Konseptualisasi pertama perkembangan remaja terjadi dalam karya monumental dua jilid G. Stanley Hall. Adolescence, diterbitkan pada tahun 1904. Karya Hall bertepatan dengan meningkatnya perhatian populer tentang individu remaja. Tumbuh di awal 1900-an. kekhawatiran ini meledak setelah Perang Dunia I ketika tentara muda kembali dari garis depan kecewa dengan dunia yang telah diberikan orang tua mereka kepada mereka. Penekanan pada kaum muda sangat kuat pada tahun 1920-an dan menjadi jelas bahwa kaum muda adalah generasi yang terpisah. Dekade 1960-an lagi-lagi merupakan masa di mana aktivitas kaum muda menonjol, ketika generasi “di bawah 30 tahun” menjadi perhatian masyarakat. Selama dekade terakhir ini, penelitian tentang remaja muncul dengan sendirinya.
PERUBAHAN DAN KRISIS
Pandangan sebagai perubahan dan krisis mendapat pengakuan formal dengan karya Erik Erikson. Masa kecilnya dan masyarakat mengusulkan bahwa peristiwa utama masa remaja adalah “krisis identitas.” Dia mendefinisikan krisis identitas sebagai waktu mencari rasa diri baru yang mencakup semua yang telah dan akan menjadi apa. Krisis identitas mungkin ringan atau akut, tetapi secara umum Erikson mencirikan masa pencarian diri ini sebagai salah satu kecemasan dan kebingungan.
BIOLOGI
Ilmuwan berorientasi biologis telah mendokumentasikan pertumbuhan fisik dan pematangan seksual yang terjadi pada awal masa remaja (memberi atau menerima satu atau dua tahun). Pada saat ini, orang-orang muda agak cepat menembak setinggi beberapa inci. “Percepatan pertumbuhan” ini terjadi bersamaan dengan awal pematangan seksual, di mana selama waktu itu organ reproduksi berkembang dan atribut seksual yang akan mencirikan pemuda sebagai pria dan wanita terjadi. Perubahan biologis pada masa remaja awal sangat dramatis dan mungkin memiliki implikasi yang besar bagi aspek perkembangan lainnya.
Dampak perkembangan biologis terlihat dalam studi tentang anak laki-laki dan perempuan dewasa awal dan akhir yang jadwal pertumbuhannya tidak selaras dengan sebagian besar teman sebayanya. Baik anak laki-laki dan perempuan dewasa awal dan akhir menunjukkan bukti sosial psikologis dan Perbedaan Dari rekan-rekan mereka, tetapi bukti dalam kasus anak laki-laki lebih jelas. Misalnya, anak laki-laki WHO dewasa lebih awal Sering memiliki keunggulan dibandingkan anak laki-laki lain Itu berlangsung sampai remaja dan dewasa awal. Mereka Menunjukkan ketenangan sosial, potensi kepemimpinan, dan berbagai Karakteristik berharga lainnya. Anak laki-laki CT-matunng, bagaimanapun, sering berada pada posisi yang kurang menguntungkan Berdampingan Dengan Rekan-rekan Mereka. Mereka sering agresif, tidak bertanggung jawab, dan pada saat yang sama tergantung sepanjang waktu. Perbedaan ini, Meskipun bahkan keluar. dan dalam beberapa kasus membalikkan Diri di kemudian hari, dampak perkembangan biologis terlihat jelas Kasus-kasus ini Dimana kaum muda tidak sesuai dengan jadwal normatif.
PENGARTIAN
Studi tentang masa remaja sangat bergantung pada karya teoretis Jean Piaget. Piaget melihat anak-anak dan remaja sebagai bergerak melalui tahap kognitif. Pada setiap tahap, pola berpikir dibentuk oleh pandangan tertentu tentang realitas. Tahap perkembangan kognitif yang berhubungan dengan masa remaja saya sebut “operasi formal”. Berpikir sekarang menjadi abstrak dan hipotetis. Remaja menjadi mampu membedakan perasaan batin dari peristiwa luar dan untuk mengeksplorasi dunia subjektif dan objektif dengan jangkauan yang lebih luas.
Tahap operasi formal, menurut Piaget, membuka kemungkinan yang lebih luas bagi remaja dan mempengaruhi perkembangan psikologis dan sosialnya. Remaja sekarang dapat membayangkan “jatuh cinta” dan. akibatnya, jatuh cinta dengan semua rasa sakit emosional yang menyertai keadaan ini. Remaja juga dapat membayangkan dunia ideal lebih baik daripada dunia mereka sendiri. dan dengan demikian menjadi tidak sabar dengan falibilitas dunia nyata. Remaja sekarang memiliki kapasitas untuk membayangkan bagaimana penampilan mereka di mata orang lain, dan kemampuan mereka untuk melihat bayangan mereka sendiri (betapapun terdistorsinya) di mata orang lain meningkatkan kesadaran diri mereka. Perubahan kognitif juga dapat menjelaskan perubahan psikologis dan sosial pada masa remaja dan mereka mungkin mempengaruhi beberapa orang muda untuk mengalami “krisis” pemahaman diri.
