Sains Dan Puisi memiliki hubungan yang sangat penting. Lembah keanehan dan misteri, yang tak lain adalah tabir, tergambar dari wajah alam. Bulan dan bintang-bintang, langit dan pelangi, gerhana dan gempa bumi memiliki puisinya masing-masing untuk diceritakan kepada masa kanak-kanak manusia; tapi kemana puisi itu hilang? betapa menghiburnya dengan memikirkan bintang-bintang yang berkelap-kelip di kejauhan sebagai jiwa-jiwa orang mati yang saleh dan pelangi sebagai tanda perjanjian damai Allah dengan umat manusia! Betapa nyamannya sekarang bagi orang kebanyakan untuk mengetahui bahwa bintang-bintang hanyalah begitu banyak dunia dan prisma warna! Kegembiraan dan pesona hilang dan fakta telanjang tetap ada. Anggur kehidupan diambil, kata mereka, dan hanya tersisa.
Antagonisme Antara Sains Dan Puisi
Manusia menyukai pengetahuan tetapi menghormati dan mencintai apa yang tidak diketahui. “Kesadaran kita tentang hal yang tidak diketahui di mana kita berada, hidup suatu makna dan keagungan yang harus tidak ada jika bertahan dalam mempertimbangkan hanya hal-hal yang kita ketahui, jika kita terlalu mudah cenderung untuk percaya bahwa ini harus sangat melampaui kepentingannya. hal-hal yang belum kita ketahui, ”kata Maeterlinck. Oleh karena itu, ketika manusia menemukan bahwa sains bertekad menaklukkan yang tidak diketahui dengan api dan garis dan ketika mereka mengamati kekuatan persatuan yang membuat mitos memudar dalam sorotan akal, mereka menganggap sains sebagai perang yang kejam terhadap puisi. Betapa mengherankan jika mereka berbicara tentang es versus puisi, seolah-olah ada antagonisme nyata di antara mereka!
Puisi Adalah Tuntutan Besar Ilmu Pengetahuan
Gagasan antagonisme ini semakin diperkuat dengan metode yang diikuti dalam sains dan puisi’. Yang pertama ingin mengetahui sesuatu dengan menambahkan dan membedahnya, dengan ketajaman kritis, observasi dan penelitian. Ini danau kupu-kupu, membedahnya, menghancurkan keindahan alam untuk ikon teliti. Pelangi direduksi menjadi warna prismatik. Keindahan bunga menghilang di bawah mikroskop dan misteri di bulan dirusak oleh teleskop. Puisi, di sisi lain, suka menghargai dan menikmati hal-hal secara keseluruhan, sebagai bagian tak terpisahkan dari entitas misterius yang kita sebut Alam. Tidak diragukan puisi juga membutuhkan pengamatan dan ketajaman, tetapi hanya untuk mencintai dan tidak untuk memahami Ketika Tennyson berbicara tentang “Satu juta zamrud pecah dari kapur yang bertunas”, pengamatannya terhadap alam tidak kalah tajam dari Newton yang diuntungkan oleh jatuhnya sebuah apel. Tetapi kedua pengamatan itu berbeda. Yang satu mengikuti metode analisis dan menganggap hubungan hal-hal hanya sebagai hubungan. Yang lain mengadopsi prinsip sintesis dan memiliki objek-objeknya bentuk-bentuk yang merupakan sifat universal umum dan keberadaan itu sendiri.
Apa yang Seharusnya Kamu Tanyakan Kepada Gurumu Tentang Sains Dan Puisi
Sains Secara Langsung Membantu Puisi
Apalagi di altar ilmu pengetahuan jutaan nyawa dikorbankan. katak, guinea-babi dan Monke korban per jam-nya. Manusia sendiri sedang menyerahkan hidupnya sendiri agar s dapat makmur dan tersenyum lebih dan lebih. Jika tidak di mana-mana, setidaknya di alam pembunuhan berakhir dengan tawa manusia. Di atas kehidupan yang tak terhitung banyaknya dibangun istana sains — rumah pi yang agung untuk melayani kebutuhan manusia. Tidak begitu kejam puisi: Tidak seorang pun kecuali menyelamatkan banyak orang. Ilmu membunuh dan memberi manfaat, puisi menenangkan menyelamatkan. Perbedaan dalam prosedur ini juga membuat pria percaya pada antagonisme mereka.
Fakultas yang dibutuhkan dalam menuntut ilmu dan po juga berbeda. Sains telah mempertaruhkan segalanya dengan alasan, di luar akal adalah hal itu tidak diketahui dan tidak dapat diketahui. Tidak diperlukan hal-hal seperti itu. Ia melihat melalui mata akal dan alasan apa yang harus dipahami, diabaikan oleh sains. Puisi, di sisi lain, d terutama pada imajinasi. Oleh karena itu telah didefinisikan sebagai “ekspresi imajinasi.” Imajinasi inilah yang tidak memberikan apa-apa tempat tinggal dan nama;
Shelley telah dengan halus membandingkan kedua fakta besar ini ‘Alasannya adalah penghitungan kualitas yang sudah diketahui, bayangkan persepsi nilai kualitas-kualitas itu, keduanya secara terpisah secara keseluruhan. Alasan menghormati perbedaan, imajinasi persamaan hal. Akal adalah imajinasi sebagai instrumen tubuh agen untuk roh, sebagai bayangan substansi ”.
