Al-Qur’an Suci mengajarkan bahwa kita harus percaya pada semua nabi dan rasul dan bahwa mereka semua dipilih untuk membantu membimbing umat manusia menuju kebenaran tertinggi keesaan Tuhan dan ikatan kita kepada-Nya. Al-Qur’an menyebutkan kisah Ibrahim, Musa, Isa , Daud, Yohanes, Zakharia, Elia, Yakub dan Yusuf, semoga damai sejahtera Allah atas mereka semua.
Peran para utusan dan nabi ini adalah untuk menjadi manifestasi dari apa yang telah diwahyukan kepada mereka. Misalnya, mereka akan menjadi panutan dan contoh hati nurani, ketakwaan, dan kasih sayang Tuhan. Karena para utusan menerima firman yang diwahyukan dari Tuhan, peran mereka juga termasuk mengajarkan interpretasi dan pemahaman yang benar tentang apa yang telah diturunkan Tuhan. Selain itu, para rasul dan nabi bertindak sebagai contoh praktis dan spiritual, karena mereka mewujudkan makna, pesan, dan nilai-nilai yang disampaikan oleh teks ilahi. Dalam perspektif ini, Divine wahyu memberitahu kita apa yang harus dilakukan dan kehidupan Nabi ﷺ menunjukkan kepada kita bagaimana melakukannya.
Al-Qur’an menyebutkan nama Nabi Muhammad lima kali (Semoga damai dan berkah besertanya) dan menegaskan bahwa kitab itu diturunkan kepadanya melalui malaikat Jibril. Al-Qur’an menyatakan bahwa Muhammad ﷺ adalah utusan Tuhan yang terakhir. Dalam perspektif ini, secara intelektual menegaskan status Nabi Muhammad ini ﷺcukup sederhana. Karena Al-Qur’an ditetapkan sebagai kitab suci, maka apa pun yang Anda katakan akan menjadi kebenaran. Sejak dia menyebut Muhammad ﷺ sebagai utusan Allah, dan apa yang datang dari kebenaran adalah benar, maka fakta bahwa Muhammad ﷺ adalah utusan wahyu ilahi juga benar.
Meskipun kesimpulan yang tak terbantahkan ini, kenyataan bahwa Nabi Muhammad ﷺ adalah utusan terakhir dari Tuhan juga dapat disimpulkan dari pengalaman, ajaran, karakter dan pengaruhnya terhadap dunia.
Pengalaman hidup Nabi Muhammad de adalah salah satu argumen terkuat untuk mendukung klaimnya – dan, lebih jauh, klaim Al-Qur’an – bahwa dia adalah utusan terakhir Tuhan. Setelah analisis hidupnya dilakukan, menyimpulkan bahwa dia berbohong atau salah sama dengan menyimpulkan bahwa tidak ada yang pernah mengatakan kebenaran. Sejujurnya, itu akan menjadi epistemik yang setara dengan menyangkal bahwa orang yang Anda panggil ibu Anda melahirkan Anda. Ajaran Nabi Muhammad ﷺ mencakup berbagai topik, termasuk spiritualitas, masyarakat, ekonomi dan psikologi. Mempelajari pernyataannya dan mengambil ajarannya dalam pendekatan holistik akan memaksa setiap pikiran rasional untuk menyimpulkan bahwa ada sesuatu yang sangat unik dan istimewa tentang orang ini. Secara signifikan, memeriksa karakternya dalam konteks segudang situasi dan keadaan yang sulit akan memfasilitasi kesimpulan bahwa dia memiliki tingkat toleransi dan kerendahan hati yang belum pernah terjadi sebelumnya – tanda-tanda kunci dari karakter kenabian. Muhammad ﷺKehidupan dan ajarannya, bagaimanapun, tidak hanya mempengaruhi dunia Arab, tetapi juga memiliki dampak yang luar biasa pada seluruh umat manusia. Sederhananya, Muhammad ﷺ bertanggung jawab atas toleransi, kemajuan, dan keadilan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Deny Muhammad ﷺ, Tolak ibumu
Satu-satunya sumber pengetahuan sejati yang kita miliki untuk memastikan bahwa wanita yang kita panggil ibu kita melahirkan kita adalah pengetahuan tentang kesaksian. Sekalipun kita mengaku memiliki akta kelahiran, catatan rumah sakit atau sertifikat tes DNA, ini masih merupakan contoh pengetahuan tentang kesaksian. Anda harus percaya pendapat orang lain.
