Informasi yang diberikan oleh media (khususnya TV) tentang fakta-fakta dunia, bila tidak dimanipulasi untuk tujuan subversif, pada umumnya berakhir dengan sendirinya, yaitu sama sekali tidak berguna.
Media bersaing untuk mereka yang menawarkan lebih banyak berita dalam bentuk terbaik, tetapi hasilnya adalah penggunaan informasi ini berbanding terbalik dengan kuantitasnya.
Informasi masuk akal hanya jika memungkinkan beberapa bentuk interaksi. Jika Anda menggambarkan suatu masalah, Anda juga harus mengusulkan cara untuk menyelesaikannya, jika tidak, kecanduan diinduksi dan pengguna menjadi acuh tak acuh terhadap hal-hal, bahkan pada hal-hal yang paling tragis.
Terlalu banyak informasi cenderung menghancurkan tanggung jawab individu. Media, pada kenyataannya, saat menangani jutaan pengguna, sebenarnya menghasilkan informasi hanya untuk individu, karena tidak ada bentuk berbagi dalam pengelolaan berita, pasti ada isolasi dan karena itu rasa ketidakberdayaan.
Web, dalam pengertian ini, tampaknya, pada saat ini, merupakan alternatif yang valid untuk televisi dan media satu arah klasik.
Web memungkinkan beberapa hal yang sangat penting:
- kemungkinan memperoleh informasi yang dipersonalisasi, berguna untuk bisnis dan kepentingan seseorang;
- beberapa bentuk interaksi dimungkinkan pada informasi yang diperoleh, sehingga informasi yang awalnya diterima dapat mengalami perubahan substansial;
- penerima pada gilirannya dapat menjadi penerbit, menciptakan semacam lingkaran kebajikan dari informasi virtual;
- banyak pengguna yang menerima informasi serupa dapat memutuskan untuk mengatur diri mereka sendiri dan melakukan sesuatu di sekitar informasi yang diterima;
- kualitas, kebenaran, umpan balik berita dapat diverifikasi secara real time.
Tentu saja Anda harus berhati-hati agar tidak mengulangi kesalahan yang sama seperti media klasik. Bahkan web, bahkan lebih dari TV, cocok untuk menawarkan jumlah informasi yang luar biasa, sulit untuk dikelola.
Ketika Anda mulai mengarsipkan berita yang diterima, bahkan tanpa membacanya, yakin bahwa Anda dapat melakukannya nanti, web sudah berubah menjadi alat yang tidak berguna.
Komunikasi yang ditawarkan oleh web saat ini jauh lebih demokratis daripada yang ditawarkan oleh media yang dikelola oleh ibukota (radio, TV, surat kabar dll), karena alasan sederhana kelahirannya spontan dan pengelolaannya belum memiliki pusat-pusat pengelolaan univokal. , karena perusahaan besar hanya tertarik pada bentuk interaksi pengguna ini sejak waktu yang relatif baru.
Komunikasi media tradisional saat ini semakin universal, semakin kosong dan standar. Ini adalah informasi yang seragam, konsisten dengan standar komunikasi yang dibutuhkan oleh modal besar. Dengan demikian, hampir sama sekali tidak memiliki konten yang berguna untuk menghadapi dan memecahkan masalah-masalah khas masyarakat borjuis maju.
Nilai informasi ini sama dengan doa untuk mumi Mesir. Tidak hanya itu informasi-obrolan – Heidegger akan mengatakan – tetapi juga informasi yang konten yang berlaku, kurang lebih tertutup, selalu komersial. Bahkan ketika informasi tidak menjual sesuatu yang spesifik, ia menjual dirinya sendiri seminimal mungkin.
Media tradisional telah memberi kita pengetahuan yang sangat besar tentang situasi dan kenyataan yang sangat jauh dari kehidupan kita sehari-hari dan telah membuat kita percaya bahwa, bahkan jika kita tidak dapat memecahkan masalah besar yang menimpa umat manusia, perwakilan politik kita dapat melakukannya, yang tentunya memiliki sarana yang jauh lebih unggul daripada warga biasa.
Runtuhnya ilusi ini tentu saja berkontribusi pada penyebaran jaringan yang cepat, yaitu kemungkinan berinteraksi langsung dengan siapa pun di dunia. Namun, sekarang kita tidak boleh mengambil risiko tidak memiliki sesuatu yang penting untuk diberitahukan kepada kita.