Peneliti lain kurang ngotot pada sifat dramatis perubahan kognitif daripada Piaget. Mereka berpendapat bahwa perubahan itu bertahap, terjadi dari waktu ke waktu, dan bahwa perubahan psikologis dapat terjadi secara bertahap pada waktu yang berbeda saat orang muda menjadi dewasa. Meskipun banyak psikolog tidak terlalu terkesan dengan sifat dramatis perubahan, mereka tetap mengandalkan tahapan Piaget sebagai pedoman untuk mengeksplorasi perkembangan kognitif remaja.
KEPRIBADIAN
Ahli teori lain mengaitkan krisis dengan penyebab yang berbeda Erik Erikson menempatkan “krisis identitas” di tahap pusat. Harry Stack Sullivan melihat konflik remaja muncul ketika orang muda berusaha mengembangkan hubungan pertama dengan sesama jenis dan kemudian dengan rekan sesama jenis. Loevinger menganggap masa remaja sebagai masa di mana kaum muda berjuang untuk mendamaikan kontradiksi-kontradiksi baru yang diperkenalkan oleh peningkatan kesadaran mereka akan diri sendiri dan orang lain.
Banyak psikolog, bagaimanapun, telah mencatat bahwa mungkin tidak menunjukkan tanda-tanda perjuangan ini. Ini adalah titik diperdebatkan apakah kepuasan banyak remaja disebabkan oleh adaptasi yang berhasil dengan pengaturan sosial mereka atau untuk menghindari masalah psikologis yang penting. Akan tetapi, sangat disayangkan bahwa banyak remaja yang mengalami ketenangan daripada keributan saat mereka membentuk pandangan tentang diri mereka sendiri selama masa remaja dan seterusnya.
MORALITAS
Bidang perkembangan moral pada masa remaja menjadi menonjol dengan karya Law Tcnce Kohlberg pada tahun 1960-an. Kohlberg menyatakan bahwa setiap remaja adalah seorang filsuf dan memiliki orientasi tertentu terhadap dunia yang membentuk keputusan moral dan perilaku konsekuen. Membangun karya kognitif Piaget. Kohlberg mengembangkan model perkembangan moral: Ketika remaja memasuki tahap kognitif operasi formal, mereka juga diperlengkapi untuk bergerak dari tahap moral konvensional ke tahap moral pascakonvensional. Pada tahap konvensional, kaum muda belajar untuk mengikuti aturan komunitas dan masyarakat mereka, menghormati adat dan hukum tradisional *. Pada tahap pascakonvensional mereka bergerak melampaui hukum masyarakat mereka untuk mempertimbangkan apa yang terbaik bagi orang banyak. Pada tahap pascakonvensional keputusan moral didasarkan pada prinsip.
Studi tentang pertumbuhan kognitif, pribadi, dan moral telah sangat dipengaruhi oleh karya para ahli teori penting seperti Freud. Erikson. Piaget, dan Kohlberg. Di masing-masing bidang ini, model perkembangan telah dibangun yang menyiratkan bahwa pertumbuhan remaja sebagian besar merupakan masalah individu, dimotivasi oleh kekuatan dalam diri orang muda. Dengan pengecualian Sullivan, sebagian besar ahli teori di bidang ini kurang memperhatikan lingkungan sosial atau pengalaman budaya remaja.
SEKS
Dalam studi perkembangan dan perilaku seksual, psikolog dan ilmuwan sosial lainnya memasuki arena budaya sosial Perilaku seksual biasanya merupakan tindakan sosial. melibatkan * lain serta diri sendiri. Di sebagian besar masyarakat, perilaku seksual diatur oleh norma dan harapan budaya yang kuat yang bervariasi dari satu budaya ke budaya lain, atau dalam kelompok sosial dan wilayah geografis dari satu budaya.
Dalam budaya kita sendiri, seksualitas remaja memiliki arti khusus. Remaja menjadi dewasa secara seksual di awal tahun-tahun remaja, mengembangkan kapasitas untuk hubungan seksual Orang-orang muda kemudian dihadapkan pada dua set norma yang saling bertentangan. Yang lebih baru membenarkan aktivitas seksual remaja dalam kondisi tertentu. Norma yang lebih tua dan lebih mengakar, bagaimanapun, melarang aktivitas seksual remaja. Akibatnya, remaja mungkin mengalami ambivalensi tentang ekspresi seksual karena norma yang bertentangan. Pematangan bersamaan kapasitas seksual dan perintah terhadap ekspresi seksual menciptakan ketegangan. Bagi banyak orang dewasa, serta orang muda, seksualitas remaja dengan demikian melambangkan perubahan yang terjadi pada masa remaja.
