Apakah pertanggungjawaban hukum hanya kepada konstitusi negara? Apakah hukum tidak bertanggung jawab terhadap peradaban dan moralitas? Mungkinkah perilaku seseorang berada dalam lingkup hukum tetapi bukan moralitas?
Faktanya, beberapa perintah Pengadilan Yang Mulia baru-baru ini memaksanya untuk memikirkan hal serupa. Ambil keputusan Mahkamah Agung baru-baru ini tentang Pasal 497 . Inti dari putusan tersebut adalah bahwa perzinahan tidak lagi dalam kategori kejahatan. Perzinahan berarti perzinahan, yang bisa Anda sebut perbuatan tercela yaitu perbuatan buruk, perbuatan jahat, perbuatan tidak bermoral, tetapi sama sekali bukan perbuatan yang melanggar hukum! Karena pengadilan berpendapat bahwa wanita itu bukan milik suami. Pilihan seksual wanita setelah menikah tidak bisa dihentikan. Karena itu pasal 497 juga inkonstitusional. Oleh karena itu, hukum masa kolonial yang berusia hampir 150 tahun ini tidak memiliki pembenaran.
Menurut putusan pengadilan terbaru ini, hubungan antara dua orang dewasa bukan lagi kejahatan, di luar lembaga yang disebut kesepakatan bersama, tetapi dasar perceraian tetap ada. Perintah pengadilan yang diberikan dalam perspektif cararn ini telah menciptakan situasi yang sangat aneh di negara seperti India, karena pernikahan, bukan hanya sebuah peristiwa dalam budaya India seperti budaya Barat, juga bukan hanya antara pria dan wanita yang merupakan sarana untuk memenuhi kebutuhan fisik mereka. Ini adalah ritus dalam tradisi Sanatan.
Latihan spiritual untuk mencapai empat upaya hidup, yang diselesaikan bersama oleh suami dan istri. Ini adalah ikatan suci yang bertumpu pada tiga pilar, Rati, Dharma dan Pragya (keturunan). Salah satu dari empat Ashrams kehidupan, Brahmacharya, Grihastha, Vanaprastha dan Sannyas, salah satu dari Ashram Grihasthas yang penting, yang tujuannya adalah untuk memenuhi kewajiban mereka kepada para pencari Ashram yang tersisa, untuk hidup bersama satu sama lain dan untuk menciptakan lingkungan baru yang unggul. generasi melalui melahirkan dan Hutang leluhur harus dilunasi.
Dalam budaya Sanatan, semua ritual atau perbuatan ini adalah jalan untuk mencapai keselamatan, tujuan akhir hidup, karena ketika kita berbicara tentang empat upaya ini, jalan moksha, dharma, artha moksha, sangat penting untuk memahami agama itu di sini. Berarti ‘dharyate iti dharma’, bukan perilaku, artinya perilaku atau perilaku dan karenanya agama di sini bukan salah satu dari empat upaya ini, tetapi hanya upaya. R adalah asal usaha. Secara keseluruhan, dapat dikatakan bahwa mengikuti agama sangat penting dalam setiap bidang kehidupan untuk mencapai keselamatan.
Oleh karena itu, agama (perilaku) harus religius, artinya uang juga religius, dan pemenuhan seks yaitu seks juga religius, barulah keselamatan dapat dicapai. Perkawinan (V, WOW) dengan cara ini berarti ikatan di mana laki-laki dan perempuan memikul tanggung jawab khusus mereka terhadap penciptaan, tetapi di luar itu, ketika pengadilan hari ini mendengar perintah bahwa dua orang dewasa dengan persetujuan bersama. dikatakan bermoral dalam setiap peradaban dunia tidak lagi ilegal, apa yang harus disebut?
Untuk mengenang Pengadilan Yang Terhormat, negara-negara di dunia di mana perzinahan bukanlah kejahatan, tetapi kitab suci kita tidak muncul dalam ingatan mereka, yang menganggap baik pria maupun wanita sama-sama bersalah atas kejahatan ini dan keduanya atas hukuman berat dan penebusan sin. Ketentuan juga diberikan, karena jelas dari banyak cerita kuno kita bahwa perilaku tidak bermoral semacam ini harus dihukum oleh para dewa dan juga Tuhan. Harus berpendapat Indra Dev menderita kutukan Resi Gautama karena perilakunya yang tidak bermoral, Wisnu harus menjadi batu, dan Brahma tidak disembah meskipun dia adalah ayah Jagat.
Kisah-kisah ini telah mencoba untuk memberikan pesan yang jelas bahwa bahkan yang paling kuat dalam ciptaan ini terikat oleh aturan-aturan tertentu dan moralitas harus diikuti oleh mereka, jika tidak mereka dihukum, mereka juga melakukan penebusan. Dalam memori Pengadilan Yang Terhormat, pernyataan Ketua Hakim Inggris John Holt tahun 1707 tidak muncul, di mana ia menggambarkan perzinahan sebagai kejahatan paling serius setelah pembunuhan. Ya, baik laki-laki atau perempuan, itu adalah kejahatan dan itu adalah kejahatan yang sangat serius, karena berakibat tidak hanya pada kehidupan dua orang, tetapi pada keberadaan seluruh keluarga (Pengadilan sendiri menerima ini sebagai dasar perceraian. . Telah melakukan). Yang berdampak pada kepribadian anak.
Bagaimana anak-anak dari keluarga yang hancur seperti itu menjadi dewasa dan membentuk masyarakat besok? Jadi mengabaikan semua fakta ini ketika pengadilan kita memberikan putusan cepat dalam kasus tersebut (Bagian 497, Kasus diajukan pada Desember 2017, Putusan diajukan pada September 2018, kasus Sabarimala 2006, Putusan 2018 dan kasus Shani Shingnapur pada Januari Tercatat pada 2016, putusan memungkinkan wanita masuk hingga April 2016) tetapi sidang masalah kuil Ram ditunda, orang biasa di negara itu dipaksa untuk berpikir banyak hal itu terjadi.