* * *
Pengguna web mengaku merasa menjadi bagian dari desa global hanya karena menjelajah secara virtual telah mengurangi jarak menjadi nol. Pada kenyataannya itu menonjolkan mereka. Dan untuk berbagai alasan:
- pengguna jaringan terutama terkonsentrasi di daerah paling maju di planet ini dan dengan jaringan mereka telah meningkatkan kemungkinan mereka, sambil meningkatkan jarak menuju mereka yang tinggal di daerah yang kurang berkembang;
- integrasi pasti dari perbedaan, karena budaya, agama, kelompok etnis …, menyiratkan proses nyata langsung, konfrontasi timbal balik, yang memiliki sangat sedikit virtual, dan dalam hal apa pun atau virtual menempatkan dirinya pada layanan proses ini atau tidak berfungsi untuk mengkonfirmasi yang ada;
- perusahaan induk keuangan besar dan multinasional memiliki konsep “globalitas” yang ditujukan semata-mata pada valorisasi modal, jadi anti-globalisme mungkin merupakan cara terbaik untuk menerapkan konsep “desa global”;
- manusia dapat merasakan kosmopolitan berdasarkan filosofi kehidupan atau bahkan hanya dengan kecenderungan batin yang sederhana (didorong misalnya oleh keberadaan yang hidup menurut alam), tanpa perlu konfirmasi tambahan pada tingkat sarana telematika.
* * *
Upaya yang dilakukan untuk merebut teknologi yang berkaitan dengan penggunaan komputer selalu tidak sebanding dengan hasil yang diperoleh, karena ini terutama menyangkut bidang intelektual, bukan keseluruhan manusia.
Aktivitas yang berhubungan dengan komputer mengikat manusia ke mesin dalam hubungan yang agak eksklusif, sepihak, dan individualistis. Manusia secara mental berusaha untuk mempelajari tindakan tertentu, yang pada gilirannya mengacu pada tindakan terkait lainnya dengan analogi.
Dengan kata lain, ilmu komputer berisiko menampilkan dirinya sebagai semacam lingkaran setan, karena ia gagal mengembangkan manusia dalam kompleksitas batinnya. Keterampilan relasional seorang ilmuwan komputer pada dasarnya tidak lebih berkembang daripada seorang pecandu narkoba yang terus mencari dosisnya. Pecandu ingin berteman dengan semua orang jika semua orang mau membenarkan dia dalam kecanduannya.
Ilmu komputer mengembangkan nalar tetapi mengecilkan perasaan. Kembangkan pikiran tapi kurangi semangat. Batasan ini bisa berbahaya, karena kekuatan besar dari sarana TI kemungkinan besar akan dikelola oleh orang-orang yang tidak memiliki rasa kebaikan bersama.
Dengan ilmu komputer dan terlebih lagi dengan telematika, ilmu pengetahuan menjadi self-referential dan atas nama kemajuan ilmu pengetahuan, pengetahuan kuantitatif, yang tersusun secara hierarkis, pada akhirnya hanya menghasilkan bencana, karena menghambat perkembangan bentuk-bentuk kreativitas dan sosialisasi lainnya, yang mereka tuju. khusus untuk manusia.
Ilmu komputer menawarkan kemungkinan kontrol rasional atas realitas, tetapi realitas tidak dapat dikontrol hanya dengan cara yang rasional. Ada aspek lain yang tak kalah penting, yang ditujukan pada livability of reality: cinta, persahabatan, altruisme, emosionalitas … hingga ekspresi artistik dan puitis.
Teknologi informasi berisiko menghasilkan subjek yang tidak berbentuk dalam hal perasaan manusia dan moral pribadi dan publik, orang-orang yang kurang terlibat di tingkat sosial dan politik, dan secara substansial individu yang hanya mampu membuat keputusan teknis.
Mempercayakan personel yang kuat seperti itu untuk mengelola sarana yang kuat seperti itu bisa berbahaya. Kurangnya pemahaman tentang kontradiksi kehidupan nyata dapat menyebabkan membuat pilihan yang benar-benar sewenang-wenang, yang jelas-jelas akan dibenarkan oleh kekuatan politik dan ekonomi atas nama kompleksitas hal-hal.
Atas nama kompleksitas abstrak adalah mungkin untuk sepenuhnya salah memahami kebutuhan, bahkan minimal, dari kehidupan nyata, yang selalu dicirikan oleh kontradiksi yang merupakan hasil dari kebebasan manusia dan oleh karena itu tak terhindarkan dari interpretasi berbasis komputer, yang bagaimanapun kompleksnya. , selalu skematis.
Singkatnya, jika individu memiliki masalah pribadi dalam cara berhubungan dengan orang lain, ia juga dapat menyublim cacat ini melalui teknologi informasi, tetapi jika kepuasan yang ia temukan tidak memiliki umpan balik positif dalam hal hubungan sosial, yaitu jika tidak dihindari dengan hati-hati untuk mengacaukan “tujuan” dengan “cara”, hasil dari proses pasti akan sangat ilusi.
