Al-Qur’an: Sumber Petunjuk

Manifestasi terakhir dari rahmat Tuhan bagi manusia, kebijaksanaan tertinggi dan keindahan ekspresi tertinggi: singkatnya, firman Tuhan. Jika seseorang meminta seorang Muslim untuk menggambarkannya, mereka mungkin akan mengatakan kata-kata yang serupa. Al-Qur’an, bagi umat Islam, adalah Firman yang tak terbantahkan dan tak ada bandingannya . Hal itu diwahyukan oleh Allah SWT, melalui instrumen Nabi Muhammad (semoga damai dan berkah besertanya). Nabi ﷺ tidak memiliki peran dalam penulisan Al-Qur’an, dia hanyalah seorang sekretaris manusia, mengulangi perintah Sang Pencipta Ilahi:

“DAN DIA TIDAK BERBICARA KARENA GAIRAH; PIDATONYA TIDAK ADA APAPUN SELAIN WAHYU YANG DIUNGKAPKAN KEPADANYA. ” [QURAN 53: 3-4]

Al-Qur’an diturunkan dalam bahasa Arab kepada Nabi Muhammad ﷺselama dua puluh tiga tahun. Ini disusun dalam gaya yang unik sehingga tidak dapat dianggap sebagai puisi atau prosa, tetapi entah bagaimana campuran keduanya. Al-Qur’an tidak ada bandingannya; itu tidak dapat disimulasikan atau disalin, dan Tuhan Yang Mahakuasa menantang umat manusia untuk mengejar usaha seperti itu jika dia pikir dia bisa:

“ATAU APAKAH MEREKA MENGATAKAN,” APAKAH DIA MEMBUATNYA? ” SAY:‘KEMUDIAN MEMBAWA KELUAR A SURA seperti HIS, DAN UNTUK YANG CALL ON siapapun yang Anda BISA, TERLEPAS DARI ALLAH, JIKA ANDA BENAR’. [QURAN 10:38]

Bahasa Al-Qur’an memang agung, adalah bacaan dalam gerakan, seperti yang diamati oleh seorang sarjana non-Muslim, itu seperti irama detak jantung saya. Karena gaya bahasanya yang unik, Al-Qur’an tidak hanya sangat mudah dibaca, tetapi juga relatif mudah diingat. Aspek terakhir ini telah memainkan peran penting tidak hanya dalam pelestarian Al-Qur’an, tetapi juga dalam kehidupan spiritual umat Islam. Tuhan sendiri menyatakan:

“DAN, AKHIRNYA, KAMI MEMFASILITASI AL-QUR’AN, UNTUK DIINGAT. JADI, APAKAH ADA YANG INGAT ITU? ” [QURAN 54:17]

Salah satu fitur terpenting dari Al-Qur’an adalah bahwa ia tetap sampai sekarang, satu-satunya kitab suci yang tidak pernah berubah; tetap bebas dari setiap dan semua pemalsuan. Sir William Muir mengamati: “Mungkin tidak ada buku lain di dunia ini yang bertahan (empat belas) abad dengan teks yang begitu murni.” Al-Qur’an ditulis selama masa hidupnya dan di bawah pengawasan Nabi, yang buta huruf, dan disahkan tak lama setelah kematiannya dengan metode ketat yang memeriksa tradisi tertulis dan lisan. Dengan demikian, keasliannya tidak bernoda dan pelestariannya dipandang sebagai pemenuhan janji Tuhan:

“PASTI, KAMI MEMBERIKAN AL-QUR’AN DAN, TENTU SAJA, KAMI ADALAH PEMELIHARA.” [QURAN 15:9]

Al-Qur’an adalah buku yang menyediakan manusia dengan makanan spiritual dan intelektual yang mereka inginkan. Tema utamanya meliputi keesaan Tuhan, tujuan keberadaan manusia, iman dan hati nurani Tuhan, Kehidupan Masa Depan dan maknanya. Al-Qur’an juga menekankan akal dan pemahaman. Dalam lingkup pemahaman manusia ini, Al-Qur’an lebih dari sekadar memuaskan intelek manusia; membuat seseorang berpikir tentang implikasi. Ada tantangan dan nubuatan Al-Qur’an. Salah satu bidang yang paling menarik dalam beberapa tahun terakhir adalah penemuan bahwa, dari sejumlah besar informasi ilmiah dalam Al-Qur’an, termasuk peristiwa Big Bang, data embriologis dan informasi lain tentang biologi astronomi, dll., tidak ada klaim tunggal yang belum dikonfirmasi oleh penemuan cararn. Singkatnya, Al-Qur’an memenuhi hati,

Mungkin gambaran terbaik dari Qur’an diberikan oleh Ali, sepupu Nabi Muhammad ﷺ ketika ia menguraikan hal ini sebagai,

“Kitab Tuhan. Di dalamnya ada catatan tentang apa yang sebelum kamu, penilaian tentang apa yang ada di antara kamu dan nubuat tentang apa yang akan datang setelah kamu. Ini menentukan, bukan kasus kesembronoan. Siapapun yang lalim dan mengabaikan Al-Qur’an akan dibinasakan oleh Tuhan. Siapa pun yang mencari petunjuk dengan cara lain akan salah. Al-Qur’an adalah mata rantai hubungan yang tak terpatahkan dengan Tuhan; itu adalah ingatan yang penuh dengan kebijaksanaan dan jalan yang lurus. Al-Qur’an tidak terdistorsi oleh lidah, juga tidak dapat dibelokkan oleh keinginan; tidak pernah mati rasa karena belajar berulang-ulang; sarjana akan selalu menginginkan lebih dari ini. Keajaiban Al-Qur’an tidak pernah berakhir. Siapa pun yang berbicara kepadanya akan berbicara kebenaran, siapa pun yang memerintah bersamanya akan adil, dan siapa pun yang berpegang teguh padanya akan dibimbing ke jalan yang benar. [At-Tirmidzi]