Masalah khusus ini cukup mudah bagi umat Islam. Padahal, Islam mengajarkan bahwa seluruh tujuan hidup ini adalah ujian. Bukti dan bukti yang kita terima dari Tuhan tercantum dalam Kitab-Nya, Al-Qur’an.
Hal penting yang perlu diingat adalah bahwa Tuhan tidak memaksa kita untuk datang kepada-Nya atau tunduk pada apa yang telah Dia perintahkan. Artinya, kita selalu punya pilihan. Dan salah satu hal penting tentang pilihan ini adalah bahwa Allah tidak pernah membuatnya begitu jelas bahwa tidak akan ada pilihan lagi. Dengan demikian, sepanjang hidup manusia, ada kesempatan untuk berpaling dari kejahatan dan memilih untuk menyembah Tuhan dengan Ketentuan-Nya. Pada saat yang sama, tentu saja ada kesempatan yang sama untuk menjauh dari orientasi dan kemudian menjadi pecundang. Saya meminta Tuhan untuk menyelamatkan kita dari ini, Ameen.
Jika ada yang pernah melihat Allah – bagaimana mereka bisa berada dalam ujian yang adil? Lebih jauh lagi, dalam Islam, kita tahu bahwa jika Tuhan “mengungkapkan” diri-Nya ke sebuah gunung, dia akan runtuh karena pengalaman yang luar biasa. Dan istri nabi, Aisyah, mengatakan kepada kita bahwa jika orang berkata bahwa Nabi ﷺ melihat Allah, orang itu pendusta.
Tujuan terbesar bagi umat Islam di kehidupan selanjutnya bukanlah, seperti yang mereka gambarkan dengan sangat keliru di televisi dan di surat kabar, bahwa mereka sama sekali tidak akan memiliki perawan dan anggur untuk diminum. Kehormatan terbesar dan tertinggi dari Kehidupan Selanjutnya adalah memiliki kesempatan untuk benar-benar menghadapi “Hadirat Tuhan”. Dan ini dijelaskan dalam hadis otentik (ajaran Muhammad ﷺ ).
Meskipun kita sangat menantikan Surga dan segala isinya, kita melihatnya sebagai yang tertinggi dan terbesar dari semua kehormatan dan nikmat Tuhan – kesempatan untuk “dekat dengan Allah” dari waktu ke waktu di Surga. Saya senang hanya memikirkannya.
Ini adalah beberapa alasan mengapa kita tidak “melihat” Allah dalam hidup ini.
Namun, ada alasan lain yang sangat penting yang harus Anda ketahui saat menjawab pertanyaan seperti itu. Artinya, Tuhan tidak dapat dilihat dalam kehidupan dunia ini, juga tidak dapat didengar, dicium, dirasakan, dibayangkan, atau makna lain apa pun yang kita miliki. Seperti yang telah saya uraikan, ini akan melanggar prinsip bahwa Dia tidak mencampuri pilihan kita. Lebih jauh lagi, Tuhan tidak boleh dibandingkan dengan ciptaan-Nya dengan cara apa pun. Ini berarti bahwa Dia tidak masuk ke dalam ciptaan-Nya, dan Dia juga tidak memberikan salah satu dari ciptaan-Nya atribut atau kekuatannya. Semua kekuatan dan kekuatan berasal dari Tuhan dan tidak ada seorang pun yang dapat menantangnya, selamanya.
Kita tidak menempatkan Allah dalam ciptaan. Kita mengatakan apa yang Tuhan katakan tentang diri-Nya dalam Kitab-Nya, bahwa Dia menciptakan Langit dan Bumi dalam enam hari dan kemudian Dia naik di atas Singgasana-Nya (sebagaimana yang dimaksud oleh Yang Mulia). Kita tidak mengatakan bahwa dia duduk atau duduk di singgasananya karena Dia tidak mengatakan itu tentang dirinya sendiri. Muslim harus berhati-hati untuk tidak pernah mengatakan apa pun tentang Allah yang mereka tidak memiliki wewenang untuk mengatakannya.
Tuhan berkata bahwa Dia tidak membandingkan dengan cara apa pun dengan bagian mana pun dari ciptaan-Nya. Dia memberi tahu kita bahwa Dia adalah “Setiap pendengar, Setiap pengamat, Semua penyayang, Semua pengasih, Semua penyayang, dll.” Tetapi Dia tidak pernah mengatakan bahwa Dia “semua hadir” dalam ciptaan-Nya. Lebih jauh, kita tahu bahwa Dia tidak memberdayakan manusia sebagai manusia super. Orang-orang mengaku memiliki kekuatan di sisi Tuhan, tetapi mereka adalah pembohong (walaupun mereka Muslim). Tidak ada sekutu bagi Tuhan dan Dia jauh di atas apa yang selalu mereka coba bandingkan dengan Dia.
Deklarasi bahasa Arab adalah “La Hawla Wa La Quwata illa Billah”. (Tidak ada daya atau kuasa dimanapun kecuali Kuasa dan Kuasa Tuhan).
Saya harap ini telah membantu Anda mempersiapkan jawaban Anda untuk orang-orang yang bertanya tentang Islam dan semoga Tuhan mengampuni saya atas terjemahan saya yang buruk dan kelemahan dalam menanggapi Anda, Ameen.