama yang menjadi korban bentuk monastisisme yang tidak manusiawi, misantropis, dan tidak wajar, yang ekstremitasnya tidak dapat dibayangkan hari ini. Tuntutan monastisisme ini berada di luar daya tahan manusia. Meskipun sekelompok orang mengadopsi kultus ini sebagai reaksi terhadap kehidupan materialistis Roma, mereka segera menjadi lelah dengan kerasnya dan mulai mencari cara untuk membebaskan diri dari kesulitan mereka.
MESKIPUN bukti yang jelas yang diberikan oleh alam semesta, protagonis gerakan esta sistem Seluruh sosial mereka dibangun atas dasar filosofi Bahwa seluruh dunia ada – hal selain materi. Pertumbuhan, gerakan sukarela, persepsi, kesadaran, pikiran — semuanya hanyalah atribut dari bentuk yang dikembangkan dari materi ini. Hewan dan manusia adalah mesin yang beroperasi di bawah hukum fisika. Kerja dari mesin-mesin ini ditentukan oleh sistem dimana komponen – komponennya dirakit. Mereka tidak memiliki kekuatan sukarela, tidak ada kehendak independen.
Arsitek peradaban cararn membentuk kehidupan individu dan sosial mereka pada pola filosofi ini dan setiap gerakan yang dimulai dengan asumsi bahwa tidak ada Tuhan, tidak ada agama yang diturunkan, juga tidak ada sistem moral wajib, atau Hari Akhir, atau akuntabilitas di dalamnya. Akhirat, dicap sebagai Gerakan Progresif. Dengan cara ini, arah Eropa menuju materialisme yang lengkap dan luas jangkauannya. Sekularisme mendominasi pemikiran, pandangan, psikologi dan perilaku, moral dan filsafat sosial, seni dan sastra, politik dan pemerintahan, singkatnya setiap aspek kehidupan Eropa. Proses perubahan itu bertahap, bahkan lambat pada tahap awalnya, tetapi akhirnya menyelimuti seluruh amanat Ilahi.
Hewan dan manusia adalah mesin yang beroperasi di bawah hukum fisika. Kerja dari mesin-mesin ini ditentukan oleh sistem dimana komponen – komponennya dirakit. Mereka tidak memiliki kekuatan sukarela, tidak ada kehendak independen. Arsitek peradaban cararn membentuk kehidupan individu dan sosial mereka pada pola filosofi ini dan setiap gerakan yang dimulai dengan asumsi bahwa tidak ada Tuhan, tidak ada agama yang diturunkan, juga tidak ada sistem moral wajib, atau Hari Akhir, atau akuntabilitas di dalamnya. Akhirat, dicap sebagai Gerakan Progresif.
Dengan cara ini, arah Eropa menuju materialisme yang lengkap dan luas jangkauannya. Sekularisme mendominasi pemikiran, pandangan, psikologi dan perilaku, moral dan filsafat sosial, seni dan sastra, politik dan pemerintahan, singkatnya setiap aspek kehidupan Eropa. Proses perubahan itu bertahap, bahkan lambat pada tahap awalnya, tetapi akhirnya menyelimuti seluruh Eropa.
Untuk Memahami Apa Itu Sekularisme, Anda Harus Memahami Lima Prinsipnya.
Liberalisme
Liberalisme telah menjadi penyebab utama kemajuan yang menakjubkan dari sekularisme di dunia. Gerakan sekuler naik dengan objek liber – Ating pikiran orang-orang dari penindasan menindas dogma dan church.In esta hormat, gerakan adalah satu terpuji. Ini menciptakan sadar – ness dan pencerahan antara orang-orang. Ini mengajarkan mereka untuk berpikir dan menimbang sirkum yang – sikap.
Ini mengidentifikasi kekejaman yang dialami orang-orang. Tapi sebagai gilirannya ;; memakai pandangan liberal ini diasumsikan bentuk anarki mental dan pencerahan sekarang datang untuk didefinisikan sebagai “kebebasan total manusia dari semua pengekangan, baik yang dipaksakan oleh agama atau masyarakat.” Liberalisme, dalam bentuk praktis utamanya, berarti bahwa tradisi, bagaimanapun, valid atau berguna, harus dibuang bagaimanapun caranya dan bahwa bukti pencerahan terbaik adalah mengganti tradisi dengan ide-ide baru. Teori ini memiliki pengaruh yang begitu luas sehingga hampir tidak ada cabang kehidupan yang luput dari pengaruhnya.