Dalam hal ini, siapa yang melengkapi akta kelahiran, penanggung jawab catatan rumah sakit, dan orang yang melengkapi sertifikat tes DNA. Pada dasarnya, itu hanya berdasarkan transmisi testimonial; tidak ada sedikit pun bukti fisik bahwa Anda dapat memverifikasi secara empiris klaim bahwa ibu Anda melahirkan anak Anda. Bahkan jika Anda dapat melakukan tes DNA sendiri (yang sangat tidak mungkin), keyakinan Anda, setelah melahirkan Anda, tidak didasarkan pada fakta bahwa Anda berpotensi memperoleh hasilnya. Ironisnya adalah bahwa satu-satunya alasan Anda percaya bahwa Anda dapat menggunakan tes DNA untuk memeriksa apakah ibu Anda melahirkan Anda didasarkan pada transmisi kesaksian dari beberapa otoritas yang mengatakan bahwa Anda belum melakukannya.
Jadi, dari perspektif epistemik, dasar keyakinan Anda bahwa ibu Anda melahirkan Anda didasarkan pada beberapa contoh kesaksian yang lewat. Karena kita memiliki bukti kesaksian lebih otentik untuk menyimpulkan bahwa Nabi Muhammad ﷺ adalah nabi terakhir Tuhan, maka, menyangkal Muhammad eria sama saja dengan menyangkal ibunya sendiri.
Argumen
Nabi Muhammad ﷺ mengklaim nubuatan lebih dari 1.400 tahun yang lalu dengan pesan sederhana namun mendalam berikut: Tidak ada yang berhak disembah kecuali Tuhan, dan Nabi Muhammad adalah utusan terakhir Tuhan.
Nabi Muhammad ﷺmenjadi nabi pada usia 40, setelah menghabiskan beberapa waktu bermeditasi dan merenung di sebuah gua di luar Mekah. Fajar kenabian dimulai dengan turunnya ayat-ayat pertama Al-Qur’an. Pesannya sederhana:
Tujuan utama kita dalam hidup adalah untuk menyembah Tuhan. Ibadah adalah istilah yang luas dalam tradisi spiritual Islam; artinya mencintai, mengetahui, mentaati dan mengabdikan segala ibadah hanya kepada Allah.
Untuk menguji apakah klaimnya nubuat dan pesannya benar, kita rasional harus menyelidiki narasi sejarah dan kesaksian tentang kehidupan Nabi ﷺ. Setelah kita melakukan itu, kita akan berada dalam posisi untuk mencapai kesimpulan yang seimbang dalam hal ini.
Al Qur’an memberikan pendekatan rasional untuk menguji klaim Nabi ﷺ. Ia berpendapat bahwa Nabi ﷺbukan pembohong, muak, tersesat atau tertipu, dan menyangkal bahwa dia berbicara tentang keinginannya sendiri. Al-Qur’an Suci menyatakan bahwa dia benar-benar utusan Tuhan; oleh karena itu, dia mengatakan yang sebenarnya:
“Temanmu tidak tersesat atau tersesat, Dan tidak berbicara, karena nafsu.” [Al-Qur’an 53: 2-3]
Kita dapat meringkas argumen sebagai berikut:
– Entah Nabi Muhammad ﷺadalah pembohong atau delusi, atau mengatakan kebenaran;
– Nabiﷺtidak mungkin pembohong atau tertipu;
– Jadi Nabiﷺ berbicara kebenaran.
Apakah dia pembohong?
Sumber-sumber sejarah pertama dalam kehidupan Nabi Muhammad ﷺmenggambarkan integritas karakternya. Dia bukan pembohong dan mengatakan begitu banyak tidak dapat dipertahankan.