INFORMASI ENSIKLOPED
Sekarang informasinya begitu luas dan lengkap sehingga untuk memeriksa kemampuan belajar seseorang lebih baik mengirimkannya ke tes maieutik. Individu (misalnya, kandidat untuk sesuatu, tetapi juga siswa sederhana dari sekolah menengah atau universitas) harus menarik jawaban atas pertanyaan tertentu dari pengalaman atau kepekaannya sendiri, dan bukan dari pengetahuan sebelumnya.
Artinya, dalam menghadapi masalah atau pernyataan atau hipotesis solusi tertentu, di mana kandidat dapat dengan mudah memiliki sejumlah besar informasi yang tersedia dengan relatif cepat, pertimbangan pribadi apa yang dapat dia buat?
Upaya memori nosional tidak boleh dilakukan, tetapi semacam pengerjaan ulang pribadi berdasarkan bahan informasi yang mudah tersedia, kesaksian yang melekat pada masalah itu, contoh dengan konten serupa, dll.
Dari sudut pandang konten, kita sudah memiliki segalanya: yang kita butuhkan adalah kemampuan untuk mendapatkannya dan, setelah melakukan ini, kemampuan untuk mengolahnya kembali dengan cara yang berguna dan praktis: yang tidak berarti bahwa pengerjaan ulang harus selalu dilakukan. asli atau tidak diterbitkan. Kita tidak diminta untuk menjadi jenius tetapi hanya orang-orang konkret yang bernalar dengan kepala mereka.
Pengetahuan, dengan web dan multimedia, telah menjadi warisan semua orang, setidaknya di Barat: tidak lagi masuk akal untuk mempertahankan hubungan asimetris antara mereka yang tahu dan mereka yang tidak tahu berdasarkan difusi pengetahuan yang langka, pada kerahasiaan pengetahuan, pada tidak dapat diaksesnya sumber …
Masalah yang paling sulit untuk dipecahkan adalah bagaimana memanfaatkan sejumlah besar data kognitif ini.
Singkatnya, jauh lebih baik untuk mensimulasikan semacam situasi tertentu dan melihat bagaimana kandidat bergaul daripada memintanya untuk mengulangi hal-hal standar.
Jika kita ingin melatihnya dalam ingatan, cukup dengan membuatnya melakukan hal-hal yang memerlukan ingatan: misalnya mempelajari naskah pertunjukan teater atau melafalkan syair atau menyanyikan lagu. Semua dengan cara yang sangat kreatif. Pengulangan mnemonik hanya bisa menjadi bagian dari buku kerja tertentu, tidak bisa lagi menjadi aturan untuk memverifikasi pembelajaran.
KATA DAN FAKTA
Kata-kata yang tidak sesuai dengan fakta ditakdirkan untuk menua sebelum waktunya, tetapi kata-kata yang sesuai dengannya, jika tidak menua, berbahaya. Ketidakgunaan yang lebih baik untuk kegilaan: kerusakannya lebih sedikit. Seorang filsuf yang berjalan dari tanah lebih baik daripada seorang politisi yang berniat mengubah dunia sesuai dengan ideologinya sendiri.
Ketika dalam Injil dikatakan bahwa Sabat dibuat untuk manusia dan bukan sebaliknya, akhir dari keutamaan ideologis diberitakan, sebuah abstraksi berdasarkan yang diklaim untuk menetapkan perbedaan antara yang baik dan yang jahat.
Jika perlu untuk memberikan keutamaan kepada manusia, jelas bahwa tidak ada definisi yang dapat diberikan tentang makhluk ini. Manusia sebenarnya dicirikan oleh kebutuhan yang terus berubah, dan oleh kebebasan hati nurani, yang sulit dipahami.
Manusia adalah seperangkat hubungan sosial yang dia alami, hasil yang selalu berubah dari hubungan ini. Dan dalam hubungan ini yang paling penting dari semuanya adalah hati nurani, yaitu kemungkinan untuk bebas memilih solusi terbaik untuk masalah yang dihadapi.
Di sini, perbedaan antara posisi ideologis dan posisi humanistik justru terletak pada kenyataan bahwa yang pertama tidak bertindak sampai menemukan solusi terbaik, atau bertindak tanpa memperhitungkan kenyataan (seperti dalam semua kasus terorisme, misalnya).
Posisi yang humanistik atau demokratis justru bersifat fleksibel, karena tidak hanya mempertimbangkan kebutuhan tetapi juga kondisi yang membatasi kemungkinan penyelesaiannya.
Filsuf politik seringkali tidak berharga, karena mereka lebih memilih langkah besar daripada langkah kecil, jadi mereka tidak terlibat dalam politik sama sekali, atau mereka melakukannya sebagai fanatik, tidak memiliki denyut nadi situasi.
Hanya orang-orang yang membuat revolusi yang mengubah sejarah: kaum revolusioner hanya perlu mempersiapkan momen ketika sumbu akan dinyalakan.