Perbedaan Antara Peran Sains Dan Puisi
Terakhir, mereka tampaknya berbeda dalam objek mereka. Untuk pikiran populer bertujuan utilitas dan keindahan, dan puisi pada sukacita. Untuk meningkatkan kenyamanan manusia, untuk menyembuhkannya, dan untuk menyenangkan pikirannya, adalah mengungkap misteri dunia ini. Berkat pencapaian ilmu pengetahuan pada paruh kedua abad ke-19, seperti abad ke-20, manusia dapat menikmati ‘kenyamanan kehidupan masa kini’. Tetapi kenyamanan ini lebih bersifat sementara.
Meskipun demikian, manusia menjadi semakin dan semakin sengsara. Ada makanan dan kenyamanan dalam kelimpahan di orid saat ini, namun manusia kelaparan dan menjalani kehidupan yang menyedihkan.-Puisi, di sisi lain, bertujuan untuk memberi kita bukan roti tetapi jenis sukacita yang universal permanen. Sukacita ini memperkuat hidup dan membawa. Sains membangkitkan keinginan manusia, tetapi hanya puisi yang dapat memuaskan mereka. Pemberian emas, kekayaan dan kenyamanan fisik tentu akan meringankan kesengsaraan untuk saat ini, tetapi pria itu kembali menjadi pengemis. Hanya penghiburan puisi dan filsafat yang membuatnya benar-benar melupakan keinginan tersebut.
Ini adalah beberapa alasan kepercayaan populer bahwa ada antagonisme nyata antara sains dan puisi. Ketika Mods dan pandangan mereka berbeda, disimpulkan bahwa mereka juga pada dasarnya r. Tapi ini adalah khayalan karena sempitnya pandangan kita. A der vision akan mendamaikan oposisi mereka dan mengajarkan kita bahwa keduanya: pada akhirnya melayani tujuan yang sama, yaitu kebenaran. Dalam wahyu h ini hanyalah cara. Seorang ilmuwan besar harus memiliki seorang penyair; kelambanan untuk mengungkap misteri hal-hal, dan seorang penyair sejati harus pengamatan dan kecerdasan seorang ilmuwan untuk memahami dan menggairahkan keajaiban alam semesta ini. Seorang Dokter Sir Iqbal harus menilai visi penyair untuk memahami misteri kehidupan tumbuhan, dan Jonson harus memiliki pengamatan ilmuwan untuk memahami alam semesta yang terlihat. Sains dan puisi saling terkait erat, dan kepicikan kita yang mengabaikan afinitas mereka dan menekankan perbedaan mereka.
Semua yang Ingin Anda Ketahui Tentang sains dan puisi dan Terlalu Malu untuk Bertanya
Bahkan, jauh dari sains yang bertentangan dengan puisi, ia secara langsung membantunya dengan penemuan dan penemuannya. Bahasa puisi yang sarat dengan figur dan gambaran ilmiah serta pemikirannya seringkali diwarnai oleh kecenderungan ilmiah zaman. Misalnya, ketika Tennyson mengatakan.
Hancurkan, engkau vas dalam air mata dingin Kesedihan itu telah terguncang menjadi es
Dia hanya memberi tahu kita bahwa dia termasuk dalam zaman sains yang hebat.
Kesimpulan:
Selain itu, sains dapat menghancurkan satu bentuk pesona dan keindahan populer, tetapi ilmu pengetahuan mengimbanginya dengan mengungkapkan kepada kita bentuk pesona yang lebih halus, lebih jujur, dan beragam. Ini memikat kita dan menunjukkan bahwa kebenaran lebih aneh daripada fiksi. Pada penemuan-penemuan ini sebuah imajinasi baru akan bekerja, sebuah puisi baru akan muncul. Jadi sains bisa maju tetapi puisi dunia tidak akan pernah mati. Pengetahuan akan tumbuh dari Anda lebih banyak tetapi lebih banyak puisi akan tinggal di dalam kita. Keindahan pelangi mungkin telah dihancurkan oleh Newton, tetapi pada warna prismatiknya puisi baru akan bangkit. Warna dan keharuman o (bunga mungkin menghilang di bawah mikroskop tetapi pembentukan sel-selnya akan mengungkapkan puisi keterampilan dan kebijaksanaan ilahi yang lebih tinggi. Jadi puisi, alih-alih ditaklukkan oleh sains, akan berjalan beriringan dalam perjalanannya ke kuil kebenaran.