Alasan untuk ini berlimpah – misalnya, ia dikenal bahkan oleh musuh pesannya sebagai “Terpercaya”.
Dia dianiaya karena keyakinannya, diboikot dan diasingkan dari kota tercinta – Mekah. Dia kelaparan dan dilempari batu oleh anak-anak sampai darah membasahi kakinya. Istrinya meninggal dan teman-teman tercintanya disiksa dan dianiaya. Bukti lebih lanjut dari keandalan dan kredibilitas Nabi ﷺ didukung oleh fakta bahwa pembohong cenderung berbohong untuk beberapa keuntungan duniawi.
Muhammad ﷺsangat menderita karena pesannya dan menolak kekayaan dan kekuatan yang ditawarkan kepadanya untuk berhenti menyebarkan pesannya. Dia tanpa kompromi dalam panggilannya kepada kesatuan Allah.
Montgomery Watt, almarhum Profesor Emeritus dari Arab dan Studi Islam, mengeksplorasi ini di “Muhammad di Mekah” dan berpendapat bahwa memanggil Nabi ﷺ penipu tidak rasional:
Kesiapannya untuk menderita penganiayaan karena keyakinannya, karakter moral yang tinggi dari orang-orang yang percaya padanya dan memandangnya sebagai seorang pemimpin, dan kebesaran pencapaian tertingginya – semuanya mendukung integritas fundamentalnya. Menganggap bahwa Muhammad adalah seorang penipu, menimbulkan lebih banyak masalah daripada menyelesaikannya.
Apakah dia tertipu?
Untuk mengklaim bahwa Nabi Muhammad ﷺtertipu adalah untuk menyatakan bahwa dia tertipu dalam percaya bahwa dia adalah utusan Tuhan. Jika seseorang tertipu, ia memiliki keyakinan yang kuat dalam suatu pendapat, meskipun ada bukti yang bertentangan. Cara lain untuk melihat masalah ilusi adalah bahwa ketika seseorang tertipu, dia berbicara dusta sambil percaya bahwa itu benar. Nabi Muhammad ﷺ memiliki banyak pengalaman selama karirnya yang, jika dia tertipu, dia akan menggunakannya sebagai bukti untuk mendukung ilusinya.
Salah satu contohnya adalah kematian putranya, Ibrahim. Bocah itu meninggal pada usia dini dan pada hari dia meninggal, ada gerhana matahari. Banyak orang Arab mengira bahwa Tuhan membuat gerhana terjadi karena putra nabi meninggal. Jika Nabi ﷺ telah tertipu, dia akan menggunakan kesempatan ini untuk memperkuat klaimnya. Namun, dia tidak melakukannya, dia menolak klaim orang-orang. Nabi ﷺ menjawab mereka sebagai berikut:
MATAHARI DAN BULAN TIDAK GERHANA KARENA KEMATIAN SESEORANG, TAPI MEREKA ADALAH DUA TANDA DI ANTARA TANDA-TANDA ALLAH. KETIKA ANDA MELIHAT MEREKA, BANGUN DAN BERDOA. “
Nabi ﷺjuga mengumumkan banyak hal yang akan terjadi di komunitasnya setelah kematiannya. Peristiwa ini terjadi persis seperti Muhammad ﷺdiprediksi, dan ini tidak konsisten dengan individu yang tertipu. Sebagai contoh:
Invasi Mongol
Enam ratus tahun setelah kematian Nabi Muhammad ﷺ, Mongol menyerbu tanah Muslim dan membantai jutaan orang. Sebuah tonggak penting dalam invasi adalah penjarahan Baghdad. Saat itu, kota ini dikenal sebagai kota belajar dan budaya. Bangsa Mongol tiba di Baghdad pada tahun 1258 dan menghabiskan seminggu menumpahkan darah. Mereka cenderung untuk menghancurkan kota. Ribuan buku dihancurkan dan hingga satu juta orang terbunuh. Ini adalah peristiwa penting dalam sejarah Islam.
