Pergi ke psikolog untuk perawatan bisa menjadi proses yang sulit, sebelum ketelanjangan emosional ditakuti. Dan itu bukan langkah sepele: itu berarti kita membuka diri kepada orang lain yang, setidaknya pada awalnya, sama sekali tidak dikenal.
Psikoterapi eksistensial didasarkan pada basis humanis , yang peka terhadap rasa tidak aman ini dan mengusulkan intervensi yang berusaha melepaskan diri dari label dan yang memberi pasien skenario sempurna untuk merancang kehidupan yang penuh makna.
Di halaman berikut kita akan memperdalam masalah ini; merinci apa yang terdiri dari intervensi, tujuan apa yang diusulkan dan metodologi apa yang disusun untuk mencapainya.
- Artikel terkait: ” Jenis-jenis Terapi Psikologis “
Apa itu psikoterapi eksistensial?
Psikoterapi eksistensial didasarkan pada aliran Filsafat homonim yang perhatian utamanya berorientasi pada cara setiap manusia membangun caranya berada dan berada di dunia. Søren Aabye Kierkegaard dianggap sebagai pendiri cara memahami penderitaan ini, meskipun akar teoretisnya juga meresap ke dalam kontribusi para pemikir seperti Karl Jaspers, Edmund Husserl, Simone de Beavour atau Jean-Paul Sartre.
Sementara psikologi “konvensional” telah mendedikasikan upaya terpentingnya untuk memahami pemikiran dan perilaku, dan berkali-kali hanya berkaitan dengan dimensi psikopatologisnya, cabang ini tertarik untuk membahas makna yang dimiliki keberadaan untuk masing-masing yang . Dengan demikian, ia mencari analisis mendalam dari pertanyaan universal yang besar: kematian, kebebasan, rasa bersalah, waktu dan makna.
Para pendiri disiplin ini adalah psikiater yang umumnya kecewa dengan model biomedis tradisional, seperti Medard Boss atau Ludwig Binswanger, yang mencari dalam arus fenomenologis atau konstruktivis ruang epistemologis untuk mengekspresikan cara mereka memahami pekerjaan mereka. Dengan cara ini melampaui rasa sakit dan negatif, untuk sepenuhnya masuk ke dalam identifikasi potensi dan aspek positif yang berkontribusi pada kehidupan yang bahagia.
1. Sifat manusia
Dari perspektif eksistensialis setiap manusia adalah proyek yang sedang dibangun, dan karena itu tidak pernah dapat dipahami sebagai selesai atau disimpulkan. Ini juga merupakan realitas yang fleksibel dan terbuka untuk pengalaman, yang menyimpan potensi di dalam dirinya untuk hidup dan merasakan berbagai emosi dan ide yang hampir tak terbatas. Ia juga bukan makhluk yang terisolasi, tetapi memperoleh maknanya ketika ia terjun ke dalam kanvas hubungan sosial di mana ia dapat menelusuri sapuan kuas yang menarik subjektivitasnya.
Eksistensialisme tidak memfokuskan fokusnya hanya pada manusia sebagai realitas biopsikososial, melainkan merenungkannya di persimpangan dimensi berikut : umwelt (yang menyiratkan tubuh dan kebutuhan dasarnya), mitwelt (hubungan dengan orang lain yang tertanam dalam kerangka budaya dan masyarakat), eigenwelt (identitas diri dalam hubungan yang dibangun dengan diri sendiri dan dengan kasih sayang atau pikiran yang membentuknya) dan überwelt (keyakinan spiritual / transendental tentang kehidupan dan tujuannya).
Keempat dimensi inilah yang menjadi dasar dilakukannya eksplorasi terhadap klien (inilah istilah yang menggambarkan orang yang meminta bantuan dari sudut pandang arus humanis), sehingga akan terjamin keseimbangan totalitasnya . Gangguan pada salah satunya (atau beberapa) akan diangkat sebagai tujuan terapeutik, dalam suatu program yang dapat diperpanjang selama orang tersebut menginginkan atau membutuhkannya.
- Anda mungkin tertarik: ” Teori eksistensialis Martin Heidegger “
2. Kesehatan dan penyakit
Dari perspektif eksistensial, kesehatan dan penyakit dianggap sebagai ujung kontinum di mana setiap orang dapat ditemukan, tergantung pada cara spesifik di mana ia berhubungan dengan dirinya sendiri dan orang lain. Kriteria penting lainnya adalah berpegang pada nilai dan prinsip diri sendiri sebagai pedoman hidup. Oleh karena itu, ini bukan visi konservatif, tetapi melarikan diri dari sekadar bertahan hidup dan mencari keberadaan untuk menemukan makna tertinggi .
Dari perspektif ini, kesehatan (fungsi yang tepat) akan dipahami sebagai hasil dari menjalani kehidupan yang otentik, dipandu oleh kehendak tulus kita dan terbuka untuk hal positif dan negatif yang dapat dimiliki. Dengan cara keberadaan seperti itu, kecenderungan untuk mengetahui diri sendiri akan tersirat, untuk membedakan kebajikan atau keterbatasan kita dan menggunakan sikap penuh perhatian ketika kita harus membuat keputusan penting. Akhirnya, itu juga menyiratkan pencarian kebijaksanaan .
Penyakit, di sisi lain, menyiratkan di atas semua hal yang berlawanan tentang kesehatan. Kebebasan akan menjadi pertanyaan atas kehendak sendiri dan ketidakpercayaan mengambil kendali nasib seseorang. Itu akan menjalani kehidupan tanpa keaslian, menjauhkan diri dari kenyataan seperti yang disajikan, di mana orang lain akan menjadi orang yang akan memutuskan jalan yang harus dilaluinya. Seperti dapat dilihat, kesehatan melampaui batas jasmani dan mencapai bidang spiritual dan sosial.
