HAMLET Alam dan Kedalaman Intelektual
Sifat filosofis dan kedalaman intelektual diakui sebagai kualitas paling penuh kekuatan di Dusun SHAKESPEARE Kualitas ini terlihat jelas dalam semua soliloquies-nya. Soliloquies nya menunjukkan dia menjadi seorang pria yang sangat reflektif dan sifat meditatif. Dalam solilokui pertamanya, kita menemukan dia merenungkan ketergesaan tidak senonoh yang ibunya janda telah menikah kembali. Dia menyesalkan kenyataan bahwa ibunya menikah dengan pamannya yang dalam segala hal lebih rendah daripada ayahnya yang sudah meninggal. Perilaku kasar ibunya ini membuat generalisasi: ” Frailty, thy name is woman”. Dalam solilokui berikutnya, Hamlet merenungkan wahyu yang telah dibuat oleh Roh. Dia sekarang menganggap ibunya sebagai wanita yang sangat tidak setia “, dan dia menganggap pamannya sebagai” penjahat, tersenyum, penjahat terkutuk”. Penampilan pamannya yang menipu membuatnya menggeneralisasi sebagai berikut: ” Orang itu mungkin tersenyum, dan tersenyum, dan menjadi penjahat “. Dalam solilokui lain, Hamlet merenungkan keterlambatannya dalam melaksanakan tugas yang dibebankan kepadanya oleh Hantu, dan menghukum dirinya sendiri dengan kata-kata yang sangat keras, menyebut dirinya “keledai” dan “pencuri”. Dalam solilokui yang sama ini, dia menyusun rencana yang dengannya dia dapat memahami “hati nurani raja yang jahat. Dalam solilokui lain,. Bermeditasi dusun pada konsekuensi dari membunuh Claudius, ketika Claudius adalah di doanya. Jika terbunuh saat berdoa, Claudius akan langsung masuk surga, pikirnya. Soliloquies ini tidak hanya mengungkapkan bahwa Hamlet diberikan spekulasi berlebihan dan karena itu ia tidak layak untuk melaksanakan tugas yang dibebankan kepadanya, tetapi juga memungkinkan kita untuk memahami alasan Hamlet untuk menunda balas dendamnya. Masing-masing soliloquies ini adalah mahakarya tidak hanya dalam hal filosofi ITS dengan – tenda tetapi juga dalam hal gaya dan keunggulan linguistik ITS. Singkatnya, soliloquies ini menunjukkan Hamlet sebagai seorang sarjana, seorang filsuf, dan seorang penyair.
Gunakan Nya dari Pun dan Bentuk lain dari Firman-Play
Bahasa Hamlet memberikan banyak tekanan pada permainan kata dan bentuk permainan kata lainnya. Kebiasaan berbicara ini, yang begitu sering mengalami keseleo, di sini sesuai dengan penggambaran pikiran yang tajam yang disiksa oleh alternatif-alternatif. Dalam penampilan pertamanya, Dusun kompleks mengungkapkan maksud – ing di setiap jawaban-Nya kepada Raja dan Ratu. Dalam setiap makna ganda, Hamlet menunjukkan kemarahan ke hati yang tampak. Tidak mengherankan bahwa dia bersukacita dalam permainan penggali kubur atas pertanyaan bodoh dan mendalam tentang kepemilikan kuburan: kuburan ini milik orang yang bukan wanita, tetapi yang mewax seorang wanita.