Materialisme
Komponen kedua dari budaya sekuler adalah materialisme. Secara singkat tidak ada postulat Itu – hal lain di dunia ini selain materi, Bahkan manusia terdiri dari Neutron dan Proton. Satu-satunya tuntutan manusia di dunia ini adalah kepuasan kebutuhan materi mereka. Butuh waktu lama untuk sampai pada tahap filsafat ini. Untuk beberapa waktu setelah kebangkitan di Eropa, upaya dilakukan untuk menempa kombinasi kehidupan material dengan perbuatan dan ritual Kristen.
Orang-orang tidak ingin memisahkan diri mereka sepenuhnya dari pengamat agama – KESIMPULAN dan Menginginkan Setidaknya Mereka Harus mematuhi ritual dalam kehidupan pribadi mereka. Mereka berpikir bahwa ini akan menjaga integritas nasional dan negara akan menyelamatkan dari kekacauan sosial dan moral.
Nilai-nilai moral… hari ini dianalogikan dengan air raksa di barometer. Mereka berubah seketika dengan keadaan yang berubah. Mereka tidak mewakili standar final, sempurna, dan absolut yang dengannya nilai pemikiran atau perbuatan seseorang dapat dinilai. Hari ini satu-satunya fungsi mereka adalah untuk memberikan pembenaran untuk setiap pernyataan atau tindakan, bagaimanapun, untuk objek yang tidak bermoral itu mungkin. Seorang pria dapat melakukan perbuatan yang paling keji.
Cinta maniak akan kekayaan ini, di atas segalanya, telah merusak nilai-nilai moral. Karena kekayaan adalah tujuan utama hidup hari ini, prestasi ITS memiliki, ada – kedepan, Menjadi kebajikan terbesar. Kebaikan, dalam Kode Etik cararn, adalah yang menghasilkan keuntungan dan kesenangan dan cara-cara yang cenderung mengurangi keuntungan atau kesenangan adalah kejahatan. Nilai-nilai moral objektif yang tak terelakkan Kemudian Mereka Yang menjaga keseimbangan Di antara berbagai kelompok dan kelas hum – Telah dilenyapkan anitas. Kemanfaatan telah terjadi dan esta kemanfaatan mereka (pragmatisme) adalah kenakalan Paling Berbahaya dari age.This cararn yang Kemudian adalah salah satu buah dari Barat Civi – lization, rasa pahit siapa sekarang sedang sangat terasa oleh orang Barat sendiri.
Demokrasi atau Aturan Mayoritas
Unsur ketiga budaya sekuler adalah demo – krasi atau aturan mayoritas. Asumsi dasarnya adalah bahwa orang-orang benar-benar bebas dalam keinginan dan pendapat mereka. Dengan suara mayoritas, mereka dapat menyatakan hampir semua hal yang sah atau melanggar hukum untuk diri mereka sendiri. Tidak ada kode, agama atau moral, yang dapat membatasi pilihan mereka dalam hal ini. Karena kekuasaan yang sebenarnya di suatu Negara ada di tangan rakyat, maka dengan – tidak termasuk kedaulatan itu harus dipikul dengan sederhana melewati mereka.
Filosofi ini telah menghasilkan satu keajaiban besar: ia telah melenyapkan perbedaan antara Penguasa dan yang diperintah. Pemerintah sekarang dijalankan oleh rakyat untuk rakyat. Sebelum Revolusi Prancis, kedaulatan berada di tangan para Raja atau Pendeta. Meskipun mereka menikmati kebebasan bertindak yang besar, namun mereka terikat oleh beberapa batasan. Beberapa konvensi konstitusional di Inggris memberlakukan beberapa pembatasan 011 kebebasan Raja bertindak. Demikian pula, opini publik di klub-klub negara lain dilakukan cek besar pada bebas kehendak Monarki, dan menahan satu – pemenuhan terbelenggu keinginan mereka.
Doktrin baru bahwa kedaulatan ada di tangan rakyat telah menulis semua pengekangan semacam itu terhadap kelas yang memerintah. Orang-orang memiliki kebebasan memilih sekarang; tidak ada yang menghalangi jalan mereka. Tidaklah tidak adil untuk menyatakan bahwa keajaiban terbesar yang dilakukan oleh Peradaban Barat adalah bahwa ia telah membebaskan Penguasa dari segala macam cek.
Rupanya, ideologi ini tampaknya cukup masuk akal. Ini telah membebaskan orang-orang dari tirani para Raja. Hal ini telah dikembalikan ke orang hak untuk menggunakan setiap kemungkinan Sarana untuk sendiri baik mereka – ment. Namun penyerahan Kekuasaan Pemerintahan ke tangan rakyat tidak mengakhiri kesulitan nyata umat manusia.