Dua interpretasi yang menonjol dari perilaku seksual remaja mengambil poin yang berlawanan dari v »cw m desabmg penyebab perilaku seksual dan menjelaskan perbedaan pengalaman seksual remaja antara laki-laki dan perempuan Salah satunya adalah dari Freud: yang lain adalah dari W. Simon dan JH Gagnon. Sudut pandang Freudian berpendapat bahwa perilaku seksual remaja adalah hasil dari dorongan batin yang semakin kuat yang belum tersalurkan dan dikendalikan. Dorongan-dorongan ini didalilkan lebih kuat pada laki-laki daripada perempuan. sudut pandang ini Simon dan Gagnon, bagaimanapun, berpendapat bahwa seksualitas bukanlah respons terhadap dorongan batin, melainkan respons yang dipelajari terhadap ekspektasi budaya. Misalnya, dalam masyarakat kita, orang mengharapkan berjam-jam untuk menjadi seksual dan mereka menjadi begitu. Sebaliknya, orang mengharapkan anak perempuan lebih tertarik pada cinta daripada seks. dan gadis-gadis memenuhi harapan ini. Akibatnya, setiap jenis kelamin mengikuti naskah budaya dan mempelajari perilaku yang diharapkan oleh budaya mereka.
KELUARGA DAN MASYARAKAT
Perkembangan remaja dipengaruhi oleh pengalaman remaja dalam keluarga mereka, dengan teman sebaya mereka, dan di sekolah. Setiap pengaturan memiliki dampak pada apakah perubahan yang terjadi pada masa remaja menghasilkan perkembangan positif atau negatif bagi individu dan masyarakat pada umumnya.
KELOMPOK SENDIRI
Kelompok sebaya remaja adalah sumber perhatian yang populer. Orang dewasa takut bahwa teman sebaya akan menyesatkan orang muda dan pengaruh orang dewasa akan berkurang ketika teman sebaya menjadi lebih penting Secara umum, ini belum dibuktikan oleh penelitian. Bagi kebanyakan remaja, pengaruh keluarga melampaui pengaruh teman sebaya pada pertanyaan-pertanyaan utama selama periode perkembangan ini.
Secara umum, remaja mendapat manfaat dalam beberapa cara dari pergaulan dengan kelompok sebaya mereka. Pertama, teman-teman seusia mereka memberi remaja tempat untuk mengembangkan keterampilan sosial mereka dan memberikan penyangga terhadap kesendirian yang sering dialami selama masa remaja. Kedua, peer group menyediakan setting, pertama dengan teman sesama jenis dan kemudian dengan pasangan lawan jenis, di mana mereka mengeksplorasi identitas mereka sendiri dan menemukan siapa mereka. Akhirnya, meskipun kelompok sebaya menuntut kesesuaian dengan standar kita sendiri, khususnya pada remaja awal, kelompok tersebut menyediakan tempat berlabuh bagi remaja saat mereka beralih dari ketergantungan pada keluarga ke kemandirian orang dewasa.
SEKOLAH
Di lingkungan sekolah banyak aktivitas kelompok sebaya yang paling nyata, terutama pada remaja pertengahan, sekolah menjadi tempat hidup remaja. Kelompok sebaya yang berbeda dapat diidentifikasi dalam hal identifikasi mereka dengan sekolah serta orientasi intelektual atau sosial mereka Untuk setiap kelompok sebaya, sekolah akan memiliki arti yang berbeda dan mempengaruhi perkembangan mereka dengan cara yang berbeda.
Siswa yang tidak berorientasi sekolah terbagi dalam dua kelompok, tergantung apakah orientasi mereka lebih bersifat intelektual atau sosial. Di beberapa sekolah ada sekelompok kecil siswa intelektual yang tidak mengidentifikasi dengan sekolah atau pendirian orang dewasa. Ini sering merupakan pemberontak atau filsuf. Sekelompok besar remaja non-sekolah memiliki orientasi sosial. Mereka menghabiskan waktu bersama untuk alasan sosial dan mungkin mendorong satu sama lain untuk bereksperimen dengan obat-obatan, alkohol, dan kejahatan.
Di sekolah menengah pinggiran kota yang sama di mana “atlet” berkuasa, siswa non-identifikasi sekolah adalah “kelelahan.” Mereka juga memiliki wilayah mereka sendiri, mengendalikan aliran ganja, dan hanya berbicara satu sama lain Standar mereka berbeda dari atlet dan mereka memilih untuk mengabaikan praktik arus utama. Siswa lain yang diidentifikasi dengan baik atlet maupun burn-out berada di antara dan mengembangkan orientasi kurang khas mereka sendiri.