Mongol adalah non-Arab yang memiliki hidung pesek, mata kecil dan sepatu bot mereka terbuat dari rambut; Mongol memiliki jubah bulu di sepatu bot mereka yang disebut degtii. Hal ini diprediksi oleh Nabi Muhammad ﷺ ratusan tahun sebelum invasi Mongol:
“Hari Kiamat tidak akan terjadi sampai kalian memerangi Khudh dan Kirman di antara orang-orang non-Arab. Mereka akan memiliki wajah merah, hidung pesek dan mata kecil; wajah mereka akan terlihat seperti perisai datar dan sepatu mereka akan terbuat dari rambut. ”
Persaingan dalam pembangunan gedung-gedung tinggi
“Sekarang, ceritakan tentang Jam Terakhir,” kata pria itu. Nabi ﷺ menjawab: “Yang ditanya tidak lebih tahu dari yang bertanya.” “Kalau begitu ceritakan padaku tentang tanda-tandamu,” kata pria itu. Nabi ﷺmenjawab: “Kalian akan melihat orang-orang Badui yang bertelanjang kaki dan telanjang bersaing dalam pembangunan gedung-gedung tinggi”. Perhatikan detail dalam nubuatan: orang-orang tertentu (Badui Arab di wilayah tersebut) telah diidentifikasi. Nabi Muhammad ﷺ bisa bermain aman dengan mudah menggunakan bahasa yang lebih umum, seperti “Anda akan melihat persaingan dalam pembangunan gedung-gedung tinggi …”
Yang tentu saja akan cukup fleksibel untuk diterapkan pada siapa saja di dunia. Hari ini kita menyadari, di Jazirah Arab, bahwa orang-orang Arab yang dulunya adalah penggembala unta dan domba yang miskin bersaing dalam pembangunan gedung pencakar langit terbesar.
Saat ini, Burj Khalifa di Dubai adalah bangunan buatan tertinggi di dunia dengan ketinggian 828 meter. Tak lama setelah selesai, keluarga saingan di Arab Saudi mengumumkan bahwa mereka akan membangun menara tertinggi (1.000 meter) di Kerajaan. Jadi mereka benar-benar bersaing satu sama lain tentang siapa yang bisa membangun gedung tertinggi.
Sekarang, yang luar biasa adalah bahwa sampai 50 atau 60 tahun yang lalu, orang-orang di wilayah tersebut hampir tidak pernah memiliki rumah. Bahkan, kebanyakan dari mereka masih Badui, tinggal di tenda-tenda. Penemuan minyak pada abad ke-20 menyebabkan transformasi kawasan. Jika bukan karena minyak, kemungkinan wilayah itu masih berupa gurun tandus seperti pada saat diturunkannya Al-Qur’an. Jika ini adalah tebakan sederhana di pihak Anda, penemuan minyak akan mewakili keberuntungan besar. Selain itu, jika Nabi Muhammad ﷺ hanya menebak-nebak, apakah tidak masuk akal lagi untuk menghubungkan ramalan ini dengan negara adidaya pada masanya – Roma dan Persia – yang (tidak seperti orang Arab) sudah cenderung membangun gedung dan istana yang mewah? Dia mengatakan yang sebenarnya.
Mengingat apa yang telah dibahas sejauh ini, kesimpulan yang paling masuk akal adalah bahwa Nabi Muhammad ﷺberbicara kebenaran. Kesimpulan ini digaungkan oleh sejarawan Dr. William Draper:
EMPAT TAHUN SETELAH KEMATIAN JUSTINIAN, 569 M, DIA LAHIR DI MECCA, ARABIA, ORANG YANG, DARI SEMUA PRIA, MEMILIKI PENGARUH TERBESAR TERHADAP RAS MANUSIA … RAS MANUSIA, MUNGKIN MENYESATKAN JUDUL Utusan Tuhan.