Asumsi dasar dari filosofi ini adalah bahwa Kehendak Rakyat itu berdaulat. Pertanyaannya adalah bagaimana memastikan Kehendak Rakyat. Pendapat individu berbeda-beda. Menemukan begitu banyak pendapat yang saling bertentangan hanya dari satu pandangan1 Yang setuju – mampu untuk semua adalah tugas yang berat. Oleh karena itu, dapat ditegaskan bahwa istilah “opini publik” tidak berarti pendapat semua orang, tetapi mengacu pada pandangan mayoritas penduduk di suatu negara. Masalahnya, kemudian, adalah bagaimana mengukur opini mayoritas. Sangat tidak mungkin bagi seorang warga negara yang hidup di antara warga negara lain untuk mengungkapkan pendapatnya yang sebenarnya tanpa terbentur oleh tekanan.
Ini mungkin tidak harus berupa kediktatoran satu orang; sebuah partai atau klik juga dapat mengambil alih kekuasaan diktator. Namun demikian, ada satu yang disebut umum – tor Di antara semua bentuk kediktatoran: Individu atau kelompok yang memegang otoritas diktator tidak bertanggung jawab Mempertimbangkan Diri Sendiri (yaitu, di atas hukum). Mereka hidup seolah-olah mereka adalah satu-satunya penguasa dan penguasa alam semesta. Mereka percaya bahwa segala sesuatu di alam semesta telah diciptakan untuk melayani kepentingan mereka. Oleh karena itu mereka bebas untuk mengeksploitasi sumber daya alam semesta dengan cara yang mereka suka dan tidak seorang pun harus memiliki keberanian untuk mengkritik mereka atau meminta pertanggungjawaban mereka.
Telah diamati dengan tepat oleh Alfred Cobban bahwa penyerahan kedaulatan kepada rakyat memberi mereka hak yang sama seperti yang dilakukan oleh Raja-Raja Abad Pertengahan di bawah doktrin Hak Ilahi Para Raja. Jadi semua ekses yang dilakukan oleh Raja-Raja lama sedang dilakukan hari ini dengan kedok demokrasi oleh klik-klik penguasa yang cerdik di dunia.
Pergaulan Seksual
Unsur berbahaya lainnya dari budaya sekuler ini adalah filosofi kawin bebas seperti binatang. Filosofi ini telah menghapus semua sisa-sisa nilai moral. Setelah Revolusi Industri, kelas pekerja yang tidak berdaya dan sepenuhnya berada di bawah belas kasihan kaum kapitalis, menyadari bahwa tidak ada satu pun pencari nafkah yang dapat menyediakan penghidupan bagi seluruh keluarga., sehingga seluruh keluarga dapat mencari nafkah untuk menyatukan jiwa dan raga. Perubahan sosial ini memiliki efek yang paling menjengkelkan pada wanita.
Terlepas dari pandangan cararnis mereka, wanita enggan mengesampingkan perasaan malu dan kesopanan alami mereka. Pada saat kritis ini para filsuf datang untuk menyelamatkan dan menyelesaikan dilema. Mereka menghembuskan kata-kata berikut ke telinga wanita:
Perasaan malu dan rendah hati serta kualitas kesucian dan kemurnian yang sangat Anda hargai adalah semua nilai tambahan yang berubah dari zaman ke zaman. Mereka tidak lebih berharga dari cerita usang yang sudah usang. Faktanya, rantai emas ini diciptakan oleh nenek moyang Anda untuk membuat Anda tetap di bawah perbudakan. Tapi kamu harus bangun sekarang. Adalah tugas Anda untuk memutuskan rantai lama ini dan melepaskannya. Dalam setiap res – pect, Anda berdiri untuk sama laki-laki. Oleh karena itu Anda harus bersaing dengannya dalam perjuangan untuk eksistensi.”
Efek pertama dari doktrin palsu ini adalah untuk melonggarkan ikatan pernikahan dan kemudian antipati umum terhadap pernikahan berkembang. Teori Populasi Malthus menambahkan bahan bakar ke api, dan bangunan stabil dari sistem keluarga diratakan dengan tanah. Efek pada masyarakat manusia dari disin yang – tegration dari sistem keluarga dibagi menjadi dua bagian Mei:
- Ketidakpedulian umum terhadap pelatihan dan pengasuhan anak-anak.
- Anarki seksual.