Sifat Introspektifnya
Introspektif seperti dia, Hamlet terus-menerus menganalisis dirinya sendiri ke dalam. Dia selamanya melihat ke dalam dirinya sendiri, mencoba mencari tahu sifatnya sendiri untuk mencari kebenaran untuk ini atau untuk itu, dan melampiaskan pikirannya yang terdalam dalam kesendirian. Namun, dalam satu hal, dia membuat kita tidak tahu tentang pemikirannya yang sebenarnya. Tak satu pun dari soli – Nya saya menyoroti sikap sejati-Nya terhadap Ophe – lia. Hasilnya adalah, sejauh menyangkut hubungannya dengan Ophelia, kita menghadapi situasi yang ambigu. Namun, ada bukti eksternal yang cukup untuk mendukung pandangan bahwa dia benar-benar mencintai Ophelia pada suatu waktu. Dia menulis surat cinta padanya dan memberinya hadiah sebagai tanda cintanya. Jika kemudian dia menjadi kasar, tidak berperasaan dan bahkan cabul dalam pembicaraannya dengannya, itu karena dia secara keliru mulai percaya bahwa Ophelia telah mengkhianatinya dan bahwa dia bersalah atas pengkhianatan terhadapnya. Meskipun benar bahwa Ophelia telah membiarkan dirinya digunakan sebagai alat oleh ayahnya, adalah salah untuk percaya bahwa dia telah berhenti mencintainya atau bahwa dia tidak lagi setia kepadanya.
Fakta Bahwa Dia Menjadi instrumen di tangan ayahnya dalam memata-matai Hamlet Hanya berfungsi untuk lebih jauh dengan – kesederhanaan yang kuat dari sifatnya dan pengalaman hidupnya. Itu Hamlet, yang adalah seorang dari kekuatan intelektual besar, Harus bersalah kesalahan dalam menilai karakter Ophelia Tentu saja bertentangan dia, terutama ketika kita tahu bahwa, dalam penilaian-Nya char lainnya – acters, saya menunjukkan wawasan menembus bagian di mana dia menganalisis karakter Horatio hanyalah satu ilustrasi dari wawasan tentang karakter manusia ini. Di bawah cepat nya – berdiri dari Alasan yang Memiliki Dibawa Roscncrantz dan denstern Guil- kepadanya dan kemampuannya untuk melihat melalui kemunafikan mereka juga menunjukkan bahwa, secara keseluruhan, penilaian nya dari karakter manusia sangat terpuji.
Filosofi Dusun Shakespeare dan Fakta yang Harus Diketahui Semua Orang
Senjatanya: Kecerdasan, Ironi, Sarkasme
Hamlet memiliki kecerdasan yang langka, meskipun kecerdasannya pahit, sinis, dan pedas. Dia menggunakan senjata ironi dan sarkasme dengan efek mematikan. Balasnya Jo Raja, Ratu, Polonius, Rosen – crantz dan Guildenstern menghancurkan, itu salah, atas dasar jawaban tersebut, untuk menutup komersial Itu Hamlet gila. Beberapa dari retort ini tentu saja tidak jelas artinya, tetapi masing-masing dari mereka disengaja, dan kecerdasan yang mendorong mereka patut diperhatikan. Kecerdasannya tentu menjadi tanpa ampun dan kejam ketika dia menyerang Ophelia yang tidak bersalah yang dia hina dengan kata-kata kotornya. Jika kecerdasannya layak untuk seorang jenius, kata-kata kotornya tentu saja merendahkannya dalam perkiraan kita, terutama karena itu ditujukan terhadap seseorang yang telah dia nilai secara salah.
Bukan Manusia Aksi
Jelas bahwa Shakespeare Hamlet adalah seorang filsuf dan bukan orang yang bertindak. Tapi itu harus dicatat bahwa, Hamlet tidak, Meskipun cap – dapat direncanakan dan direncanakan tindakan ‘seperti yang terlihat dalam-Nya tanpa batas waktu menunda balas dendam-Nya, saya tidak sanggup untuk bertindak impulsif. Ada banyak hal yang kita, mengetahui dia sebagai tipe orang yang meditatif dan filosofis, tidak mengharapkannya untuk melakukannya tetapi yang dia dokumentasikan, dalam kasus ini, dia bertindak murni berdasarkan dorongan hati. Saya telah membunuh Polonius. Dia naik kapal bajak laut sendirian. Dia melompat ke kuburan Ophelia setelah Laertes melakukannya. Akhirnya, aku menikam Claudius. Tak satu pun dari tindakan ini, perlu dicatat, direncanakan. Dan, terlebih lagi, Hamlet sama sekali mengabaikan konsekuensi dari tindakan impulsif tersebut.