Intervensi dari jenis terapi ini
Kemudian kita melanjutkan untuk menggambarkan apa tujuan yang dikejar dari bentuk psikoterapi ini, dan fase-fase yang terdiri darinya (yang tujuannya adalah untuk memenuhi tujuan mendasar ini). Bagian ini akan disimpulkan dengan menunjukkan teknik-teknik penggunaan umum, yang sebenarnya merupakan posisi filosofis pada kehidupan seseorang .
1. Tujuan
Terapi eksistensial memiliki tiga tujuan dasar, yaitu: memulihkan kepercayaan pada mereka yang mungkin telah kehilangannya, memperluas cara orang tersebut memandang kehidupan mereka sendiri atau dunia di sekitar mereka dan menentukan tujuan yang bermakna secara pribadi.
Ini tentang pencarian posisi dalam hidup dan arah untuk diasumsikan , semacam peta dan kompas yang merangsang kemampuan untuk mengeksplorasi batas-batas cara keberadaan dan keberadaan seseorang. Singkatnya, tentukan apa yang membuat kita otentik.
2. Tahapan
Proses intervensi, yang bertujuan untuk memobilisasi perubahan berdasarkan tujuan yang digariskan, juga ada tiga: kontak awal, fase kerja, dan penyelesaian. Kita akan menjelaskan masing-masing dari mereka.
Kontak awal dengan klien bermaksud untuk menjalin hubungan, yaitu hubungan terapeutik di mana intervensi akan dibangun mulai saat ini dan seterusnya. Aliansi ini harus didasarkan pada mendengarkan secara aktif dan menerima pengalaman orang lain, serta dalam mencari konsensus tentang bagaimana sesi akan berkembang (periodisitas, tujuan yang signifikan, dll.). Diasumsikan bahwa respon ada di dalam diri klien, sehingga terapis akan membatasi dirinya untuk menemaninya dengan menyelidiki hal-hal yang berlabuh ke masa kini melalui hubungan horizontal dan simetris.
Dalam fase kerja ia mulai menggali lebih dalam sejarah klien, dalam segala hal yang mengkhawatirkan atau mencengkeramnya. Eksplorasi dilakukan mengikuti empat bidang manusia, dan yang menentukan kompleksitas realitasnya (yang telah diselidiki di bagian sebelumnya). Pada saat ini, tujuan utama model dibahas: deteksi kekuatan dan kelemahan, definisi nilai , pemeriksaan tautan yang menyatukan kita dengan orang-orang paling penting, penguatan otonomi dan pembangunan proyek kehidupan.
Bagian terakhir dari perawatan ini mencontohkan salah satu tugas yang harus diterima klien sehubungan dengan hidupnya sendiri: bahwa segala sesuatu yang dilakukan memiliki awal dan kesimpulan. Titik ini akan tercapai setelah waktu kerja bersama yang bervariasi, yang sebagian besar akan bergantung pada cara pengalaman internal orang tersebut berkembang. Namun, kembali ke kehidupan sehari-hari dimaksudkan, tetapi dengan asumsi visi baru tentang peran yang dimainkan dalam skenario sehari-hari.
3. Teknik
Teknik terapeutik yang digunakan dalam konteks terapi eksistensialis didasarkan pada akar filosofis aslinya, yang dimulai dari fenomenologi dan konstruktivisme untuk secara diametral menentang cara tradisional dari mana proses kesehatan dan penyakit dipahami. Itulah sebabnya ia lari dari segala sesuatu yang berhubungan dengan diagnosis atau stereotip , karena mereka akan merusak tujuan penting untuk menemukan makna hidup dan identitas. Kemudian kita mengusulkan tiga metode utama.
Yang pertama adalah epoché, sebuah konsep yang berasal dari filosofi eksistensial dan di mana salah satu dasar terapi diringkas: mendekati semua momen kehidupan seolah-olah mereka baru , dengan asumsi sikap pembelajar yang mampu mengagumi hadir yang terbentang. Selain itu, penghambatan penilaian dan pengenceran harapan dikejar, pandangan telanjang pada risiko dan keberuntungan yang ada di dalamnya, yang memfasilitasi pengambilan keputusan dan kemampuan untuk mengambil risiko menjadi apa yang diinginkan. menjadi.
Deskripsi adalah yang kedua dari teknik. Dalam hal ini, dicari analisis eksplorasi dan non-penjelasan, yang memungkinkan pengetahuan tentang hal-hal tanpa jatuh ke dalam kategorisasi. Hal ini dimaksudkan untuk menumbuhkan rasa ingin tahu tentang diri sendiri dan hubungan sosial, karena keduanya merupakan esensi dari apa yang sebenarnya dari perspektif eksistensialis. Inilah sebabnya mengapa terapis tidak didasarkan pada tujuan yang tidak dapat diubah pada awal intervensi , tetapi bahwa ini berubah dan beradaptasi dengan klien seiring berjalannya waktu.
Prosedur ketiga dan terakhir didasarkan pada horizontalisasi, yang menghindari reproduksi hierarki kekuasaan yang dipegang oleh psikiater dalam pasangan dokter-pasien dari momen historis di mana proposal intervensi lahir. Hubungan yang didasarkan pada posisi ini (peer to peer) memungkinkan identifikasi cepat klien dengan figur dan peran klinisi, mendorongnya untuk mengungkapkan kebenarannya dalam konteks terapi yang sengaja menghindari tuntutan dan kritik.