Dalam Al-Qur’an, Tuhan berbicara tentang tahapan perkembangan embrio manusia, 1400 tahun sebelum para ilmuwan saat ini “menemukan” informasi penting tentang penciptaan dan perkembangan manusia:
“Kita menciptakan manusia dari ekstrak tanah liat. Jadi Kita melakukannya seperti setetes di tempat peristirahatan, tetap kokoh. Maka Kita jadikan tetesan itu menjadi alaqah (lintah, benda yang tersuspensi, dan bekuan darah), maka Kita jadikan alaqah itu menjadi mudghah (zat yang dikunyah)…” [Al-Qur’an 23:12-14]
Secara harfiah, kata Arab alaqah memiliki 3 arti:
- lintah
- hal yang ditangguhkan
- pembekuan darah
Perbandingan Lintah dengan Embrio Manusia
“Ketika membandingkan lintah dengan embrio tahap alaqah, kita menemukan kesamaan di antara keduanya.” [Manusia yang Berkembang hal.8]
“Selain itu, embrio seperti tahap ini memperoleh nutrisi dari darah ibu, mirip dengan lintah yang memakan darah orang lain”. [Perkembangan Manusia seperti yang Dijelaskan dalam Quran dan Sunnah hal.36]
Zat Tersuspensi
Arti kedua dari kata alaqah adalah “hal yang ditangguhkan”. Suspensi embrio, selama tahap alaqah, di dalam rahim ibu sangat cocok dengan gambaran ini.
Pembekuan darah
Arti ketiga dari kata alaqah adalah “bekuan darah”. Kita berpendapat bahwa penampilan luar embrio dan kantungnya selama tahap alaqah mirip dengan gumpalan darah. Hal ini disebabkan adanya jumlah darah yang relatif besar dalam embrio selama fase ini. Juga selama tahap ini, darah dalam embrio tidak beredar sampai akhir minggu ketiga. Jadi, embrio pada tahap ini seperti gumpalan darah.
Ketika memeriksa diagram sistem kardiovaskular primitif dalam embrio selama tahap alaqah, kita akan melihat penampilan luar embrio dan bahwa kantungnya mirip dengan gumpalan darah karena adanya jumlah darah yang relatif besar di dalamnya. embrio. [Manusia yang Berkembang, hal. 65]
Dengan demikian, ketiga makna kata alaqah tersebut secara tepat sesuai dengan gambaran embrio pada tahap alaqah.
Tahap Mudghah dalam Perkembangan Embrio Manusia
Tahap selanjutnya yang disebutkan dalam ayat tersebut adalah tahap Mudghah. Kata Arab mudghah berarti “zat yang digigit”. Jika seseorang mengambil sepotong permen karet dan mengunyahnya di mulut mereka dan kemudian membandingkannya dengan embrio pada tahap mudghah, kita akan menyimpulkan bahwa mereka akan hampir identik karena somit di belakang embrio yang ‘sedikit sedikit menyerupai bekas gigi pada zat yang dikunyah.
Bagaimana mungkin Muhammad (semoga damai dan berkah besertanya) mengetahui hal ini 1.400 tahun yang lalu, ketika para ilmuwan baru-baru ini menemukan ini menggunakan peralatan canggih dan mikroskop canggih yang belum ada pada waktu itu?
Hamm dan Leeuwenhoek adalah ilmuwan pertama yang mengamati sel sperma manusia menggunakan mikroskop ditingkatkan pada tahun 1677 AD (lebih dari 1.000 tahun setelah Muhammad ﷺ). Mereka secara keliru mengira bahwa sperma itu berisi manusia mini yang telah terbentuk sebelumnya yang tumbuh ketika disimpan di saluran genital wanita. [Manusia yang Berkembang, hal.9]
Apa yang Profesor Moore katakan tentang Perkembangan Embrio Manusia dalam Al-Qur’an
Profesor Keith Moore adalah salah satu ilmuwan terkemuka dunia di bidang anatomi dan embriologi dan penulis buku berjudul “Mengembangkan Manusia”, yang telah diterjemahkan ke dalam delapan bahasa. Buku ini dianggap sebagai karya referensi ilmiah dan dipilih oleh komite khusus di Amerika Serikat sebagai buku terbaik yang pernah ditulis oleh seseorang. Dr. Keith Moore adalah profesor Anatomi dan Biologi Sel di Universitas Toronto, Toronto, Kanada. Pada tahun 1984, ia menerima penghargaan paling terhormat yang diberikan dalam bidang anatomi di Kanada, Penghargaan JCB Grant dari Asosiasi Ahli Anatomi Kanada. Dia telah mengarahkan banyak asosiasi internasional, seperti Asosiasi Ahli Anatomi Kanada dan Amerika dan Dewan Persatuan Ilmu Biologi.
Pada tahun 1981, selama Konferensi Medis Ketujuh di Dammam, Arab Saudi, Profesor Moore berkata;
“Sangat menyenangkan bagi saya untuk membantu mengklarifikasi pernyataan dalam Al-Qur’an tentang perkembangan manusia. Hal ini jelas bagi saya bahwa pernyataan ini pasti datang kepada Muhammad ﷺ Tuhan, atau Allah, karena hampir semua pengetahuan ini tidak ditemukan sampai berabad-abad kemudian. Ini membuktikan kepada saya bahwa Muhammad ﷺpasti utusan Tuhan, atau Allah”.
Akibatnya, Profesor Moore ditanyai pertanyaan berikut: “Apakah ini berarti Anda percaya bahwa Al-Qur’an adalah Firman Tuhan?” Dia membalas; “Saya merasa mudah untuk menerima itu.”
Selama konferensi, Profesor Moore menyatakan:
“… Karena tahap embrio manusia ini kompleks, karena proses berkelanjutan perubahan selama perkembangan, diusulkan bahwa sistem klasifikasi baru dapat dikembangkan dengan menggunakan istilah yang disebutkan dalam Al-Qur’an dan Sunnah (bukti dari Muhammad ﷺ). Sistem yang diusulkan sederhana, komprehensif dan sejalan dengan pengetahuan embriologis saat ini. Studi intensif tentang Al-Qur’an dan Hadis (Perkataan) (fakta dan kisah Nabi Muhammad yang dapat dipercaya ﷺ) dia, dalam empat tahun terakhir telah mengungkapkan sistem klasifikasi embrio manusia yang mengejutkan, sejak didaftarkan pada abad 7 M. Meskipun Aristoteles, pendiri ilmu embriologi, menyadari bahwa embrio ayam berkembang secara bertahap dari studi telur ayam pada abad keempat SM, ia tidak memberikan rincian tentang tahapan tersebut. Sebagaimana ia dikenal karena sejarah embriologi, hanya sedikit yang diketahui tentang tahapan dalam klasifikasi embrio manusia hingga abad ke-20. Oleh karena itu, deskripsi embrio manusia dalam Al-Qur’an tidak dapat didasarkan pada pengetahuan ilmiah pada abad ke-7 Masehi. Satu-satunya kesimpulan yang masuk akal adalah bahwa deskripsi ini diturunkan kepada Muhammad dari Tuhan. Dia tidak mungkin mengetahui detail ini karena dia buta huruf tanpa pelatihan ilmiah sama sekali.