Padahal, di satu sisi, filosofi kawin bebas seperti binatang ini telah menghancurkan institusi keluarga, di sisi lain, di bawah jubah warna-warni doktrin Back to Nature, menabur benih-benih anarki seksual di seluruh dunia.. Ini telah menyampaikan pesan yang sangat menarik kepada dunia bahwa cinta bebas adalah permintaan Alam dan ikatan pernikahan adalah buatan dan kuno, sebenarnya peninggalan zaman kegelapan sejarah. Sebagai konsekuensi dari filosofi hidup ini, setiap hotel, taman, dan kawasan di Eropa telah menjadi pasar seks. Ini adalah fakta terbuka dan tidak memerlukan bukti. Terlepas dari yang lain, protagonis dari peradaban ini sendiri telah mulai menyuarakan protes terhadap situasi ini. Saya tidak perlu lagi berkutat dengan topik ini.
Ini Menghasilkan perubahan total dalam pengaturan ekonomi – mikrofon dari profesi tertua. Karena rumah tidak diperlukan, begitu pula investasi besar. Tanpa rumah-rumah yang terletak tak tergoyahkan, imbalan bagi para bluecoats telah hampir punah, dan oleh karena itu, ada penggerebekan. Hanya pejalan kaki jalanan terendah yang berkerah.
Rahasia Apa Itu Sekularisme
Pelacur terbaik, dan maksud kita bukan hanya mereka yang berpenampilan terbaik, tetapi juga yang bekerja paling baik, adalah gadis Perusahaan, menelepon untuk membuat janji seperti dokter Anda dan sering kali dibayar dengan cara itu, dengan rekening tagihan bulanan dan cek. Beberapa orang menyebut mereka gadis panggilan dan yang lain menyebut mereka gadis pesta; karena Anda memanggil mereka ketika Anda ingin pesta. Gadis pesta tidak “dikirim” atau diangkut ke negara bagian lain. Mereka melewati batas sendiri, untuk mengikuti musim, konvensi, dll, untuk mencari pekerjaan.
Komunisme telah lebih jauh menurunkan berdiri moral yang – ARDS. Para pemimpin Komunis terutama memusatkan perhatian mereka pada penghapusan semua hambatan Sosialisme. Dalam perilaku seksual, pria dibiarkan bebas mengikuti keinginan dan keinginannya. Citizens telah dengan – hak menyerahkan penuh untuk memanjakan diri dalam hubungan seksual konsekuensi free-for-all.In kebebasan esta seksual, nilai-nilai moral di kota-kota besar yang affecté Langsung oleh etika Komunis cinta gratis tanpa marri – usia dirusak Apakah benar-benar.
Nasionalisme
Elemen mematikan lainnya dalam budaya sekuler adalah Nasionalisme. Pada Abad Pertengahan, Kekristenan telah menggunakan kekuatannya sebagai kredo yang hidup dan dinamis, tetapi makamnya masih merupakan batu kunci kehidupan sosial seluruh Eropa. Bahkan dalam bentuk mati Its, Chris – tianity diadakan begitu banyak daya tarik bagi orang-orang yang Mereka Tampak ajaran con sus untuk perdamaian dan kesejahteraan. Berbagai bangsa dan ras diikat bersama oleh kredo yang luhur dan murni serta cita-cita sosial Kekristenan yang paling unggul. Belakangan, Martin Luther meluncurkan ‘Gerakan Reformasi’ yang terkenal dan menghasut orang-orang Jerman untuk menentang gereja.
Gereja akhirnya kalah dalam pertempuran dan dengan itu ikatan yang menyatukan berbagai negara terputus. Setiap bangsa mengibarkan panji Kemerdekaan. Eropa pada tahap ini Dihadapkan Dengan ques – tion untuk besar lainnya yang Bisa Bangkitkan semangat aksi dan prestasi antara orang-orang setelah kematian urutan kolektif Kristen. Untuk memenuhi kebutuhan ini budaya sekuler memajukan ideologi Nasionalisme. Terlepas dari ateisme mereka, orang-orang Eropa akibatnya dalam hiruk-pikuk nasionalisme, negara-negara Eropa saling jatuh dalam perang yang pahit.
Segala sesuatu yang tidak asli menjadi palsu di mata mereka. Chauvinisme dan prasangka terhadap – hal yang asing untuk intensif sejauh Seperti Itu Nat – ion menolak bahkan Nilai-nilai luhur yang berasal dari luar negeri yang orang-orang yang benar Allah SUDAH diucapkan dari waktu ke waktu dan yang diakui bukan untuk melindungi kepentingan satu bangsa atau negara, tetapi untuk mempromosikan kesejahteraan seluruh umat manusia.