Ajaran, Karakter, dan Dampak Nabi ﷺ
Muhammad ﷺAjarannya juga bukan dari orang yang tertipu atau pembohong. Di antara banyak ajarannya, dia mengajarkan umat manusia tentang kasih sayang dan belas kasihan, kerendahan hati dan kedamaian, cinta dan bagaimana memberi manfaat dan melayani orang lain. Sifat Nabi ﷺsempurna. Dia mencapai puncak kebajikan; Dia penyayang, rendah hati, toleran, adil, dan menunjukkan kemanusiaan yang besar, toleransi dan kesalehan. Bimbingannya juga memiliki dampak yang belum pernah terjadi sebelumnya di dunia. Kepemimpinan Nabi yang mendalam ﷺdan ajaran luhur tentang toleransi, keadilan, kemajuan dan kebebasan berkeyakinan dan banyak bidang kehidupan lainnya sangat menunjukkan bahwa dia tidak salah; sebelum dia adalah orang yang benar. Di bawah ini adalah beberapa sabda Nabi Muhammad ﷺ.
Rahmat dan Kasih Sayang
“Yang Maha Penyayang menunjukkan belas kasihan kepada orang-orang yang penyayang [kepada orang lain]. Jadi, tunjukkan belas kasihan kepada apa pun yang ada di bumi, dan Yang di surga akan menunjukkan belas kasihan-Nya. ”
“Tuhan itu penyayang dan menyukai belas kasihan.”
“Bukan salah satu dari kita yang tidak memiliki belas kasihan untuk anak kecil kita dan tidak menghormati orang tua kita.”
“Semoga Allah merahmati orang yang baik hati saat membeli, saat menjual, dan saat meminta.”
Kepuasan dan Spiritualitas
“Kekayaan bukan tentang memiliki banyak harta. Sebaliknya, kekayaan sejati adalah kekayaan jiwa. ”
“Faktanya, Tuhan tidak melihat tubuh atau penampilan mereka. Tapi, dia melihat hati dan tindakan mereka. ”
“Jangan banyak bicara tanpa mengingat Tuhan. Padahal, bicara berlebihan tanpa mengingat Allah mengeraskan hati. Dan sesungguhnya orang yang paling jauh dari Allah adalah mereka yang berhati keras. ”
Cinta
“Seorang hamba Allah tidak mencapai realitas iman sampai dia mencintai untuk orang-orang apa yang dia cintai untuk dirinya sendiri karena kebaikan.”
“Cintailah orang lain seperti kamu mencintai dirimu sendiri dan kamu akan menjadi seorang Muslim. Berperilaku baik dengan tetangga Anda dan Anda akan menjadi orang percaya. ”
“Sebaik-baik amalan setelah beriman kepada Allah adalah kasih sayang kepada manusia.”
Komunitas dan Perdamaian
Nabi Muhammad ﷺditanya: “Perbuatan atau sifat apa yang baik dalam Islam?” Dia menjawab, “Beri makan orang lain dan menyapa mereka yang Anda kenal dan mereka yang tidak Anda kenal.”
“SEMUA MANUSIA BERASAL DARI ADAM DAN HAWA, ORANG ARAB TIDAK MEMILIKI KEUNGGULAN ATAS NON-ARAB ATAU NON-ARAB TIDAK MEMILIKI KEUNGGULAN ATAS ARAB; JUGA ORANG PUTIH TIDAK MEMILIKI KEUNGGULAN ATAS ORANG HITAM DAN ORANG HITAM TIDAK MEMILIKI KEUNGGULAN ATAS ORANG PUTIH, KECUALI KEBAJIKAN DAN PERBUATAN BAIK. ”
“Tidaklah seorang mukmin yang makan sampai kenyang sedangkan tetangganya lapar.”
Amal dan Kemanusiaan
“Kunjungi yang sakit, beri makan yang lapar, dan bebaskan tawanan.”
“Permudah dan jangan dipersulit, dan berikan kabar baik dan jangan membuat orang lari.”
“Setiap tindakan kebaikan adalah amal.”
Karakter dan Cara
“Orang-orang mukmin yang paling sempurna keimanannya adalah yang paling baik akhlaknya, dan sebaik-baik kalian adalah yang terbaik bagi istri-istri kalian.”