Pengungkapan Diri dalam Solilokui-Nya
Solilokui Hamlet menonjol sebagai pilar penting dari struktur dramatis. Dalam pidato-pidato ini, Hamlet, dengan ketulusan tanpa henti, menyelesaikan perhitungan dengan dirinya sendiri dalam pemikiran yang muncul dari kedalaman keberadaannya. “T, bahwa ini juga, daging yang terlalu padat akan meleleh.” Terkejut pada kelemahan dan tdk perempuan, sebagai Repre – sented oleh Ibu-Nya, Dusun dunia-lelah keinginan bunuh diri itu Bukankah Bertentangan dengan hukum Gereja, dan Memberikan diri ke gairah – makan kecaman dari ketidaksopanan ibunya di pernikahannya tergesa-gesa Dengan Claudius.
“O, betapa nakal dan budak petani aku ” Dalam solilokui ini, Hamlet menunjukkan dirinya, seperti pada banyak kesempatan lain, sadar akan ketidakaktifannya sendiri dalam membalas kematian ayahnya.. Karena, setelah melihat emosi yang dituangkan pemain Tentang kematian Priam, seorang tokoh belaka dari legenda Yunani berabad-abad yang lalu, dia tidak bisa tidak bertanya pada dirinya sendiri emosi apa yang akan diungkapkan pemain itu seandainya dia, seperti dia, kehilangan seorang ayah di tangan seorang pembunuh yang kejam dan licik. Jadi hati nurani Hamlet menggerakkan tubuhnya untuk bertindak — untuk membalas dendam. Namun sekali lagi dia bimbang, terlepas dari ledakan amarahnya yang penuh dengan penghukuman diri.
Seorang Pria Berbakat Hebat
SHAKESPEARE Hamlet tampak bagi kita sebagai pria dengan bakat besar, hampir jenius, yang imajinasinya yang kaya, kepekaan yang ekstrem, bakat meniru, dan minat estetika adalah milik seorang seniman, tetapi dikombinasikan dengan kehausan yang besar akan pengetahuan dan kecenderungan untuk pendirian umum kebenaran. lebih jauh – lebih lagi, cinta akan semua yang asli, mata batin untuk apa yang palsu atau dibesar-besarkan, dan kebencian yang mendalam terhadap kemunafikan; Kehalusan di argu – perbatasan ment pada menyesatkan, saya bersuka penggunaan kecerdasan ironis dan sarkasme, dan s di Meski T’lah dari akal kritis, tidak toleran dan dimiliki dari Arogansi tertentu mental. Dia suka diplomasi dan keheningan untuk kejujuran. Itu juga membuatnya terus-menerus membandingkan dirinya yang tidak menguntungkan ^ dengan orang lain yang memiliki sesuatu untuk dipuji. Namun dia berpikiran tinggi dan membenci menjilat; Dia Tertarik oleh semua itu Segera adalah seorang yang mulia dan agung, tapi aku bisa tanpa ampun Ketika perasaan-Nya terluka terlihat seperti dalam hubungan – Nya Dengan ibu-Nya dan dalam tingkat yang lebih rendah dengan Polonius, Roscn- crantz dan Guilden.stcrn.
Kecenderungannya untuk introspeksi, yang terletak saham dengan begitu banyak karakter Shakespeare, diintensifkan oleh melankolis menjadi keinginan yang positif untuk diri-diseksi;, Tapi per – sonality begitu tertutup oleh Cepat kegembiraan gugup sementara atau akan mudah marah Itu berbahaya dalam setiap kasus untuk mencoba Sep – karakter tingkat dari mood nya nya. Pada semua peristiwa hipersensitif nya adalah seperti yang ia mampu menarik diri dan melanggar bebas dari obsesinya. Hal ini obsesi ini yang secara fundamental penyebab keputusannya untuk kegilaan Feign yang menentukan bagi seluruh aksi bermain. “