“[Tuhan] mengungkapkan kepada saya bahwa Anda harus mengadopsi kerendahan hati sehingga tidak ada yang akan menindas yang lain.”
“Barang siapa yang benar-benar beriman kepada Tuhan dan pada Hari Akhir harus berbicara dengan baik atau diam.”
“Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik akhlaknya.”
Lingkungan dan Hewan
“Jika seorang Muslim menanam pohon atau menabur benih, dan kemudian seekor burung, atau seseorang atau hewan dari orang itu makan, itu dianggap sebagai sedekah (shadaqah) baginya.”
“Menyingkirkan hal-hal berbahaya dari jalan adalah tindakan amal.”
“Barangsiapa yang membunuh seekor burung pipit atau sesuatu yang lebih besar dari itu tanpa alasan yang benar, maka Allah akan meminta pertanggungjawabannya pada hari kiamat.”
Dampak Muhammad ﷺ didunia
Nabi Muhammad verdadeiramente benar-benar rahmat bagi umat manusia. Pernyataan ini tidak hanya dibenarkan oleh pesan dan ajarannya, tetapi juga mencakup dampaknya yang belum pernah terjadi sebelumnya di dunia kita. Ada dua alasan utama mengapa ajarannya di tingkat sosial begitu transformatif: keadilan dan kasih sayang Islam.
Belas kasih dan keadilan adalah nilai-nilai sentralnya, yang diungkapkan melalui keyakinan yang tulus akan keberadaan dan penyembahan Tuhan. Dengan memilih Dia untuk beribadah dan menyadari tanggung jawabnya, seorang Muslim didorong untuk bertindak dengan kasih sayang dan keadilan. Al-Qur’an dengan jelas menyatakan dalam hal ini:
“Wahai orang-orang yang beriman! Tetaplah beribadah kepada Allah, menjadi saksi dengan keseimbangan. Dan kebencian terhadap suatu kaum itu tidak membuatmu menjadi tidak adil. Jadilah benar: ini lebih dekat dengan kesalehan. Dan takutlah kepada Allah. Sesungguhnya Allah terhadap apa yang kamu kerjakan, Maha Mengetahui. ” [Al-Qur’an 5:8]
“Wahai orang-orang yang beriman! Tetaplah tenang, bersaksi karena Allah, bahkan terhadap dirimu sendiri, atau terhadap orang tua dan kerabat. Apakah kaya atau miskin, Allah akan memiliki prioritas di atas keduanya. Jadi, jangan mengikuti hawa nafsu, untuk menjadi orang benar. Dan jika kamu salah mengartikan kesaksian atau mengangkat bahu, sesungguhnya Allah, dari apa yang kamu kerjakan, Maha Mengetahui. ” [Al-Qur’an 4: 135]
“Dan apa yang membuatmu sadar tentang apa kendalanya? Ini adalah untuk membebaskan seorang budak, Atau memberi makan, di hari kemiskinan, Anak yatim yang terkait, Atau orang miskin yang berdebu dari kesengsaraan. Selanjutnya adalah menjadi orang-orang yang beriman dan saling menganjurkan kesabaran, dan saling menganjurkan rahmat. “[Al-Qur’an 90:12-17]
Kesimpulan
Alasan utama mengapa capaz Nabi Muhammad dapat secara langsung mempengaruhi masyarakat yang toleran dan penyayang tersebut adalah karena keesaan Tuhan, menyenangkan dan menyembah-Nya, adalah dasar spiritual dan moral hidupnya dan kehidupan orang-orang yang mencintai dan mengikutinya.
Kredibilitas Nabi Muhammad ﷺ, karakter moralnya yang tinggi dan pengaruhnya terhadap dunia menetapkan argumen yang kuat bahwa dia adalah Utusan Tuhan yang terakhir. Mempelajari hidupnya dan memahami ajarannya secara holistik dan bernuansa akan mengarah pada satu kesimpulan: dia adalah rahmat bagi dunia dan orang yang dipilih oleh Tuhan untuk memimpin dunia menuju bimbingan dan cahaya ilahi.